禪與摩托車維修藝術

禪與摩托車維修藝術 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

羅伯特.M.波西格(1928—2017),齣生於美國明尼蘇達州雙子城,在明尼蘇達大學主修化學和哲學,之後在該校攻讀傳播學碩士;他曾到印度伯納雷斯印度大學學習東方哲學,並擔任修辭學教授,後因精神崩潰住院接受休剋療法,痊愈後成為電腦技術員。1968年,他與長子剋裏斯一起騎著摩托車從雙子城齣發,開始一場橫跨美國大陸的萬裏長旅,一路經過復雜經驗與反省思考,終於暫時恢復瞭靈性的完整與清靜。

出版者:重慶齣版社
作者:[美]羅伯特·M.波西格
出品人:華章同人
頁數:494
译者:張國辰
出版時間:2018-9
價格:79.80
裝幀:精裝
isbn號碼:9787229131548
叢書系列:
圖書標籤:
  • 哲學 
  • 禪與摩托車維修藝術 
  • 羅伯特·M.波西格 
  • 名字很騷氣的書 
  • 旅遊行走係列 
  • 好書,值得一讀 
  • 感悟 
  • 美國 
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在《柏拉圖對話集》中,斐德洛是一個愛好哲學的普通雅典青年。而在本書中,斐德洛重返人間。他曾經是學哲學的學生,同時也是教修辭學的教師,但是由於哲學理念與文化的世界觀衝突,他終於因精神崩潰而住院。齣院後,他希望從狹窄而受限的自我解脫,於是開始瞭一場騎著摩托車橫跨美國大陸的萬裏長旅,一路經過復雜經驗與反省思考,終於暫時恢復瞭靈性的完整與清靜。

這一迴歸自己的過程,是通過不斷尋求“良質”,即東方哲學裏的禪思,並用摩托車維修之道對其進行闡釋而實現的。這便是《禪與摩托車維修藝術》一名的由來。

與此同時,書中還批評瞭西方世界的二分法或二元論,如人文與科技、精神與物質、神秘主義與機械論、藝術與工業、心靈與機械、東方與西方等相對意識。

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一百二十一次拒稿之後終獲齣版

全球纍計銷量超過一韆萬冊

時代周刊評選“二十世紀十本*有影響力的書”

全新增補校譯本

附贈六十頁精美彆冊

照片、地圖、書信、手記等珍貴資料首次披露

1928年,羅伯特.波西格齣生在美國明尼蘇達州雙子城。15歲,他進入明尼蘇達大學主修化學,後又學習哲學,之後在該校攻讀傳播學碩士;他曾前往印度伯納雷斯印度大學學習東方哲學,並擔任修辭學教授。在追求真理的過程中,他因為西方倡導的二元對立與二分法帶來的分裂而睏擾不已,因而一直試圖尋找對支離破碎的文化的整閤之道,並試圖建立自己“良質的形而上學(metaphysics of quality)”的理論架構。不停地思考這些問題使他長期飽受摺磨和束縛。1961年,他被診斷為偏執型精神分裂癥和臨床憂鬱癥,被多次送進醫院。1963年起,醫院對他進行瞭多達28次的電休剋療法,在此期間妻子與他離婚。後來,他終於不再執著於自己的理論並且齣瞭院,轉而開始潛心寫作來錶達自己的想法。

1968年,他與長子剋裏斯一起騎著摩托車從雙子城齣發,在中西部曠野、落基山區和西海岸從事心靈探險。他之所以開始這場橫跨美國大陸的萬裏長旅,是希望從狹窄而受限的自我解脫。一路經過復雜經驗與反省思考,他終於暫時恢復瞭靈性的完整與清淨。《禪與摩托車維修藝術》即為追記這次旅行之作。

1974年,《禪與摩托車維修藝術》在被121傢齣版社拒絕之後終於齣版,並立即成為超級暢銷書,*一年即銷售達百餘萬冊,而且在之後十餘年中一直位居暢銷排行榜。它被列為美國大學“禪與現代美國文學”課程的必讀參考書,並被《時代周刊》評選為二十世紀*具影響力的十本書之一。作者羅伯特.波西格也因其齣版被視為20世紀70年代的梭羅。

其後,《禪與摩托車維修藝術》被全世界數十個國傢引進齣版,至今纍積銷量已超過一韆萬冊。

我社在2006年和2011年先後齣版瞭本書的簡體中文平裝版和精裝版,均取得不俗反響。2017年4月,耄耋之年的波西格辭世而去,《禪與摩托車維修藝術》就此成為他的畢生絕唱。

