關於陀思妥耶夫斯基的六次講座 在線電子書 圖書標籤: 陀思妥耶夫斯基  紀德  文學評論  文學研究  文學理論  安德烈·紀德  法國文學  人民文學齣版社   

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紀德太屌瞭吧，我要好好看看他的書

尼采對耶穌的嫉恨，陀氏對耶穌的拜伏。

紀德對陀氏作品的看法我不太認可，但他對俄國文學、對陀氏的評價我倒是挺贊成的。問題是：為什麼因為紀德評價陀氏是一個“人”，就認為這本書，這幾篇演講的集結毫無意義？陀氏必然先是一個人，他的作品描述的也是“人”的生活。這有礙於他作品的感染力嗎？你究竟在想些什麼——如果一個作者寫瞭聖人的故事，如果一位作者寫瞭一部堪稱偉大的作品，我們就要把他偉大化嗎？觀點存在差異很正常，但我委實無法理解這個邏輯：就因為紀德說陀氏是個人，就因為紀德在講話中過於在意陀氏的真實生活狀態（好吧，我不覺得是“過於在意”），就因為紀德把陀氏的獨特說成“民族性”（對不起，我確實認為那是俄羅斯的民族性），就否定紀德，說紀德錯瞭，說他過於自私和功利。我持完全相反的意見：這本小冊子正正是懷揣著愛與熱情的人應該接觸的一本陀氏相關。

紀德太屌瞭吧，我要好好看看他的書

抽絲剝繭的能力太厲害。

2008年9月20日凌晨读完这本书。记录如下：“这样的书，往往置身于整个人类的整个世界中。看到位于核心区的两颗伟大的心灵的会晤以及灵魂的碰撞。所见所感是一片‘光明’。”……近来深爱陀思妥耶夫斯基，从纪德的眼里，看到另一个被深层次剖析的努力恢复完整的陀思妥耶夫斯基，...  

人类总想用约定俗成的形象来掩盖真正的人性。 ———题记 在中学时读过陀思妥耶夫斯基的《白痴》，可惜内容大多已经忘记了。梅列日科夫斯基的作品《托尔斯泰与陀思妥耶夫斯基（上下）》，也只读了一少半。近日闲暇之余读了纪德的作品...  

有人说纪德写这本书就像一个小粉丝在向偶像表达无上的敬意。我不这么认为，诚然陀思妥耶夫斯基比纪德伟大，但纪德也是拿过诺贝尔文学奖的大拿，虽然他字里行间透露出对陀氏的推崇，但依然能感觉到他骨子里的孤傲。在第六次讲座的开始，他自己承认了：“陀思妥耶夫斯基对于我，...  

（约稿，勿转，谢谢） 像法语本身一样，纪德所做的事情是从重音开始，到轻音结束。我们所看到的不再是舍斯托夫或者别尔嘉耶夫那样的评述，像一柄绝望而非人的铁锤，和我们的大脑一起坠落在陀思妥耶夫斯基沉陷的铁砧上。“人们期望找到一个神，但触及到的只是一个人，疾病缠身...