國傢與自由 在線電子書 圖書標籤: 政治哲學  思想史  昆廷·斯金納  政治學  斯金納  政治思想史  講演錄  講稿   

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斯金納治學方法的縮減本。劍橋思想史學派關注語言的述行性，某一特定文本産生的曆史語境（包括文本為什麼産生、為何呈現齣特殊的樣態、為什麼要迴應既定的問題、因何使用特定的語詞），這些都由特定的時空人事社會背景所決定，而語詞的意涵則受與文本解釋相關的一係列思想觀念、默會的規約、伴隨的文本所製約，閤起來即是茲茲念念的“語境”。第四講對自由概念內涵的探討尤見大師功力。

對政治思想史我是門外漢，但斯金納的這本講稿還是挺親切的，所說的語境理解、文本解讀、係譜學、概念史的研究方法同樣適用於當下的人文學科。斯金納的四篇演講雖然隻是從馬基雅維裏講到霍布斯，但裏麵卻貫穿瞭他對整個西方政治思想史的思考以及現實政治的思考。後麵斯金納個人的求學經曆和學術曆程值得迴味。北大學生的提問大多質量很高。相較於人文學科社科的學生的問題意識和思辨能力確實普遍更強，大概也是人文學科更加缺乏學術訓練的緣故吧。

用語境解讀作品，用譜係解讀概念。總體曆史學的意味濃很多，同樣的斯金納同意用相對主義，但他相信有確實的真理和謬誤，這在他的幾篇解讀文章裏都有體現，這種模式的解釋很溫潤細膩中正。斯金納的“文本”和“公共領域”應該有他自己的內涵和外延，所以有與彆人不同的解釋力。由此其自言的一傢之言倒是很中肯瞭。我比較關注作者迴答的曆史語境主義方法的適用範圍以及他對於因果性和信念聯係的應用，後者可以運用到魏晉南北朝時期大量怪異誌文本的研究、漢讖緯的研究。

“自由與國傢”一篇極好。從霍布斯齣發，對“自由”這一概念的發展譜係的梳理，清晰和精彩程度都令人叫絕。可以說單此一篇便值得打五星。不過關於“國傢”概念，斯金納在這本書裏卻甚少提及，這多少令人有些遺憾。

聽過，看過，參與過，斯金納一生學術思想的北大濃縮版。