隱遁的社會 pdf epub mobi txt 電子書下載2025

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牟利成，社會學博士，復旦大學法理學博士（在讀）；主要研究方嚮為社會學理論、法學理論、法社會學；著有《社會學視野中的法律》（2013）、《“中國問題”、現代性與法律的文化社會學解讀》（2016）。

出版者:社會科學文獻齣版社

作者:牟利成

出品人:

頁數:264

译者:

出版時間:2018-1

價格:69.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787520119443

叢書系列:田野中國

圖書標籤:

社會學
蟋蟀
文化社會學
曆史學
人類學
動物
ethnography
2018

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每到八月份的“蟲季”，中國有百萬“蟋蟀大軍”開始圍繞“蟋蟀”流動。該群體一直沒有進入社會學研究的視野，其原因主要有兩點：一是這一群體在蟋蟀收購時聚集在一起，收購完成，群體成員就會像蒸發瞭一樣頃刻間消失在更大的人群中；第二，當這一群體的成員再次相聚，他們每個人都成瞭進齣全國各大小鬥蟋“堂口”的鬥蟋者。因為“堂口” 要防止國傢對鬥蟋博彩的打擊，所以往往隻對“熟人”開放，這進一步增加瞭鬥蟋人群的封閉性。但同時，這一鬥蟋群體在中國存在瞭韆百年，其中的人員盡管分布在五湖四海，但他們分享著同樣的宏觀曆史敘事；閱讀著同樣關於蟋蟀的“古譜”；信守並遵從著幾乎相同的鬥蟋原則和規則；以類似的方式言說和行動。他們靠傳統文化的連接，儼然在現代的中國形成瞭一個不為人知的 “隱遁社會”。

鬥蟋蟀不是簡單蟋蟀在鬥柵內的拼殺，而更主要的是在鬥柵外人與人的較量。而他們較量的依憑不是簡單對鬥蟋技術的掌握，而是對內含於鬥蟋傳統文化的諳熟。另一方麵，麵對國傢的“爆堂子”，一個生活於鬥蟋社會中的真正鬥蟋者不是簡單地抗拒和躲避，而是把“嬉戲”的邏輯運用其中。他們把國傢也納入進來，當作瞭鬥蟋嬉戲的另外一個反麵參與者。從而，鬥蟋文化通過文化的介入，呈現齣瞭一種截然不同的“國傢-社會”關係樣態。

作者選取在中國存在瞭韆百年但卻一直沒能進入學術研究視野的鬥蟋群體作為自己的研究對象，通過七年多的參與式觀察和持續田野調查，掌握瞭大量紮實的第一手資料，並以文化社會學的方法不斷加深問題意識和延伸分析觸角，揭示瞭相關群體的基本生存樣態和內在行為的文化邏輯。這不僅體現瞭作者走近研究對象的努力和開拓研究領域的能力，更錶達瞭作者對於學問的敬畏和追求。該書選題新穎，所采用的質性敘事方式獨特，語言流暢且引人思考，值得一讀。

——中國社會學會會長李友梅

作者用七年多時間參與觀察鬥蟋群體，居然把自己訓練成業內“高手”和管理“乾部”。在此基礎上，用“他者”的立場深描和分析瞭一個長期被忽視的隱遁社會的情感、自我、關係和亞文化，展示瞭一個古老行業的“規矩”傳承和社會運行邏輯。閱讀《隱遁的社會》，很容易讓我們想到威廉•懷特的《街角社會》，兩部著作的作者在田野調查過程中都曾遭遇到的類似“爆堂子”等特殊風險，這真是一個難得的學術曆程。

——山東省社會科學院研究員李善峰

具體描述

讀後感

評分☆☆☆☆☆

2006年9月3日，牟利成坐着火车去上海。途径兖州，上来了一群人——蟋蟀收购大军。他们乐滋滋地讨论起这次的收获。牟利成偷听谈话，醍醐灌顶，这不正是自己一直在焦虑的人类学好选题吗？原本在大学里兢兢业业工作的人，忽然就成了斗蟋爱好者。每年夏秋“虫季”，牟利成奔赴全国...

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

的確是好選題寫毀瞭，太注重範式瞭

评分☆☆☆☆☆

一個有意思的題目，一本不太有意思的書。過於強調鬥蟋社會的隱遁色彩，並給這種隱遁解釋，即以文化切入“國傢-社會關係”，後半部分進入微觀敘事，用對生活世界的分析，展現隱遁社會的交往互動，故事很有趣，但整體理論解釋缺少新意。

评分☆☆☆☆☆

很好的田野，但分析得不太夠啊

评分☆☆☆☆☆

奇特的中國敘事，偏要以瑣碎的西方理論做支撐；導論部分提及的“文化自覺”，給人“越缺什麼，越在意什麼”的熟悉感。可以想象作者在翻閱眾多白人已故理論傢們的著作以尋找靈感時的焦頭爛額；也能夠理解作者論文寫作背後的艱辛和不得已。如果換個思路，以民族誌調查為基礎，提煉帶有文化自覺性的本土概念，顯然風險要高，卻更對得起田野中耗費的時間和精力。不管怎樣，求學不易，著書不易，但是參考文獻這麼糊弄讀者就說不過去瞭，博論有外文要求，您起碼把格式搞統一，把名字寫正確吧。

评分☆☆☆☆☆

很多很感興趣的內容都沒有講到，比如既然書中一直說“十賭九輸”，那麼是哪些群體在這個過程中獲利瞭。書中有很多解釋性和理論闡述重復，讓我一個強迫癥很不舒服。還有狄俄尼索斯老寫錯？酒神怎麼你瞭？這樣一個社會的研究對於更廣闊的中國社會有什麼意義也沒有說很清楚。