為瞭緻敬波西格先生,我們耗費長達一年的時間籌備瞭這套《禪與摩托車維修藝術》(珍藏版)。珍藏版采取瞭精裝套盒的裝幀方式,除對原書進行瞭重新校譯、補譯,增加瞭近三萬字內容外,還額外附贈一本近六十頁的彆冊,其中包含全新繪製的旅程地圖、作者訪談、書信、手記,以及當年旅途中作者親自拍攝的數十張照片,這些照片在全球範圍內都是首次齣版。

具體描述

讀後感

評分

評分

这是一本有着奇怪名字的书——《禅与摩托车维修艺术》,很怪异,很混搭。 事实上,它的内容也同样混搭。既像是游记:记录作者父子二人与约翰夫妇骑摩托车从明尼苏达到加州,跨越美国大陆的经历;又像小说:追忆和寻找一个在柏拉图《对话录》中出现的人物斐洛特的足迹和他在...  

評分

(写在前面:这篇文章很长,如果你恰巧看到的话,我真的希望你能慢慢看完,注意是慢慢看,不能够浏览,因为浏览真的体会不到我想表达的,谢谢) 这本书应该是真正能影响到一个人一生的书,但是又不能这么说,原因我下面会说到。不过有一点可以肯定,如果人活...  

評分

看完整本书,第一感觉便是混乱,作者的混乱。正如他在书中快结尾时所提到的,他可能又要发病了。但此次发病会与以往不同。他将赢得胜利。因为至少他不再恐惧。 本书在我看来,是属于作者自己私人的东西,是他的自我记录,可能对于他自己的意义更为重要而不是要向我们宣传或者...  

評分

这是一本有着奇怪名字的书——《禅与摩托车维修艺术》,很怪异,很混搭。 事实上,它的内容也同样混搭。既像是游记:记录作者父子二人与约翰夫妇骑摩托车从明尼苏达到加州,跨越美国大陆的经历;又像小说:追忆和寻找一个在柏拉图《对话录》中出现的人物斐洛特的足迹和他在...  

用戶評價

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拿到書,有個附贈冊子,看到瞭颱版裏纔有的一些前言,完全改變瞭閱讀的內設啊,之前大傢都理解錯瞭作者意圖!另外,原來我和這本書的閱讀參考書目這麼重閤,所以纔那麼喜歡吧。

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[two hours] “我的意思是,"我在他打斷之前接著說,“萬有引力定律隻存在於人的心裏,這也是一種鬼魂!對於彆人所相信的鬼魂,我們很容易傲慢而自負地進行攻擊,但是對於我們自己心中的鬼魂,我們卻非常無知而盲目地信仰著。” “那麼為什麼所有人都相信萬有引力定律的確存在呢?” “大傢被催眠瞭,用比較正統的說法是,大傢受瞭教育。" “你的意思是老師把學生催眠瞭,讓他們相信萬有引力定律的存在?“ 如無必要,勿增實體。

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值得收藏的版本. (聯邦走馬的金色書簽用心過瞭頭@EN)

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很慶幸沒有因為書名而錯過這本書。作者其實是在書中探討“良質”,而“良質”這一抽象的概念,的確是存在的。 我們對事物的好壞或美醜會有不同的感受,這很大程度上來源於直覺和判斷,而這種形而上的東西,其實就是對良質的感受,而非知識和經驗。 這有些像王陽明提齣的“良知”,“良知者,孟子所謂‘是非之心,人皆有之’者也,是非之心,不待慮而知,不待學而能,是故謂之良知”,這也與作者提到的“良質是先於知識而存在的”極度吻閤。但兩者的側重點是不同的,“良知”說的是做人,“良質”說的是做事。 把事情做好,需要擁有良質,雖然良質無處不在,也在我們內心深處,但需要我們不斷地發現和感受,不斷地修煉。

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此書應該叫《西方哲學與摩托車維修藝術》,哪裏有禪?90%的篇幅都在討論現代科學與西方古典哲學,也完全沒有討論禪與所謂“良質”的關係,就隻是在其中穿插幾句跟佛有關的“東方哲學”,忽然之間禪就成主角瞭?蜜汁尷尬的標題。 不過這書確實寫得精彩,至少直截瞭當解決瞭我多年對西方古典哲學的疑惑與迷思;翻譯和排版也很好,我也許久沒有看到一本完全沒有錯彆字的書瞭。

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