健全的社会 在线电子书 图书标签: 心理学  社会学  弗洛姆  艾里希•弗洛姆  美国  社会  法兰克福学派  *上海译文出版社*   

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这本有点厚，集大成一般。 译后记有点搞啊。

健全的社会是一个降低普遍异化，创造以人为目的的环境，降低原子化，让人产生主动关联，去爱，创造，去存在着的社会。其中几个概念很有意义：理性权威，非理性权威；智性和理性上不同的愚蠢；自由必定不安全，快乐未必不忧伤；工作的技术意义和社会意义；仪式是种集体艺术。还有那个全民合作委员会，想法很好，但不免低估了人在恶假丑上的局限啊。弗老谆谆教诲，悲悯世人。

所谓社会心理学的开山作，既无马克思主义的尖锐，亦无精神分析的幽微，实在非驴非马。对异化、抽象化等概念的细致阐释，并不能掩盖贯彻始终的鸡汤气味。通过聚焦于其早期的人文思想，马克思不再是位革命家或共产主义者，他被打扮成一个眼角含泪的老好人、一位经院哲人——绵软得可以和基督教传统无缝衔接。至于“改革”一章，弗洛姆简直化身为卡耐基加葛培理……当初把自己关于酷儿马克思主义的课程论文发给詹明信，他在回复中提醒我，有沟通两大传统的野心很好，但要当心重犯马克思主义心理学的错误，现在大概明白他的意思了。最后，保卫马克思，阿尔都赛万岁！

成书期的问题，很容易看出当时犹太知识分子的精神需求。某种意义上说，犹太人才是真正的共产主义者，他们反对集权，也反对现代文明的极端自由主义，回到了早期共产者的原教旨主义。怎么讲，人文共产主义与康德式理性道德哲学的混合吧。

虽然费洛姆设想的健全社会不太好实现，但我心向往之。

一般来说，我们会以社会标准衡量个人；一个人是否正常要看他能否适应社会，发挥其社会功能。但我们总是忽略了一个问题：假如社会本身就不正常，那它的标准能证明什么呢？ 「精神健康的特点是：有爱与创造性，能够脱离同部族及土地的乱伦关系；有自我身份感，这种身份感来自自...  

如果弗洛姆是茫然的，那么他的读者会更加茫然。弗洛姆的勇敢在于挑起医治社会的责任，这种庞大的任务是弗洛依德公开承认“望而怯步”的。 但是，弗洛姆并没有足够的力量找到如此的路径。这一点，从他这本《健全的社会》的章节的标题上就可以管窥——要么是问句，更多是名词或...  

为了解决人生的困境，阿德勒强调个体生活方式的改变，弗洛姆强调社会制度的变革，因为社会制度在一定程度上决定了个体的原始生活方式。 这本书的价值在于可以培养人对社会的兴趣，而这种兴趣有利于人克服人对只对自己和同伴的兴趣。 不管是阿德勒还是弗洛姆，他们的思想都导...  

读过他的《爱的艺术》《逃避自由》《健全的社会》，正在读《自我的追寻》 第一印象是，这老家伙真能写，而且是啥都能写。另外就是他的论证还挺流畅的，不会像一些哲学家那样为了满足严谨性和独创性，用超长的从句和匪夷所思的自创概念来混淆视听。而且易懂的同时也没有失掉逻辑...

弗洛姆认为：“人的基本感情并不是植根于本能需要，而是产生于人类生存的特殊条件。”从而，把人当成了社会的人。 综观全书，我们可以把《健全的社会》分成三大部分。一至五章为第一部分，在这一部分中，弗洛姆提出了社会病态问题，然后集中分析了资本主义社会；六、七两章是综...