未发现的自我 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

荣格对现代性的反思已然显见。在集体国家对原始宗教的诋毁和消灭行为下掩盖着再利用和信仰转化的环节，即使用科学与知识包装自身的集权统治乃至整体的国家统治行为，也无法改变它是一种变相的权力宗教/国家宗教的事实。这同时与整体对个人的抹除和平均化过程密切关联，个人不在...  

《未发现的自我》，英文名：Undiscovered Self，作者荣格。 荣格是谁？ 社会标签：分析心理学家；弗洛伊德学生；个人无意识和集体无意识； 我给荣格的标签：敢和师父闹掰的勇敢徒弟；反对独裁；探索神性；崇尚中国文化的非理性；思维跳跃； 书中主要观点 这本书由一系列的文稿...

《未发现的自我》，英文名：Undiscovered Self，作者荣格。 荣格是谁？ 社会标签：分析心理学家；弗洛伊德学生；个人无意识和集体无意识； 我给荣格的标签：敢和师父闹掰的勇敢徒弟；反对独裁；探索神性；崇尚中国文化的非理性；思维跳跃； 书中主要观点 这本书由一系列的文稿...

《未发现的自我》，英文名：Undiscovered Self，作者荣格。 荣格是谁？ 社会标签：分析心理学家；弗洛伊德学生；个人无意识和集体无意识； 我给荣格的标签：敢和师父闹掰的勇敢徒弟；反对独裁；探索神性；崇尚中国文化的非理性；思维跳跃； 书中主要观点 这本书由一系列的文稿...

荣格对现代性的反思已然显见。在集体国家对原始宗教的诋毁和消灭行为下掩盖着再利用和信仰转化的环节，即使用科学与知识包装自身的集权统治乃至整体的国家统治行为，也无法改变它是一种变相的权力宗教/国家宗教的事实。这同时与整体对个人的抹除和平均化过程密切关联，个人不在...  

在这本书中容格自始至终没有越线：没有走到诸如‘权力意志’、‘盖亚’，‘精神共同母体’，灵界……这类概念，而是完全严格符合现行科学和心理学：依靠人类精神进化史，把原型考虑是人类原始精神的一种‘精神机制’框架在每个人身上起作用，所以大家会在潜意识共同的梦，可能是为了避免不必要的争论，也因此更有说服力。心理学、哲学、甚至科学（哥德尔就是一个启示：科学只能是架构师的角色）已经发现这么多，但是社会大体上还是如十九世纪以前那样把人当作显意识，精神世界不重要的个体，社会文化、政治也没有大的变革，但是毁灭用的技术手段越越来越先进，任何有理智的人都应该看得到前途多么让人担忧，如果不能大规模的变革，人与自然的分裂，在现有道路走下去只能通过毁灭性手段来实现平衡。（摘录in Will豆列）

一直都不喜欢精神分析，梦的解析可以见到十年后或者更长的时间才有作用，并且精神分析如果停下来的话很容易复发。没有像他自传那么神棍了。ps：对于很少做梦的我来说可能读起来很难有感觉，唯一做的梦可能是小时候的梦，还有说其实不做梦的人，看了精神分析后就会做梦，我也是。

在这本书中容格自始至终没有越线：没有走到诸如‘权力意志’、‘盖亚’，‘精神共同母体’，灵界……这类概念，而是完全严格符合现行科学和心理学：依靠人类精神进化史，把原型考虑是人类原始精神的一种‘精神机制’框架在每个人身上起作用，所以大家会在潜意识共同的梦，可能是为了避免不必要的争论，也因此更有说服力。心理学、哲学、甚至科学（哥德尔就是一个启示：科学只能是架构师的角色）已经发现这么多，但是社会大体上还是如十九世纪以前那样把人当作显意识，精神世界不重要的个体，社会文化、政治也没有大的变革，但是毁灭用的技术手段越越来越先进，任何有理智的人都应该看得到前途多么让人担忧，如果不能大规模的变革，人与自然的分裂，在现有道路走下去只能通过毁灭性手段来实现平衡。（摘录in Will豆列）

荣格，可能是第一位意识到科学理性主义具有独裁性的另一面，并给出合理解释与解决方案的思想家。而且，不同于尼采对理性与宗教过分偏激的色彩，荣格在科学理性与宗教精神保持着相对公正与客观的态度，其思想价值被远远的低估。

对神话、原型的神秘力量的高度肯定，认为神秘力量的回归是人类自我救赎之路上不能回避的话题。提到了米尔恰·伊利亚德 (Mircea Eliade)写的《萨满教》一书（今年年初刚看过），虽然没提坎贝尔，但与坎贝尔的神话学思想不谋而合----神话不仅仅是儿童读物，是文学作品，更是属于全人类的古老记忆，个体和集体的思想困境终究要要回到神话里去解决。让我们重读神话吧。 “世界上伟大的宗教正渐渐失去活力，因为有用的守护神已从树林河流山间及动物中消逝，我们猜测他们曾不光彩地存在于我们的过去废墟之中，而我们现在则依然受到我们强大内心的幻觉所支配。”