站在虛構這邊 在線電子書 圖書標籤: 歐陽江河  詩歌  O歐陽江河  文學  散文  詩評  詩歌理論  集   

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詩學研究的啓濛導讀 20200324）發現精讀的可貴之處：你要嘗試看到更深層次，即便是種誤讀。我們或許已經被當下過分統一的價值判斷和科學倫理所控製，覺得什麼事都（要）有一個標準答案。詩學便是與之對抗的自由，或許那種標準性本不應該那麼影響我們的日常生活，日常不就是應該是多樣性的、自由開放的麼（科學的工作可以理解，科學的生活有點那麼fascist）。

“反詞立場”、詩的“升華”、詩的中年氣質、“現代詩是冒犯”這些概念和觀點，都使我受益匪淺，本集最推薦《當代詩的升華及其限度》《站在虛構這邊》（與文集同題，評張棗詩《悠悠》）《幸福：可口可樂的那種甜》三篇文章，一篇理論建構，一篇批評實踐，一篇社會觀照，其他可以毋論矣。我最早關注歐陽江河是因為《畢加索畫牛》一詩，形而上學思考和現實關懷的結閤很打動我，而這本文集中或多或少也有流露。但是，令我不免失望的是，這本文集中的許多文章似乎流於所謂“從能指到能指的移動”，作者始終掛懷“詞與物的關係”卻無力真正從更現實的層次麵對並處理這一問題。文集最後一篇裏說，“物質性：這正是中國的文學生活、知識生活真正欠缺的東西”，這句話恰好構成對全書的最佳嘲弄。

強！

“反詞立場”、詩的“升華”、詩的中年氣質、“現代詩是冒犯”這些概念和觀點，都使我受益匪淺，本集最推薦《當代詩的升華及其限度》《站在虛構這邊》（與文集同題，評張棗詩《悠悠》）《幸福：可口可樂的那種甜》三篇文章，一篇理論建構，一篇批評實踐，一篇社會觀照，其他可以毋論矣。我最早關注歐陽江河是因為《畢加索畫牛》一詩，形而上學思考和現實關懷的結閤很打動我，而這本文集中或多或少也有流露。但是，令我不免失望的是，這本文集中的許多文章似乎流於所謂“從能指到能指的移動”，作者始終掛懷“詞與物的關係”卻無力真正從更現實的層次麵對並處理這一問題。文集最後一篇裏說，“物質性：這正是中國的文學生活、知識生活真正欠缺的東西”，這句話恰好構成對全書的最佳嘲弄。

終於讀完瞭。這本書曾經在傢鄉新華書店的二層角落裏落灰，被我發現後，無知地買來，痛苦地讀。全書收錄90年代良心文章，是可以用來檢驗專注度的。

在一切向着时间行进的队列之中，生命是最易朽的事物；甚至记忆，也比它本身更为久远。 这本书跟着我辗转，已经很有一些日子了。02年在中部一个悠闲且看上去有一些保守的省城国字号的书城中购入，而后，就断断续续，始终没能读完，因为没有读完，所以一直跟着，仿佛初恋，因为...  

一、个人空间和公共语境，鲜花在个人语境甚至可以是噩梦，但公共共识语境，或者说常识里，鲜花的关联词是美好。严肃写作，需要呈现生存的未知状态，跳出共识语境，而不是迎合共识。 二、从词和意来解读写作。海子诗里的麦子是具体的、深度的而又表意的，是所指到能指的升华。这...

《站在虚构这边》——欧阳江河（诗人，文学评论家） ·算是一部比较晦涩的诗学文集，作者论述了写作的性质以及诗人的存在，超时间、超历史的“绝对本质”的可疑性，还有对诗学历史与现实的一系列思考。 与此书的相逢缘于在pageone被封面所吸引，以至于迟迟挪不开脚，一面捧着这...  

一、个人空间和公共语境，鲜花在个人语境甚至可以是噩梦，但公共共识语境，或者说常识里，鲜花的关联词是美好。严肃写作，需要呈现生存的未知状态，跳出共识语境，而不是迎合共识。 二、从词和意来解读写作。海子诗里的麦子是具体的、深度的而又表意的，是所指到能指的升华。这...