科學作為天職 在線電子書 圖書標籤: 社會學  韋伯  李猛  科學  社會理論  馬剋斯·韋伯  學術  社會學理論   

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雅斯貝爾斯講述的一件逸事很能說明韋伯的這一悲劇性的立場。在《科學作為天職》發錶後不久，他和韋伯有機會討論其中錶達的科學的“意義”，經過一番討論，他對在場的一位朋友說，“韋伯自己並不知道學術有什麼意義，也不知道他為什麼獻身學術”。韋伯的迴答是，“我要看看我能承受多少”。我們必須走上一條與韋伯相反的道路，重新迴頭麵對專傢的精神一再壓抑或剋製的自然的情感與傳統的紐帶，找到那些被科學的人生修道院關在門外的道理，找到將科學傢個體與他身處的文明聯係在一起的倫理關係，找到一條進入傳統的道路，不是為瞭迴到傳統，而是通過傳統，迴到人性本身。隻有通過這條專業化科學以為斬斷纔能維持其職業義務的臍帶，“人的科學”纔能迴應文明問題，“教育自己的民族成為文化民族”，並在此基礎上從頭建設民族曆史生活中真正可能的自由文化。

從韋伯齣發，走嚮科學，重估價值，迴到生活。田耕老師的文章基本上解決瞭韋伯對“清明”的推崇背後的理論路綫，李猛老師的文章又從科學、理性化與現代社會的角度為理解科學從業者與現代生活之間的根本倫理張力提供瞭指針。科學不是自足的，甚至可能成為自我毀滅的力量（參見盧卡奇），韋伯本身對哲學的價值化理解（文化科學與價值哲學的對子）又讓人覺得他的位置更偏嚮於捨勒講的“拒斥哲學”，因此這場本質上在信仰（價值）與生活（“指嚮價值的行動”）之間的戰役還遠遠沒有結束。在科學價值張揚的盡頭（我們還遠未抵達），是不是就是自然的逸散和人性的滅亡？我們是不是又真的是無力的？一切都還尚未塵埃落定，我們能做的隻有繼續工作，以及在尚未確定方嚮之前，確立自己的beruf。

四刷完畢 曾經被摺磨 曾經被激勵 曾經被感動……這是我最好的異性同學曾經的票圈封麵 是晉軍結課時振聾發聵的抒情 是李康娓娓中深沉厚重的感動 是飛哥抑揚間妙趣橫生的冒險 是我暑假迷茫時點燃某種激情的引子 是鼕天欣喜中送給女票的二十歲生日禮物……

觸動最深的是這兩句，“一個人，如果無法像男人一樣擔負我們時代的命運，必須告誡他，最好保持沉默。”和“在教室裏麵，唯一有效的品德就是樸實的理智誠實。”

這本書我在飛機上看完瞭韋伯的原文，以及李猛老師的文章。感觸非常多，比起上一次讀彆的譯本又增進瞭很多理解。所以我打算抽個時間寫篇讀書筆記以及讀後感。韋伯真是令人著迷！

（本体是本学期的一篇课程读书报告，略有改动） 提起马克斯·韦伯的《科学作为天职》，或许多数非专业读者首先想到的是其中一句“学术生活就是一场疯狂的赌博”[[1]]，这句或许连本篇演讲的点睛之笔都不一定算得上的话，却长期作为入门者自励的“座右铭”，似乎大家都是狂热的...  

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