意义与无意义

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出版者:商务印书馆
作者:[法] 莫里斯·梅洛-庞蒂
出品人:
页数:258
译者:张颖
出版时间:2018-5
价格:CNY 68.00
装帧:精装
isbn号码:9787100157728
丛书系列:梅洛-庞蒂文集
图书标签:
  • 梅洛庞蒂
  • 哲学
  • 美学
  • 现象学
  • 理论批评
  • 社会学
  • *北京·商务印书馆*
  • 未知
  • 哲学
  • 存在主义
  • 意义探寻
  • 人生反思
  • 无意义
  • 自由意志
  • 人类处境
  • 思维探索
  • 孤独
  • 选择
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具体描述

梅洛-庞蒂的《意义与无意义》收入梅洛-庞蒂于1945年到1947年之间发表的文章,共计十三篇,其中六篇来自梅洛-庞蒂和萨特联合编辑的言论阵地《现代》杂志。除序言外,全书共分三个部分:作品、观念、政治。“作品”部分有四篇文章,分别讨论塞尚绘画、波伏娃小说、萨特文学和电影艺术。“观念”部分有五篇文章,分别涉及黑格尔、马克思主义(计两篇)、形而上学、存在主义。“政治”部分有四篇文章,题目分别为《战争已经发生》、《为了真理》、《信仰与诚意》、《英雄,人》。本书之价值在于:首先,本书集中体现了梅洛-庞蒂早期思想的全貌,包括美学、文学、艺术、哲学、政治思想,也直接反映出当时法国哲学界的焦点所在。另外,近年来,侧面记录二战时期巴黎知识分子思想和活动状况的译著,在我国颇为流行;相比之下,像《意义与无意义》这样由当事人直接表达当下思想状况的书籍,应该是更具史料价值。

