本书是“汉译世界学术名著丛书”之一,作者马克斯.韦伯是德国著名的社会学家、哲学家,也是当代西方有影响的社会科学家之一。在本书中,韦伯所研究的课题是:中国为什么没有出现西方那样的资本主义?韦伯以较大的篇幅分析研究了中国的社会结构,又重点研究了建立在这种社会结构基础之上的中国正统文化--儒教伦理,同时还顺便考察了被视为异端的道教。韦伯将儒教与西方的清教作了较为透彻的分析比较,最后得出了一个结论:儒家伦理阻碍了中国资本主义的发展。
来源自wiki: 《中国的宗教:儒教与道教》是韦伯在宗教社会学上的第二本主要著作。韦伯专注于探索中国社会里那些和西欧不同的地方—尤其是与清教徒的对照,他并且提出了一个问题:为什么资本主义没有在中国发展呢?韦伯专注于早期的中国历史,尤其是诸子百家和战国,在这个时期...
评分信任与冷漠——对韦伯的中国观察 如果把中国社会数千年来的积淀比作一个茂密的森林,那么韦伯在做中国研究时的形象就像一个拿着放大镜寻找新植物的植物分类学家。这个森林里的一切皆是全新的,每每看到与西方相似的植物便会引起他比较的欲望和联想。可惜的是,他仿佛是第一个...
评分马克斯•韦伯眼中的传统中国——《中国的宗教:儒教与道教》读书笔记 这么长,估计也是没有人会看的,发上了只是怕那一天,笔记本丢了,电脑硬盘坏了,找不找笔记怎么办???哈哈……为了整理这篇笔记,我到现在还没吃饭呢,8400多字,不得不承认,马克斯•韦伯是个...
评分近代以来,当我们的仁人志士还在救国救民的泥潭里苦苦徘徊摸索时,在大陆彼岸遥远的西方,一位学者却以其渊博的学识,严谨的治学精神和非凡的思辨力,在不懂中文的情况下,对一个陌生的国度——中国传统社会的政治经济文化各方面进行了洞若观火的剖析,其论述之透彻、观点之精...
评分来源自wiki: 《中国的宗教:儒教与道教》是韦伯在宗教社会学上的第二本主要著作。韦伯专注于探索中国社会里那些和西欧不同的地方—尤其是与清教徒的对照,他并且提出了一个问题:为什么资本主义没有在中国发展呢?韦伯专注于早期的中国历史,尤其是诸子百家和战国,在这个时期...
即使那是韦伯,这种翻译水平也还是狗血了些……本书经久不衰的原因,在于它深刻的提问和似是而非的回答,留下丰富的探讨空间,比如城市行会究竟有多少自主性、能否算作市民社会的萌芽,中国的文化到底如何禁锢/推动资本主义/经济发展,直到今天仍影响着海外及本土的中国研究。韦伯的多因素分析思路在其中展现得淋漓尽致,全书以二分之一的篇幅分析了古代中国的税制、吏治、国家治理结构等对资本主义萌芽的限制。唯一的问题在于韦伯此处忽略了历史因素,他选择的材料跳跃在从前秦到清朝这漫长的近两千年的历史中,而未丝毫区分其中的沿革演变。这就给材料选择的随意性留下了把柄。此外,虽然大家都承认帝制中国的传统势力之强大和发展之缓慢,但要完全忽略掉其中各王朝之间的差异及发展,仍是非常值得商榷的。不过本来该书的问题就比结论更诱人。
评分韦伯本来对中国这点儿事儿知道的就不是特别清楚,翻译还不帮助一下,翻译的这么硬,读起来是真有难度
评分我真的不晓得是不是翻译的问题,这本书我读起来就仿佛在读比如考研英语阅读或者雅思阅读之类的玩意,一个个汉字愣是把我看得头晕目眩。现在这读书都得通宵通宵看,读研不容易啊!
评分非常好!相当好!从西方视角分析他者的优秀典范!唯一不足的就是“为什么儒教没有资本主义”?那为什么一定要有资本主义!!
评分我看的第一本Max Weber的书。。
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