現代性的神學起源 在線電子書 圖書標籤: 哲學  現代性  宗教  神學  曆史  思想史  張蔔天  理論   

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終於齣新版瞭！雖然比原來的價格貴瞭一倍，但總比二手書的價格好些。。。我最推崇這個譯者的水平，真的很可以瞭，他的好幾本譯作都買瞭。

神作終於再版瞭。

提煉和闡深的欠缺，略有作態的首尾呼應，令我憶起小初高的稚嫩年月，硬湊的‘總—分—總’結構作文。 本書旨在追溯中世紀的唯名論革命與其現代性綿延之間的關聯，雖較之冗餘的前述，後者立顯單薄，但仍瑕不掩瑜，不失為一部優秀的論著。 有這樣一個哲學命題，古往今來，閤計它予人的痛感可與世人罹受的苦難不相上下，它似一條猙獰的倒刺荊棘，將每個人的靈魂纏裹箍緊，人們多忙於生計，無暇他顧，渾然不覺，可一旦與它於閑思遐想時分碰觸，刹那間，人深覺自身卑微如蟲豸，無力若枯葉，任驚駭與痛楚席捲，絕望和虛無吞噬，猶如崖邊失足的一瞬，可怖的深淵掠入眼底，一切價值與意義驟然湮滅。無論是路德和伊拉斯謨不共戴天的分歧還是笛卡爾與霍布斯麵紅耳赤的論戰，都根植於這個命題，我亦視其為終極，它便是——‘自由意誌存在與否？’

值得二刷，裏麵我看到的一位知識淵博的學者所留漏齣來的濃濃的人文關懷

思想史的綫條式書寫總是令人驚喜又充滿危險

今天看完了《现代性的神学起源》。这是一本思路非常清晰的书、内容丰富、有理有据又不失文采的。不仅写得好、翻译的也很妙。在此不谈思路，只是抒发一下自己的感慨。我们经常认为中世纪没什么、笛卡尔很简单、霍布斯哲学洞见很少，之后慢慢发展，康德伟大，黑格尔深邃。然而我...  

（随想随写。细看的是英文版。） “现代性的神学起源”这个偏正词组，中心或重心在哪里？这就见仁见智了。不同的仁和智，也就导致了对这本书的不同“贪图”、索求、理解。 如果说现代社会的现代性思想话语历程和话语是波澜壮阔的“大河剧”、“延伸剧”和无数的“同人作”所组...  

[美]米歇尔·艾伦·吉莱斯皮.现代性的神学起源[M].张卜天 译.湖南科学技术出版社.2012 序言 现代性之所以产生，是因为宗教信仰从公共生活中心的突出位置转移到了私人领域——在这个领域，只要不挑战世俗权威、科学，个人价值可以随意。从而产生了一个世俗的王国，人代替神成为...  

当我们谈论到神学时，总觉得它飘渺玄远，有人甚至会提醒你“回到现实来”。但如果你竟绕开它，很难说你真的理解西方文明的底蕴。这跟你熟练掌握英语有太多不同。基督教神学好比中国人的儒学，儒学作为古代中国的主流价值，你的君臣父子朋友伦常、科举教育仕途选拔等等方面都...