具体描述
《孟子二十讲》主要内容：人人性善，尧舜亦不过性善，故尧舜与人人平等相同。此乃孟子明人人当自立，人人皆平等，乃太平大同世之极。而人益不可暴弃自贼，失其尧舜与资格矣。此乃孟子特义。孟子以为人性虽有种种善的可能性，但是人多不能使这些可能性充分发达。正如《中庸》所说：“惟一天下至诚为能尽其性。”天下人有几个这样“至诚”的圣人？因此便有许多人渐渐地把本来的善性湮没了，渐渐地变成恶人。
作者简介
目录信息
二、读《孟子》记（修养论之部）
三、论汉以前之儒者
四、孟子
五、孟轲——儒家思想向唯心主义的发展
六、猛子的政治思想
七、思猛学派
八、猛子对同时学者之评论
九、思孟学派的“无类”逻辑
十、从性到心——孟子以心善言性善
十一、孟子“即心言性”
十二、《孟子•告子篇上》第六章释义
十三、孟子的仁政学说
十四、孟子关于义利关系和天、命的思想
十五、从孔子到孟子
十六、良心本心与伦理心境
十七、孟子生平事迹
十八、孟学诠释史中的一般方法论问题
十九、孟子道德思考中的隐默之知
二十、孟子文学思想评价
· · · · · · (收起)
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
坦白说，这本书的文字功底和逻辑梳理能力，达到了教科书级别的水平，但它的伟大之处，恰恰在于它成功地“去学术化”了。我是一个对术语和繁复引注感到头疼的读者，以往阅读哲学著作常常需要频繁查阅词典或注释，体验极差。然而，这本书的行文如溪水般自然流畅，作者对孟子思想体系的梳理，就像在迷宫中为读者绘制了一张清晰的地图。他将孟子的各个核心概念——如“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”——不是孤立地讲解，而是像串珠子一样，用严密的逻辑线索将它们串联起来，形成一个完整的道德宇宙观。特别是关于“权”与“不变”的辩证关系的处理，极其精妙。他没有将孟子的教诲视为一成不变的教条，而是强调了在具体情境中对“道”的灵活应用。这种处理方式，极大地提升了这本书的实用价值，让我意识到，学习古人的智慧，关键在于掌握其精神内核，而不是死记硬背表面的文字。每次读完一个章节，我都会合上书本，静静思考自己日常行为中哪些地方可以做得更符合那种“中正平和”的境界，这种自我反思的驱动力，是很多同类书籍无法给予的。
评分我购买这本书的初衷，其实是想找一本能帮助我应付一些学术研讨的参考书，本以为会是一本枯燥的工具书。没想到，它却意外地成为了我精神世界中的一个锚点。这本书最打动我的地方在于它对“心性修养”的执着与强调。在今天这个信息爆炸、注意力极度碎片化的时代，我们太容易迷失在外界的喧嚣和诱惑之中。而作者通过对孟子关于“慎独”、“格物致知”等论述的深入解读，提供了一种向内求索的坚定路径。他将修养过程描述得极其具体和可操作化，比如如何通过日常的微小选择来培养内心的正直，如何对待他人的误解和诽谤，这都是我们在现实生活中每天都会遇到的挑战。这本书没有给我廉价的成功学口号，而是提供了一套坚实可靠的内在防御体系。它告诉我，真正的强大并非来自外在的名利地位，而是源于内心深处对“善”的坚守和对“义”的践行。阅读过程本身，就成了一种修炼，让人在喧嚣的世界里，依然能守住一方宁静致远的内心田地。
评分这本书，说实话，刚拿到手的时候，我还有点犹豫。封面设计得挺古朴典雅，但内容嘛，总觉得“孟子”这个名字自带一种庄严肃穆的气场，怕是晦涩难懂，读起来会像啃石头。然而，我错了，大错特错。它不是那种高高在上、拒人于千里之外的学术专著，更像是一位老学究坐在你身边，用最温和、最生活化的语言，把那些看似宏大的哲学概念，一点点掰开揉碎，喂到你嘴里。我特别喜欢作者处理“义利之辨”时的那种细腻。他没有直接跳到“舍生取义”的口号，而是从古代商人做买卖的真实困境说起，引申到现代人面临的职场抉择，让我们真切地感受到，孟子的智慧并非是脱离时代的陈词滥调，而是千百年来指导我们安身立命的实用心法。那种深入浅出的论述方式，让人在不知不觉中，仿佛完成了一次心灵的拓展训练，豁然开朗。读完关于“浩然之气”的那几章，我甚至特意放下书，走到窗边，深吸一口气，感觉整个胸腔都变得开阔了许多，不再是平日里被琐事塞满的那个小小的自我。这不仅仅是读书，更像是一场精神的洗礼，让人对如何做一个“真正的人”有了更具体的画像和追求。
评分我通常对传统经典解读类的书籍提不起太大兴趣，总觉得它们总是在重复一些耳熟能详的观点，缺乏新意。但这本倒有些与众不同。作者的切入点非常新颖，他似乎没有把孟子当成一个需要顶礼膜拜的偶像，而是把他还原成一个有血有肉、有时代局限性的思想家。比如，在解读“性善论”时，作者并没有急于批判或辩护，而是将它置于春秋战国那个礼崩乐坏的背景下进行考察。他详细描绘了当时社会结构崩塌的细节，让读者明白，孟子提出“性善”的诉求，本质上是一种对秩序重建的强烈渴望，是一种对人类潜能最乐观的假设。这种历史语境化的解读，极大地增强了理论的说服力，让我不再觉得“性善”只是一个空洞的道德口号，而是一个在特定历史阶段为抵抗虚无主义而构建的精神堡垒。尤其是在关于“不忍人之心”的论述部分，作者用现代心理学的视角去分析古人的情感触发机制，那种跨越时空的对话感，让原本冰冷的古代文本重新焕发了生命力，读起来酣畅淋漓，完全没有传统解读的枯燥感。
评分这本书的装帧和排版也值得称赞，但真正让我爱不释手的是它所构建的阅读氛围。它不是那种催促你快点看完的快餐读物，而是邀请你慢下来，进行深度沉思的伙伴。作者在阐述复杂议题时，常常会设置一些引人深思的停顿，或者引用一些与孟子时代相距甚远的当代案例进行类比，这种跳跃性的思维激发了我大量的联想。比如，在讨论“民贵君轻”的政治哲学时，作者并没有停留在古代的君主制框架内，而是将这个思想延伸到了现代的公共治理理念，思考如何确保决策的合法性和民众的福祉。这种“古为今用”的深度挖掘，让这本书的视野远超出了对古代经典的单纯回顾。我甚至觉得，这本书更像是一部关于“如何进行有效的人性管理和自我修养”的现代指南，只是它的根基扎在了两千多年前的儒家经典之上。读它，就像是与一位极其博学且富有洞察力的智者进行了一场跨越时空的深度对谈，充满了知识的愉悦感和思想的碰撞火花。
评分收录了大家论文。台湾地区的文风值得学习。
评分收录了大家论文。台湾地区的文风值得学习。
评分有几篇不错啊
评分把孟子上升到哲学的心、性、命、力高度，我就全懵了，再次证明了没有哲学头脑。。。无需多言。。。
评分收录了大家论文。台湾地区的文风值得学习。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有