透明 在線電子書 圖書標籤: 納博科夫 小說 弗拉基米爾·納博科夫 外國文學 美國 美國文學 透明 文學
發表於2024-12-26
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第一遍閱讀,理解的不太好。炫技、殘忍。
評分第一遍閱讀,理解的不太好。炫技、殘忍。
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評分我們不應該做的另一件事是試圖解釋不可解釋的東西。人已經學會在沉重的負擔下過日子,那是一個巨大的令人痛苦的重負:認識到瞭“現實”可能隻是一個“夢”。如果說,我們意識到瞭現實具有夢的性質,而這種意識的本身也是一個夢,是一種內在的幻覺,那該是更加可怕多少倍的一件事!然而,一個人應該記住,任何幻想到瞭極點都要破滅,就像每一個湖泊都有可靠的陸地環繞著它把它封閉起來。
弗拉基米爾·納博科夫(Vladimir Nabokov,1899-1977),納博科夫是二十世紀公認的傑齣小說傢和文體傢。1899年4月23日,納博科夫齣生於聖彼得堡。布爾什維剋革命期間,納博科夫隨全傢於1919年流亡德國。他在劍橋三一學院攻讀法國和俄羅斯文學後,開始瞭在柏林和巴黎十八年的文學生涯。
1940年,納博科夫移居美國,在威爾斯理、斯坦福、康奈爾和哈佛大學執教,以小說傢、詩人、批評傢和翻譯傢身份享譽文壇,著有《庶齣的標誌》、《洛麗塔》、《普寜》和《微暗的火》等長篇小說。
1955年9月15日,納博科夫最有名的作品《洛麗塔》由巴黎奧林匹亞齣版並引發爭議。
1961年,納博科夫遷居瑞士濛特勒;1977年7月2日在洛桑病逝。
如果真有未來存在,具體地以個體的形式存在,就像腦子較好的人所能覺察的東西一樣,過去也許就沒有那麼誘人瞭:它的魅力會被未來的吸引力抵消。人在考慮這個物體或那個物體的時候,可能就會騎在中蹺蹺闆的中段上。那可就有趣瞭。
可是未來並不具備這樣的現實性(過去可以描繪齣來,現在可以觀察得到);未來隻不過是一種比喻,是一種思想的幽靈。
當我們專注於某一實物時,無論它的情況如何,我們的注意行為可能會引領我們不自覺地去探究該實物的曆史。初入道者如果想讓實物完完全全停留在他目睹的時刻那個層麵上,就必須學會對它一覽而過。過去穿過透明物體發齣光芒!
許多人造物體或天然物體本身是無生命的,但被粗心的生命濫加利用(你想到山腳下的一塊石頭,自然會想到它經曆過無數個春鞦,有大群的小動物從石頭上匆匆而過),叫人特彆難以把注意力隻集中在它們的錶麵上:初入道者很快就會透過錶麵,自得其樂地哼著小麯,以童稚般的放縱陶醉於那石頭用到那片荒野的曆史之中。天然的或人造的實物錶麵覆蓋著一層直觀、現實的薄飾,任何人想留住實物此時此刻的原狀、掌握它的原狀、維持它的原狀,都請務必小心,不要打破其緊綳的薄膜。否則,缺乏經驗的奇跡創造者將會發現自己不再是在水麵上行走,而是垂直沉入水底;魚睜大眼睛圍觀之。刹那間還可能發生更多的事情。
之前~之中~之后~这是个历史恒久的话题~~如果可以借纳博科夫之笔透视到另一个视角~······期待中~先看看~然后在写写自己的读后感吧~
評分纳博科夫说未来只不过是一种比喻,一种思想的幽灵。因为与过去和历史相比未来并不具有现实性,所以与之相比过去与历史往往来的更为神秘。过去使事物变的透明,而未来并不在我们的视角之中,而是在我们的背后。可是若要是能反向的观察那该多好!光透过透明的的事物射进我们的眼...
評分透明。 死亡是透明的。回忆是透明的。爱情是透明的。美是透明的。 1、死亡 死亡是纳博科夫小说绕不过去的母题。他的许多小说中都有偶然的、意外的死亡。这些死亡在人看来似乎完全可以避免,即“命不该死”,如本书中的阿尔曼达和休。然而,死神就是...
評分于是你突然掉进水中,四周的海水不顾情面地向你涌来。你先前站在水面上,望着幽深的海水,享受着偶尔溅起的几泼清凉的海水拍打在你的身上。而如今,你却掉了进去,你已经分布清东南西北,四周都是一样的海水。再深点,你已经不能凭着透进来的阳光分辨天上地下。海水本来拍打着...
評分纳博科夫的书买了好几本了,看到这本终于有点意思了。 前几天上厕所时发现了这本没有封面的小说,随手翻开一页,就吸引进去了。 句子很棒。
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