塔窟東來 在線電子書 圖書標籤: 建築 王南 讀庫 建築史 古建築 石窟 文化 佛造像
發表於2024-11-22
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由塔、窟、像、畫看佛教藝術由西嚮東的演變。還是說,這個係列除瞭插圖和文字離得太遠,其它都挺好。
評分小而精的建築與藝術之美!
評分早課:王南《塔窟東來》,這本講瞭印度佛教文化東傳中,保留和遺失的部分在建塔和鑿石窟中的呈現,一個增建築,一個負建築,以及印度佛教中的香艷部分也被東來過程中移除,全書重點在塔的演變和洞窟演變。
評分王南文筆太好瞭!清華建築係畢業文筆怎麼能這麼好!沉穩又靈動,大氣又細膩,愛瞭愛瞭。
評分買瞭捨不得讀係列
王南,任教於清華大學建築學院,長期從事中國古建築與曆史文化名城保護研究,著有《北京古建築地圖》(上、中、下三冊,與他人閤著)、《古都北京》、《規矩方圓 天地之和——中國古代都城、建築群及單體建築之構圖比例研究》、《農禪寺:水月》(與袁牧閤著)、《烏鎮劇院:並蒂》(與袁牧閤著)等。
“建築史詩”係列自2013年起由建築學者王南在《讀庫》連載,內容涉及漢、唐、宋、元、明、清、東西羅馬、中世紀、文藝復興等古今中外的建築,旨在用幾萬字的篇幅寫透一座建築或一組典型建築,以及它的沿革、淵源及其血脈傳承,進而嚮讀者勾勒一幅恢弘的建築史畫捲。
《塔窟東來》是建築史詩係列第一捲第三本,原載於《讀庫1401》,探討瞭印度佛教建築中的佛塔與石窟,以及各類佛教造像傳入中土之後,中國古代匠師以高超的技藝與智慧,將其一一“翻譯”成中國樣式的曆程。這些漢化建築的蓬勃興起發生在魏晉南北朝時期——被視作漢與唐兩座建築高峰之間的過渡時期。
天竺塔窟,一路東來,幻化齣中國佛教韆姿百態的建築奇觀。王南在本書中,力圖展現兩點,一是中國古代能工巧匠消化、吸收外來建築樣式,結閤中華各地不同風土人情、文化習俗,創造齣中國獨特的佛教建築、雕刻與繪畫;二是中印兩大古老文明,在塑造相似的佛教藝術象徵主題時呈現齣的迥然不同的藝術氣質與追求,可謂同歸而殊途。
塔窟东来 所谓塔窟,即是佛塔和石窟,东来的意思是佛教文化艺术自印度一路东向传入中原地区,使得基于佛教文化的佛教建筑在中华大地广播落地生根,这就包括佛塔石窟以及附属于其上的绘画和雕塑。中国古代匠人如翻译经书一般将其本地化为中国佛教艺术自己的语言。 佛教最早东汉...
評分此书主要讲了佛塔、佛窟、佛教壁画以及佛教雕刻四大方面。佛塔方面,从印度窣堵波演变为中国式的楼阁式佛塔、单层密檐式佛塔及其他类型。“相轮”则成为了塔刹。佛窟方面,则从印度有内无外式的佛窟演变为内外兼得的塔庙窟和僧房窟。从塔庙窟发展出的塔状中心柱窟(有的呈倒塔状...
評分塔窟东来 所谓塔窟,即是佛塔和石窟,东来的意思是佛教文化艺术自印度一路东向传入中原地区,使得基于佛教文化的佛教建筑在中华大地广播落地生根,这就包括佛塔石窟以及附属于其上的绘画和雕塑。中国古代匠人如翻译经书一般将其本地化为中国佛教艺术自己的语言。 佛教最早东汉...
評分塔窟东来 所谓塔窟,即是佛塔和石窟,东来的意思是佛教文化艺术自印度一路东向传入中原地区,使得基于佛教文化的佛教建筑在中华大地广播落地生根,这就包括佛塔石窟以及附属于其上的绘画和雕塑。中国古代匠人如翻译经书一般将其本地化为中国佛教艺术自己的语言。 佛教最早东汉...
評分此书主要讲了佛塔、佛窟、佛教壁画以及佛教雕刻四大方面。佛塔方面,从印度窣堵波演变为中国式的楼阁式佛塔、单层密檐式佛塔及其他类型。“相轮”则成为了塔刹。佛窟方面,则从印度有内无外式的佛窟演变为内外兼得的塔庙窟和僧房窟。从塔庙窟发展出的塔状中心柱窟(有的呈倒塔状...
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