衣的現象學 在線電子書 圖書標籤: 日本 時尚 文化 社會學 服飾 穿衣 藝術 生活
發表於2025-02-23
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我居然忘記給它填評論嗎?一本十分燒腦的書,無論是跟著作者繞他廣博而跳脫的思路,還是一個個核查書中齣現的人物做注,還是糾結封麵上的一條條小紋路是否壓得平整。。。所幸有趣也有料,算是很值得瞭。
評分微信讀書藉閱。三星半。在同一本書裏,相似觀點也能翻來覆去反復講。。。不管怎麼樣,作者討論瞭身體穿刺和身體邊界的問題,是我很有興趣的~
評分有意思但鬆散
評分很所重復的內容
評分2018-227 對於這本書我有幾個意見,一,這不是衣的現象學,大概說是身體的想法更恰當,我不知道日語中衣有沒有彆的意思,隻是服裝隻是作者眾多外皮中的一種。二,這本書完全沒有必要引入中國,因為它就是基於日本社會來寫的,除瞭涉及到國際方麵的人物會點齣一些設計師外,其他所有栗子都來源於日本社會和日本文化,就算有注釋也難以理解其中的點。舉個例子說,我們說到尼古拉斯趙四就會相視一笑,這是一個時代特有的語匯,你跟外國人舉例,舉不明白他的笑點,更何況作者文中並沒有流露齣想讓外語匯中人明白的本意。所以這本書會被齣版社看中真的很奇怪。
鷲田清一(Washida Kiyokazu),日本哲學傢。齣生於日本京都府京都市。曾任關西大學文學部教授、大阪大學校長。2015年開始任京都市立藝術大學理事長、校長。著有《古怪的身體》《京都人生》等作品,曾獲SANTORY學藝賞、桑原武夫學藝賞、讀賣文學賞、紫綬褒章等奬項。他的哲學作品對日本當代設計師影響深遠。
衣服,是生活中確定自我的手段——“我”是誰?是男是女?是大人還是孩子?有什麼樣的性格?從事什麼樣的職業?有著什麼樣的愛好?性彆、職業、年齡、生活方式……衣服就這樣演繹著我們的性彆屬性及社會屬性,逐步地、具體地塑造齣每個人的人格。
穿衣服,界定著我們在社會中的位置——有人著裝低調樸素,有人偏愛奇裝異服;有時我們希望通過衣服讓自己備受矚目,有時卻希望隱身於人海之中。對衣服的選擇,摺射著他人眼中自我的形象,又體現著自我與他人的距離。
某種程度上,衣服就代錶著人本身。
人为什么要穿衣服?因为衣服可作蔽体御寒之用。那我们为什么总是喜欢不停购买新衣服?因为想把自己打扮得更好看。那么好看的判断标准是怎样的呢?也许是符合流行趋势吧。谁又能解释一下流行的真正含义呢?…… …… 如果继续追问下去,人类日常如何穿衣这件事也会演化成一道引...
評分人为什么要穿衣服?因为衣服可作蔽体御寒之用。那我们为什么总是喜欢不停购买新衣服?因为想把自己打扮得更好看。那么好看的判断标准是怎样的呢?也许是符合流行趋势吧。谁又能解释一下流行的真正含义呢?…… …… 如果继续追问下去,人类日常如何穿衣这件事也会演化成一道引...
評分“每穿一个(耳)洞,都有一部分‘自我’脱离身体,感觉身体越来越轻盈了。” 这是某社会学家街头采访时一位受访者的回答。用这句话诠释穿孔的快感,应该是相当贴切的。 人们往往会被固有观念束缚,认为“我怎么打扮都是这副样子”,或是被束缚在身份的桎梏中。穿孔时,我们感...
評分人为什么要穿衣服?因为衣服可作蔽体御寒之用。那我们为什么总是喜欢不停购买新衣服?因为想把自己打扮得更好看。那么好看的判断标准是怎样的呢?也许是符合流行趋势吧。谁又能解释一下流行的真正含义呢?…… …… 如果继续追问下去,人类日常如何穿衣这件事也会演化成一道引...
評分时尚是什么?如果是以前的我,应该会回答时尚不就是随着季节的变化,换掉的一大批一大批的衣服吗。而现在看完《衣的现象学》后,与其说时尚等于服饰等物质,倒不如说时尚是一趟寻找自我的旅程。 这样说可能有点夸张,但不知道是不是日本一直崇尚“寻找自我”,还是资本家为了更...
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