《回响的彼岸:一段关于存在的迷思》 这是一个关于追寻的故事。不是那种宏大的史诗,没有刀光剑影,没有跌宕起伏的阴谋,更没有救世主的传奇。这是一个普通人的故事,一个在静谧小镇的日常中,偶然被一种深刻而又难以言喻的“质询”所触动的灵魂的故事。 故事的主人公,一个名叫艾伦的年轻人,过着安稳却略显单调的生活。他在一家古老书店工作,周围环绕着泛黄的书页和尘封的记忆。日复一日,他与书为伴,也与书中的人物一同呼吸。然而,一个并非发生在书本里,而是悄然发生在现实中的事件,像一颗投入平静湖面的石子,在他心中激起了层层涟漪。 那天,小镇上最年长的居民,一位名叫伊莱亚斯的独居老人,在清晨的阳光中,安详地闭上了眼睛。伊莱亚斯是个沉默寡言的人,但他的存在本身,却像是小镇的基石,一种无声的锚定。他的离去,并非伴随着巨大的哀恸,而是带来了一种空虚,一种不易察觉但确实存在的“缺失”。 艾伦曾偶遇伊莱亚斯,在一个晚霞满天的傍晚,他看到老人独自坐在屋前的长椅上,凝视着远方。老人脸上布满岁月的痕迹,眼神中却有一种宁静,一种洞悉一切般的了然。艾伦曾想上前搭话,但鬼使神差般地,他止步了。现在,老人就这样消失了,留下的,只有他留在艾伦心中那个模糊而深刻的印象,以及那个未曾说出口的问题。 伊莱亚斯的葬礼简朴而肃穆。人们谈论着老人的生平,回忆着他的点滴,但艾伦总觉得,这些回忆,这些话语,似乎都无法触及老人生命的核心。仿佛大家都在描绘一个轮廓,却未能走进那幅画卷的内心。 葬礼过后,小镇恢复了往日的平静,仿佛伊莱亚斯从未存在过。但对于艾伦来说,世界却因此改变了。他开始注意到那些平时被忽略的细节:清晨薄雾中若隐若现的教堂尖顶,午后阳光透过书页留下的斑驳光影,黄昏时分邻居们在自家院子里忙碌的身影,以及夜晚星空中闪烁的遥远光芒。 他开始频繁地走进书店的旧藏区,那些被遗忘的角落,那些陈旧的书籍。他翻阅着那些他曾经只是随手摆放的古籍,寻找着关于生命、关于存在、关于“为何”的答案。他不是在寻找一本明确的书,而是在追寻一种感觉,一种理解。 在书店的深处,他发现了一叠泛黄的纸张,上面用隽秀的笔迹记录着一些零散的思绪。写这些纸条的人,并非伊莱亚斯,而是一位更早的店主,一位名叫卡莱布的学者。卡莱布的笔记,没有系统的论述,没有清晰的结论,只有一些片段式的观察、疑惑和对一些现象的惊叹。 “当阳光穿过树叶,洒落一地碎金,那是因为什么?是物理的折射,还是大地的呼吸?” “我们仰望星空,看到的是亿万年前的光芒,那时的我们,尚未出生。这种穿越时空的联结,是否也印证着某种永恒?” “一杯水,它因何而存在?是因它能解渴,还是因它承载着万物的分子,默默地循环往复?” 卡莱布的文字,像一把把钥匙,打开了艾伦内心深处那些朦胧的疑问。他开始意识到,那些我们习以为常的“事实”,那些我们认为理所当然的“存在”,背后都蕴含着我们尚未完全理解的深邃。 艾伦开始走出书店,走进小镇的生活。他观察着孩子们在广场上奔跑嬉戏,他们的笑声纯粹而直接,似乎毫不关心“为何而来”,只沉浸于“当下”。他聆听着老人们的闲谈,那些关于过去的回忆,关于未来的期盼,交织成一幅生活的画卷。他看着那些辛勤劳作的农民,他们日出而作,日落而息,似乎在用自己的双手,回应着大地的召唤。 他走到小镇外的山丘上,静静地坐着,眺望着远方的地平线。他试着去感受微风拂过脸颊的触感,去倾听远处传来的鸟鸣,去辨别泥土特有的芬芳。他开始尝试,不仅仅是用眼睛去看,而是用心去感受,去“领悟”那些细微的、不易察觉的美好。 一天,艾伦在整理书店后院的杂物时,发现了一个被遗忘的角落,那里堆放着一些旧物。其中有一个小木箱,里面装着一些照片和一本日记。日记的作者,竟是那位已故的伊莱亚斯。 伊莱亚斯的日记,没有华丽的辞藻,没有复杂的哲理,记录的,是他在平凡生活中,对一些细微事物的观察和感悟。他写到,某个雨夜,他独自坐在窗前,听着雨滴敲打玻璃的声音,突然感到一种莫名的震撼,仿佛每一滴雨水,都在诉说着一个渺小却独特的故事。他写到,某个夏日午后,他看到一只蚂蚁,背着比自己身体大数倍的食物,执着地向前爬行,那一刻,他仿佛看到了生命最本真的力量。 伊莱亚斯没有试图去“解释”这些现象,他只是静静地观察,默默地感受,然后在日记中留下一笔。他并没有追求一个明确的“答案”,而是沉浸在那份“体验”本身。 艾伦读着伊莱亚斯的日记,仿佛看到了另一个自己,另一个在安静中,同样被生活中的点滴所触动的灵魂。他明白了,伊莱亚斯并非一个拥抱虚无的人,也并非一个对生活麻木不仁的人。他只是以一种更加宁静、更加深入的方式,去体验和理解这个世界。 艾伦的生活,依然是那个小镇的日常。他依然在书店工作,依然被书本所环绕。但是,他的目光,却变得更加深邃。他开始看到,那些曾经被他视为平淡无奇的瞬间,都闪烁着独特的光芒。他不再急于寻找一个固定的“答案”,而是学会了在观察中发现,在感受中体悟。 他明白了,很多时候,那些看似“无意义”的瞬间,恰恰承载着最真实的“意义”。这种意义,并非外加的标签,也并非事先预设的框架,而是源于生命本身,源于我们与世界最纯粹的连接。 《回响的彼岸:一段关于存在的迷思》,记录的,就是艾伦这样一个普通人,在一个看似普通的世界里,如何通过对日常的细致观察和对生命细微之处的感悟,逐渐打开内心深处的视野,从而发现那些被忽略的、却又无比重要的“存在之声”的故事。这并非一场寻找宏大真理的旅程,而是一次回归本真、与自我对话的温柔探索。故事的结尾,没有惊天动地的顿悟,只有一种更加平和、更加深邃的“看见”。他看见了,在每一个平凡的角落,都回响着生命最本真的旋律,那是关于存在本身,最细腻、最动人的回响。

作者简介

梅洛-庞蒂:法国著名哲学家。主要著作:《知觉现象学》、《行为的结构》、《可见的与不可见的》、《意义与无意义》等。

张颖,哲学博士,主要研究方面,法国哲学。

目录信息

读后感

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原文地址:http://www.qh505.com/blog/post/5260.html 世界上必须出现一种存在之缺席、一种虚无,存在来自于这种缺席,将是可见的。 ——《黑格尔的存在主义》 黑格尔和存在主义,存在着一种概念之间的串接?或者“黑格尔”只是存在主义的修饰词,但是在绝对知识的语境下,当存...

