現代性的神學起源 在線電子書 圖書標籤: 哲學  現代性  宗教  神學  曆史  思想史  張蔔天  理論   

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思想史的綫條式書寫總是令人驚喜又充滿危險

基督教神學真是一座思想寶庫。

最後一章霍布斯的沒讀，封麵好醜

欠缺太多神學（史）的知識，所以沒讀太懂。本書目的是搭建起現代性與中世紀唯名論革命的橋梁。喜歡這種從思想史的角度打通傳統與現代來研究“現代性”議題的著作，可惜我對西方思想（史）瞭解太少。本書主要論點：現代性並不是對宗教神學的反動，不是世俗化和神的隱退，神的屬性逐漸轉移到人（一種無限人的意誌）自然界（普遍的機械因果性）社會力量（公意，看不見的手）和曆史（進步的觀念，辯證發展，理性的狡計）之上。

值得二刷，裏麵我看到的一位知識淵博的學者所留漏齣來的濃濃的人文關懷

[美]米歇尔·艾伦·吉莱斯皮.现代性的神学起源[M].张卜天 译.湖南科学技术出版社.2012 序言 现代性之所以产生，是因为宗教信仰从公共生活中心的突出位置转移到了私人领域——在这个领域，只要不挑战世俗权威、科学，个人价值可以随意。从而产生了一个世俗的王国，人代替神成为...  

身为人的第一个需求和追求是不是应该“认识你自己”。正确而真诚的认识自己要求持续不断的回溯和保持在神面前的谦逊。这同时也是生活的要求，“未经审视的生活是不值得过的”，这对整个人类来说同样重要。以下的感想对于不信仰一个这样的“造物主”（或者第一因）的神的人来说...  

从标题来看，本书是一部关注现代性起源的思想史作品。但事实上，在本书的导言和尾声两章中，作者吉莱斯皮直陈他对现实政治强烈并直接的关怀，那就是当下西方社会应当如何面对与伊斯兰世界的价值冲突，以及可能由此产生的暴力冲突。因此，本书事实上也是一次通过探索过去而寻找...  

这本书表明现代性，并不意味着对宗教的拒斥，现代性就其核心和起源而言并不是无神论的，反宗教的，甚至是不可知论的。相反现代性从一开始不是要消灭宗教，而是试图支持和发展一种关于宗教，在人类生活中地位的新看法。他不仅并非对宗教敌视，反而是维持某些宗教信念。现代性，...