托爾斯泰或陀思妥耶夫斯基在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2025

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[美] 喬治·斯坦納作者

浙江大學齣版社

啓真館

嚴忠誌譯者

2011-10 出版日期

347 頁數

48.00元價格

平裝

當代外國人文學術譯叢叢書系列

9787308087117 圖書編碼

托爾斯泰或陀思妥耶夫斯基在線電子書圖書標籤: 陀思妥耶夫斯基托爾斯泰俄國文學文學理論文學評論文學研究文學斯坦納

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發表於2025-01-22

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托爾斯泰或陀思妥耶夫斯基在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

三年前讀瞭1/3，生病之後放下。最近重拾竟一口氣讀完。特彆是結尾對於陀翁的《卡拉馬佐夫兄弟》的“宗教大法官”虛構形象闡釋，竟有一種熱血噴湧、醍醐灌頂的感覺……無怪乎為何西方現代主義文學將陀思妥耶夫斯基而不是托爾斯泰視為鼻祖，雖然兩人都不乏偉大的天纔，但是陀翁對人的本質更有敏銳的洞察力，對社會曆史更有預見性。二十世紀曆史專製主義體製的齣現和陀翁預見的一模一樣……而具有彌賽亞情結的托爾斯泰在自己作品的人物中植入的思想價值觀念在後來的曆史過程中完敗……沒有人可以在市俗人間建立理想天國，一切都是欺騙人的烏托邦。雖然沒有結構主義和精神分析，但這樣的文學評論語言非常棒！遺憾的是譯者幾乎沒有讀過《戰爭與和平》和《白癡》，可能隻讀過《卡拉馬佐夫兄弟》。文筆和勇氣可嘉，準備工作欠充分

評分☆☆☆☆☆

鼎嘗一臠。在托爾斯泰與陀思妥耶夫斯基之間進行雙綫批評的嘗試，自然不是斯坦納的初創，依托於托氏與史詩、陀翁和史詩之間相接續的文學命題，從小說形式上的結構和技巧角度重頭設問，又另闢一章，剖析二人形而上的宗教感，而本體仍然不脫小說本身（從他對托爾斯泰哲學滲透後對敘事和角色造成的阻礙可以看齣），最終造就的便是末節那樣豐滿多姿的論斷，也驗證著“文學批評應該齣自對文學的迴報之情”的啓句。斯坦納從不會賣弄玄虛，或許也不會提供給什麼現成的箴言，但文字中顫抖的思想和感受，足以成就一部傑作。我們這個時代絲毫不缺概念工具和分析手段，但這種睿智的見解和卓識，除瞭自身又該往哪裏求呢？真想繼續我已擱淺的陀思妥耶夫斯基小說補完計劃……

評分☆☆☆☆☆

斯坦納是透徹、中肯而且不枯澀的。托翁醉心理性和事實，渴求真理；陀氏衊視理性，追求神秘主義。把他們放在一起，評析各自的文本特點，比較他們的差異，實際上是對俄羅斯兩條分岔的文學道路的迴顧和探索。兼及史詩傳統，現實主義文學創作，其他作傢以及批評理論的發展。龐博的論述凸顯作傢人格與創作的對應。正如薩特論述福剋納所言：“小說技巧總是讓讀者領悟小說傢的哲學理念。”

評分☆☆☆☆☆

在係統地重讀瞭托與陀後，再來重讀斯坦納的批評，有瞭更多、更細微的領悟。在與歐洲文學迥然不同的19世紀俄羅斯文學傳統之下，斯坦納聚焦於兩位大師的小說藝術與宗教哲學，“通過對比的方式，界定他們分彆體現的天纔的性質”。托翁對荷馬史詩傳統的接續與更新，陀翁在莎士比亞之後通過極具張力的戲劇瞬間和極端揭示，構建他的“悲劇式幻想”特徵，在托與陀史詩與戲劇、理性與理想主義的各自構成與彼此對抗之外，斯坦納精準地抓住瞭將宗教救贖作為共同信仰、卻呈現迥異麵目的托與陀形象：托爾斯泰用宗教對抗人生的虛無，卻終生質疑上帝；陀思妥耶夫斯基通過否定的形式，成為上帝最傑齣的信徒。正如斯坦納所說，文學批評一嚮被視為帶有派生性質的“次級”活動，而斯坦納的批評卻絕對可以從文本的附庸中獨立齣來，成為自有其價值的藝術樣式。

評分☆☆☆☆☆

托爾斯泰或陀思妥耶夫斯基在線電子書著者簡介

喬治·斯坦納(George steiner)，當代最傑齣的知識分子之一，不列顛學會會員。1929年齣生於法國巴黎，以德語、法語、英語為母語。先後在哈佛大學和牛津大學獲得碩士及博士學位。曾任《經濟學人》雜誌編輯，後任教於普林斯頓大學、劍橋大學、日內瓦大學等知名學府，教授比較文學課程。研究領域涉及文學理論、比較文學，並提齣瞭重要的“翻譯四步驟”理論。斯坦納著作等身，主要作品包括：《托爾斯泰或陀思妥耶夫斯基》、《悲劇之死》、《巴彆塔之後》、《馬丁·海德格爾》、《何謂比較文學》等。2007年，獲得阿方索·雷耶斯國際奬。