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原文地址:http://www.qh505.com/blog/post/5260.html 世界上必须出现一种存在之缺席、一种虚无,存在来自于这种缺席,将是可见的。 ——《黑格尔的存在主义》 黑格尔和存在主义,存在着一种概念之间的串接?或者“黑格尔”只是存在主义的修饰词,但是在绝对知识的语境下,当存...

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原文地址:http://www.qh505.com/blog/post/5260.html 世界上必须出现一种存在之缺席、一种虚无,存在来自于这种缺席,将是可见的。 ——《黑格尔的存在主义》 黑格尔和存在主义,存在着一种概念之间的串接?或者“黑格尔”只是存在主义的修饰词,但是在绝对知识的语境下,当存...

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原文地址:http://www.qh505.com/blog/post/5260.html 世界上必须出现一种存在之缺席、一种虚无,存在来自于这种缺席,将是可见的。 ——《黑格尔的存在主义》 黑格尔和存在主义,存在着一种概念之间的串接?或者“黑格尔”只是存在主义的修饰词,但是在绝对知识的语境下,当存...

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原文地址:http://www.qh505.com/blog/post/5260.html 世界上必须出现一种存在之缺席、一种虚无,存在来自于这种缺席,将是可见的。 ——《黑格尔的存在主义》 黑格尔和存在主义,存在着一种概念之间的串接?或者“黑格尔”只是存在主义的修饰词,但是在绝对知识的语境下,当存...

用户评价

评分

这本书的文字风格是极其罕见的,它融合了高度的学术严谨性和一种近乎散文诗的抒情性。我发现自己常常需要放慢阅读速度,不仅仅是为了理解复杂的概念,更是为了细细品味那些措辞的选择。作者似乎非常注重“语感”,每一个动词和形容词的选择都精准地烘托出他想要传达的那种特定的氛围——有时是冷峻的、有时是温暖的、有时又是带着一丝嘲讽的黑色幽默。这让阅读过程从单纯的信息获取,升级为一种纯粹的审美体验。我甚至会去翻阅它引用的那些古典文献或现代理论家的观点,不是为了验证作者的论点,而是想看看他们是如何用不同的语言体系来描绘相似的心灵图景的。这本书成功地做到了让人在智力上感到挑战的同时,在情感上感到被深刻连接,这在哲学类的书籍中是极为难得的成就。

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从一个普通爱好者的角度来看,这本书的魅力在于它的“反教条主义”精神。它不试图提供一个放之四海而皆准的终极答案,相反,它似乎在庆祝探寻过程中的不确定性和矛盾性。我尤其喜欢作者在处理复杂议题时所展现出的那种带着人文关怀的审慎态度。他既不堕入虚无主义的泥潭而自暴自弃,也不盲目拥抱某种宏大叙事而粉饰太平。这种恰到好处的张力,使得全书的论述显得极其可信和真诚。我感受到了作者在文字背后,那种对人类处境的深深的同情与理解。这本书没有给我任何捷径,它迫使我直面那些常被我们用忙碌或娱乐性内容所麻痹的问题。读完之后,我感觉自己对生活中那些“无用之事”的看法都变得宽容了许多,因为作者成功地论证了,也许“无用”本身才是通往某种更深层次“有用”的必经之路。

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坦白讲,这本书的阅读体验是充满挑战性的,它不像是那些提供即时满足感的畅销书,它更像是一场需要耐心的、深入的哲学徒步旅行。作者的叙事节奏非常独特,时而像潺潺流水般舒缓细腻,娓娓道来对个体存在状态的细腻观察;时而又像疾风骤雨般猛烈,抛出一连串令人措手不及的诘问,让你必须停下来,重新审视自己所站立的“大地”是否牢固。我特别欣赏他对语言边界的探索,他似乎总是在词语的边缘游走,试图捕捉那些无法被既有词汇完全捕捉的微妙感受。有那么几页,文字密集得如同布满星辰的夜空,每一个句子都像是一个独立的发光体,需要你调动全部的注意力去解码。这本书无疑要求读者付出心力,但当你成功穿过那些看似迷宫般的段落,到达作者精心布置的“顿悟点”时,那种豁然开朗的体验是无与伦比的。它带来的不是简单的知识增量,而是一种认知结构上的重塑。

