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[瑞士]荣格作者

中央编译出版社

邓小松译者

2018-9-1 出版日期

232 页数

58.00 价格

平装

丛书系列

9787511735140 图书编码

未发现的自我在线电子书图书标签: 荣格心理学自我认知心理精神分析自我成长社会心理学思维

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发表于2025-02-22

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未发现的自我在线电子书用户评价

评分☆☆☆☆☆

现代人脆弱的自我，烛火一般微弱的直觉，被社会与资本异化的个体，都岌岌可危的在灵魂世界里挣扎。焦虑、不安、迷茫、束缚、恐惧、渺小、失望、痛苦、孤独、疲倦、没有意义……幸福在哪里？突然理解为什么当代艺术是这个鬼样子了，毕竟当代生活不就是这个鬼样子吗！？

评分☆☆☆☆☆

人不是圣人，也不是神，更不是经济学所讲的理智人。我们不单单是意识，也不单单是理智，甚至可以反过来说，意识、理智只是我们身为一个人这个复杂的系统的一部分。但是，当我们的理智本身试图超越，吞没其存在的基础本身，抛弃潜意识，抛弃肉体时，却出现了更多的精神分裂，更多的疯狂，以及更多的个体的均衡化与异化。我个人并不认为荣格说潜意识，说神圣体验是要说我们要相信上帝、魔法、鬼怪什么的真的存在于世间，而是要指出我们人这个生物本身的潜意识这部分的存在，及其功能与渴望。然后再想我们应该如何面对之。当然，还有进一步的，如何面对我们自己。当然，还有个人与社会的关系，但我觉得这一点我已经涵盖在真实人与抽象人的一点个人思考之中了

评分☆☆☆☆☆

对神话、原型的神秘力量的高度肯定，认为神秘力量的回归是人类自我救赎之路上不能回避的话题。提到了米尔恰·伊利亚德 (Mircea Eliade)写的《萨满教》一书（今年年初刚看过），虽然没提坎贝尔，但与坎贝尔的神话学思想不谋而合----神话不仅仅是儿童读物，是文学作品，更是属于全人类的古老记忆，个体和集体的思想困境终究要要回到神话里去解决。让我们重读神话吧。 “世界上伟大的宗教正渐渐失去活力，因为有用的守护神已从树林河流山间及动物中消逝，我们猜测他们曾不光彩地存在于我们的过去废墟之中，而我们现在则依然受到我们强大内心的幻觉所支配。”

评分☆☆☆☆☆

在这本书中容格自始至终没有越线：没有走到诸如‘权力意志’、‘盖亚’，‘精神共同母体’，灵界……这类概念，而是完全严格符合现行科学和心理学：依靠人类精神进化史，把原型考虑是人类原始精神的一种‘精神机制’框架在每个人身上起作用，所以大家会在潜意识共同的梦，可能是为了避免不必要的争论，也因此更有说服力。心理学、哲学、甚至科学（哥德尔就是一个启示：科学只能是架构师的角色）已经发现这么多，但是社会大体上还是如十九世纪以前那样把人当作显意识，精神世界不重要的个体，社会文化、政治也没有大的变革，但是毁灭用的技术手段越越来越先进，任何有理智的人都应该看得到前途多么让人担忧，如果不能大规模的变革，人与自然的分裂，在现有道路走下去只能通过毁灭性手段来实现平衡。（摘录in Will豆列）

评分☆☆☆☆☆

谈到表征与内在含义的时候，没来由的想到了量子相关的实验。我们所观测的事物是客观的，还是某个"现象"希望我们观测到的？大部分的意识好像是有个总的出发站，每个人的出生都是从这个车站发出的列车，沿着既定的轨迹，回头看去，都是隐隐绰绰，都能声称自己看到了来时的车站，偶尔会有小几率的高速列车，这就是世间所谓的天赋者，他们能看的更远，努力从周边的事物去还原意识本身的样子。这不光是需要描述的能力，还需要运气。