尼采,德国著名哲学家,西方现代哲学的开创者,语言学家、文化评论家、诗人、作曲家,他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特,经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大,尤其是在存在主义与后现代主义上。
李超杰,哲学博士,副教授,硕士生导师。哈佛大学(1998-1999)和柏林洪堡大学(2003-2004)访问学者。主要研究领域为西方哲学史、现代西方哲学、德国哲学、生命哲学等。著有《理解生命:狄尔泰哲学引论》(中央编译出版社1994)、《现代西方哲学的精神》(商务印书馆2009)、《近代西方哲学的精神》(商务印书馆2011)、《哲学的精神(修订版)》(商务印书馆2013)等。译有《希腊悲剧时代的哲学》(商务印书馆2006)等。
《希腊悲剧时代的哲学》是尼采的一部未完成、生前也未发表的早期著作,写于《悲剧的诞生》之后,约1873年左右,并与《悲剧的诞生》一脉相承。
本书同译者的译本于2006年出版过,此次译者做了全面修订,进一步提升了译文质量。并与本馆“科利版尼采著作全集”中的相关内容保持一致,根据全集本补译了注释,书后附加了尼采手稿和笔记简写表。
充满了对一些显而易见的问题、和常识性概念的煞有介事的夸夸其谈。一种信誓旦旦的盲目、炫目而流畅的肤浅,鲁莽、武断、坚决地贯穿其中。 没有写完是尼采的幸运。译者的导言与尼采的正文一样,先预设了时代和众人的低能,然后大放厥词。可笑。 2012.8.2
评分读完《希腊悲剧时代的哲学》才知道这个标题的含义... 由何以存在向为何存在的转向的那个时代也是希腊悲剧创作最为繁盛的时期,这之间有着深刻的必然联系。 那是个去“妙”的时代,在许多人看来那个悲剧具有双关的意味在里面,得不到的或是失去的总是最好的。有人对此曾作出精...
评分尼采告诉我 那些看似荒谬的古希腊哲人的理论的可理解之处 虽然还是会觉得困难,但是他为我翻开的是一片生动 那些本来看似神经质的古哲人终是让我看清了一点点,更加仰慕了 让那些只会罗列前人归纳的重点事例,理论的教学参考书哪凉快哪呆着去
评分非专的人一提起哲学的奠基,想到的必是苏格拉底和柏拉图,却不知道在此之前的希腊先贤在哲学道路上有过怎样的尝试。在这两人之前,希腊的哲学,经过了无数人的奠基,而他们作为希腊鼎盛时期的代表人,却在哲学史上有了更高的评价。 希腊文化绚烂爆发的时期,涌现出来无数各个学...
评分这么好的书! 可惜尼采死得早。 晚上看的时候就好奇,为什么他能想到的东西我想不到呢?当然喽,人家是大哲学家。唉,我真希望我是德国人或者什么的,那边哲学家一大摞!
佳作。
评分换个译本再读,同样强大的冲击力。适当对照了一下周国平版,周译本文字是更通顺好读一些,但李译本把周为了中文阅读习惯而打散的长句恢复了,比较能反映尼采本来文风。另外,这个本子依据的是德文考订研究版,有一些颇有意味的补充。
评分应该大一学西方哲学史的时候就做教科书之一,苏菲的世界都进了必读,这本小书却要等到七年后。
评分在看本书之前多花點時間了解泰利斯、赫拉克利特、阿納克西曼德、巴門尼德和阿納克薩哥拉會輕鬆很多。尼采在文中毫不掩飾對希臘這一眾哲學大神的仰慕和自己身為哲學家的自豪告,他說,“孤獨地走自己的路,這屬於哲學家的天性。…因此,如果不是受到歷史的啟發,沒有人會相信這樣一種帝王式的自尊和自負是唯一愉快的真理追求者。這些人生活在他們自己的太陽系中,人們必須到那裡去造訪他們。”爾尼采他是自己的太陽,也是能讀到此書的眾多讀者的太陽。
评分此小书或可与海德格尔《形而上学导论》对观。也不知道是译文还是我的理解力的原因,很多地方读不懂,囫囵吞枣读过去。必须要学习好外文啊,古希腊文、德文,这样才能真正理解前苏哲人和尼采。
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