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这本书的结构设计简直是一件艺术品,我很少读到一本非虚构作品能将逻辑推演和情感宣泄处理得如此平衡。作者似乎对“结构”本身怀有一种近乎偏执的迷恋,但这种迷恋并没有让内容变得僵硬,反而为其注入了强劲的内在动力。我特别注意到了他对于“重复”的运用——不是简单的重复论点,而是以不同的角度、不同的比喻、不同的历史参照系,对核心概念进行螺旋上升式的深化。这使得读者在阅读过程中,即使稍微走神,也不容易完全迷失方向,总能被下一层级的论证重新拉回主题。这本书最成功的地方在于,它让你感觉自己不是在被动接受信息,而是主动参与了一场思维的辩证法过程。每读完一个章节,我都会情不自禁地回溯前文,去寻找那些看似不经意却早已埋下的伏笔。这种精妙的伏笔和回收机制,显示出作者非凡的掌控力。

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这本书,说实话,我读完之后有一种被狠狠地敲打了一下的感觉,但那种疼痛里又带着一种奇异的清醒。它像一盏在深夜里突然亮起的灯,照亮了那些我一直试图回避的角落。我一直以为自己对世界的认知是坚实可靠的,遵循着那些约定俗成的轨道前进,但作者仿佛拿着一把锋利的手术刀,毫不留情地剖开了那些表象,直抵核心的虚无感。读到关于“现代性焦虑”那一部分时,我甚至停下来,盯着窗外发呆了许久。那种对意义的持续追问,那种在信息爆炸时代里精神的漂泊感,被描绘得淋漓尽致,让人无法辩驳。更让我印象深刻的是作者对日常琐事的解构,他能从一杯咖啡、一次通勤中,挖掘出宏大哲学命题的影子。这种将高深理论融于生活的能力,让这本书摆脱了晦涩难懂的泥潭,变得触手可及,却又深邃无比。它不是一本让人读完后立刻感到“获得”了什么答案的书,而是一本让你在合上封面后,依然会持续不断地与自己内心深处的疑问进行对话的书籍。

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是MP的辩护书——为真正的马克思哲学辩护,同时像列斐伏尔、涂尔干之类家伙的投去否定的一瞥;也是MP的战斗檄文——对反犹主义、维希政府发出憎恶的怨怼。在谈现实政治状况的时候,MP的政治态度非常接近于加缪,均有一种对于“共同体”的焦虑与期许,一方面,几乎每个人都成为了纳粹的帮凶,另一方面,我们又只有在“与人们的共存”中才能对抗法西斯的荒谬性,这个观点太《鼠疫》了;当然,还是MP哲学的自我阐释 ,对于文学、电影的思考与他在1948年广播稿里的书写构成了互文,也更加深入。在谈论含混性的时候,使我想起巴赞或者阿巴斯,所以我想近现代艺术与哲学思考的大方向是一致的——取消了上帝、意识、理性给我们预设的意义和清晰感,重新承担起自我在混沌中探索的勇气。人的形而上不在抽象的演绎中,而在个体最微弱的心跳里。

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梅老师说话可真好听,看得出当时和小同志关系特别好,写一篇安利文还不行,其他几篇文章里也都见缝插针地给他辩护。第三部分zqsg哭了,尤其信仰和诚意那里,其他一些地方几乎是“我把我的心挖给你(们)看”。还是跳了一篇没看,因为实在不眼熟那位叫蒂埃里·默尼耶的老哥,云里雾里????

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我老了。离德勒兹越来越远,离梅洛庞蒂越来越近。

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梅老师说话可真好听,看得出当时和小同志关系特别好,写一篇安利文还不行,其他几篇文章里也都见缝插针地给他辩护。第三部分zqsg哭了,尤其信仰和诚意那里,其他一些地方几乎是“我把我的心挖给你(们)看”。还是跳了一篇没看,因为实在不眼熟那位叫蒂埃里·默尼耶的老哥,云里雾里????

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前几篇很惊艳,最后关于战争的也很真诚。马克思主义的几篇读起来莫名地令人烦躁,也不是他的锅。总体而言,就觉得这人真是可爱啊

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