希臘悲劇時代的哲學 在線電子書 圖書標籤: 尼采 哲學 古希臘 西方哲學 商務印書館 德國 *北京·商務印書館* 李超傑譯本
發表於2024-06-27
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此小書或可與海德格爾《形而上學導論》對觀。也不知道是譯文還是我的理解力的原因,很多地方讀不懂,囫圇吞棗讀過去。必須要學習好外文啊,古希臘文、德文,這樣纔能真正理解前蘇哲人和尼采。
評分換個譯本再讀,同樣強大的衝擊力。適當對照瞭一下周國平版,周譯本文字是更通順好讀一些,但李譯本把周為瞭中文閱讀習慣而打散的長句恢復瞭,比較能反映尼采本來文風。另外,這個本子依據的是德文考訂研究版,有一些頗有意味的補充。
評分對前蘇格拉底時期哲學的認知廣泛深入,切中要害,後來成為反體係者也就不意外。
評分即便是尼采,也未能地震般的撼動現代人侏儒式的鄙俗和傲慢,很快地,尼采又成為瞭他們書桌上的研究物,一種偶爾時不時來拿來調和理性的詩性情調。
評分即便是尼采,也未能地震般的撼動現代人侏儒式的鄙俗和傲慢,很快地,尼采又成為瞭他們書桌上的研究物,一種偶爾時不時來拿來調和理性的詩性情調。
尼采,德國著名哲學傢,西方現代哲學的開創者,語言學傢、文化評論傢、詩人、作麯傢,他的著作對於宗教、道德、現代文化、哲學、以及科學等領域提齣瞭廣泛的批判和討論。他的寫作風格獨特,經常使用格言和悖論的技巧。尼采對於後代哲學的發展影響極大,尤其是在存在主義與後現代主義上。
李超傑,哲學博士,副教授,碩士生導師。哈佛大學(1998-1999)和柏林洪堡大學(2003-2004)訪問學者。主要研究領域為西方哲學史、現代西方哲學、德國哲學、生命哲學等。著有《理解生命:狄爾泰哲學引論》(中央編譯齣版社1994)、《現代西方哲學的精神》(商務印書館2009)、《近代西方哲學的精神》(商務印書館2011)、《哲學的精神(修訂版)》(商務印書館2013)等。譯有《希臘悲劇時代的哲學》(商務印書館2006)等。
《希臘悲劇時代的哲學》是尼采的一部未完成、生前也未發錶的早期著作,寫於《悲劇的誕生》之後,約1873年左右,並與《悲劇的誕生》一脈相承。
本書同譯者的譯本於2006年齣版過,此次譯者做瞭全麵修訂,進一步提升瞭譯文質量。並與本館“科利版尼采著作全集”中的相關內容保持一緻,根據全集本補譯瞭注釋,書後附加瞭尼采手稿和筆記簡寫錶。
尼采告诉我 那些看似荒谬的古希腊哲人的理论的可理解之处 虽然还是会觉得困难,但是他为我翻开的是一片生动 那些本来看似神经质的古哲人终是让我看清了一点点,更加仰慕了 让那些只会罗列前人归纳的重点事例,理论的教学参考书哪凉快哪呆着去
評分尼采告诉我 那些看似荒谬的古希腊哲人的理论的可理解之处 虽然还是会觉得困难,但是他为我翻开的是一片生动 那些本来看似神经质的古哲人终是让我看清了一点点,更加仰慕了 让那些只会罗列前人归纳的重点事例,理论的教学参考书哪凉快哪呆着去
評分 評分希腊、包括后来的德国为什么能够成为哲学家的国度,这在很大程度上是因为哲学以及哲学家在这两个国家你是被看做常态存在的,而在其他的民族,哲学家则更多的是被看成非正常的存在,所以在其他的很多民族,哲学家往往是悲剧抑或悲壮的。 尼采的悲剧就在于他已看到德国未来的...
評分(引自本书)面对古希腊大师泰勒斯(Thales)、阿那克西曼德(AnaxiB mander)、赫拉克利特(Heraclitus)、巴门尼德(Parmenides)、阿那克萨哥拉(Anaxagoras)、恩培多克勒(Empedocles)、德谟克利特(Democritus)、苏格拉底(Socrates)这样一个惊人理想化的哲学群...
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