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[美] 埃裏剋·沃格林(Eric Voegelin) 作者

譯林齣版社

徐誌躍譯者

2018-8-1 出版日期

169 頁數

48.00元價格

平裝

人文與社會譯叢叢書系列

9787544773980 圖書編碼

求索秩序在線電子書圖書標籤: 沃格林政治哲學哲學政治學秩序與曆史政治 *南京·譯林齣版社* 理論

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發表於2025-03-17

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求索秩序在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

Voegelin 區分的兩種“存在”模式，一種是實證科學化對象化的intentionality，另一種是對心靈秩序（上帝、天等等）的體驗luminosity。其實這是對Quine那篇 “on what there is”的最好迴應，Quine懂嗎？

評分☆☆☆☆☆

最有原創性的一部，我認為也應是要入其堂奧最先看的一部。讀瞭沃格林的意識哲學纔開始真正理解他之前的靈知主義、代錶理論、兼際概念都在說什麼。一些術語翻譯沒有和前麵幾部保持統一，有點遺憾，應該做個整理，比如articulationcompactnessdifferentiation等。

評分☆☆☆☆☆

非常難讀又非常重要的著作，對於理解沃格林的意識哲學、詮釋學、文本理論、靈知論而言都極其關鍵，徐老師遺譯，做過一點微小貢獻（約等於沒有）~

評分☆☆☆☆☆

秩序與曆史第五捲瞭，上周在萬聖入手。相比前四捲的大部頭，第五捲單薄瞭很多，但試圖關懷的是一個順延齣的領域。私以為小部頭或許也有它的好處，既然秩序是待求索的，那麼祛魅世界的秩序有其自然法則，還是應由誰來創造呢？沃格林沒能來得及展開的議題，事實上每個人不都是展開者？不過有的人負責實踐，有的人不自覺實踐，有的人在總結，罷瞭。

評分☆☆☆☆☆

意識不僅具有意嚮性，同時還存在啓明性的維度，後者標示齣瞭實在的位置。哲學傢依據其生存體驗以象徵符號將整全實在錶達為真理。真理在求索的符號中達緻其實在，而求索亦被識彆為真理程序內被確定瞭位置的事件。潛在的危險齣現在象徵錶達的程序中，訴諸實在的語言充滿瞭這樣的問題，即不可經驗的神性實在不斷被經驗符號化。柏拉圖在反思性距離中認識到瞭統攝實在之語言的“物-實在”以及“它-實在”的二元結構。黑格爾則試圖控製這個二元結構，其方法是發明一種可以把總括性悖論排除在外的語言。沃格林認為黑格爾失敗的地方在於其試圖將“它-實在”和“物-實在”融閤進“存在”的唯一主詞。但至少在純哲學上，黑格爾的格局要大得多，因為哲學的任務不僅僅是辨識齣真理之錶達的張力結構，它也必須將對知識的愛轉變為真正的知識，盡管從未臨近其終點。

求索秩序在線電子書著者簡介

埃裏剋•沃格林（1901—1985），20世紀最具原創性和影響力的哲學傢之一。生於德國科隆，求學於維也納大學，並成為該校法學院的政治科學教授。為躲避希特勒的迫害，1938年和妻子移民美國，並於1944年成為美國公民。沃格林的大部分學術生涯在路易斯安那州立大學、慕尼黑大學以及斯坦福大學鬍佛研究所度過。主要著作包括八捲本《政治觀念史稿》和五捲本《秩序與曆史》。