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李霖作者

中華書局

譯者

2019-1 出版日期

378 頁數

78.00元價格

平裝

北京大學中國古代史研究中心叢刊叢書系列

9787101135718 圖書編碼

宋本群經義疏的編校與刊印在線電子書圖書標籤: 文獻學經學宋本群經義疏經學學術史經學史及通論編校刊印

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發表於2024-12-26

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宋本群經義疏的編校與刊印在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這本書最有意思的部分可能是第二章。對唐抄本的研究一般強調抄本本身的特殊性，在這個研究框架下，宋刻本被想當然地視為“標準本”；而李霖老師的做法是以唐抄本為參照，來觀察宋刊本的特殊性，特彆是北宋校勘者對文本的主動介入，並且提供瞭一套區分異文類彆的方法。這樣一來，書籍史的又一個環節得到瞭“動態”的理解。

評分☆☆☆☆☆

第三章是最精深的部分，一般版本學者把版本當文物來看，而李霖先生能深入到文本形式與內容的改造，所以纔寫得齣如此精彩的分析。

評分☆☆☆☆☆

第三章是最精深的部分，一般版本學者把版本當文物來看，而李霖先生能深入到文本形式與內容的改造，所以纔寫得齣如此精彩的分析。

評分☆☆☆☆☆

草草翻過，沒有顛覆性的結論，很平實。274頁提到成玄英《莊子疏》的經註疏閤編，這個問題確實值得再考察。濛文通半個多世紀以前的研究，現在看依舊是前沿。

評分☆☆☆☆☆

宋本群經義疏的編校與刊印在線電子書著者簡介

李霖，2002年－2012年就讀於北京大學曆史學係，曆獲曆史學學士學位、哲學學士學位、曆史學博士學位。現為中山大學博雅學院副教授。曾任颱北中央研究院文哲所訪問學員、日本東京大學東洋文化研究所外國人研究員、北京大學人文社會科學研究院邀訪學者。研究方嚮：中國經學史、版本目錄學。

主持課題：1. 經學研究與教學：以《詩經》為例，中山大學本科教學改革研究項目，2016－2018年；2. 宋刊群經義疏的編校與刻印，教育部人文社會科學青年項目，2014－2017年。

學術論文

1. 李霖《北宋國子監校刻唐人義疏考》，《暨南史學》第16輯，暨南大學齣版社，2018年6月，第13－30頁

2. 李霖《鄭氏〈詩譜〉考原》，《中華文史論叢》2018年第1期，2018年3月，第157－223頁

3. 李霖《〈秦風·渭陽〉的經學建構》，《中國哲學史》2017年第3期，第5－11頁

4. 李霖《敦煌本〈周易·賁卦〉正義校議——北宋官校〈五經正義〉管窺之一》，《中國典籍與文化論叢》第18輯，鳳凰齣版社，2017年6月，第19－34頁

5. 李霖《南宋浙刻義疏官版的貯存與遞修》，《經學文獻研究集刊》第15輯，上海書店齣版社，2016年6月，第115－136頁

6. 李霖《越刊八行本〈尚書正義〉的宋、元補版文本》，《南京師範大學文學院學報》2016年第1期，2016年3月，第173－179頁

7. 李霖《宋刊群經單疏傳本討源》，《中國經學》第17輯10周年紀念專號，廣西師範大學齣版社，2015年12月，第99－118頁

8. 李霖《從〈大雅·思齊〉看鄭玄解〈詩〉的原則》，《中國經學》第15輯，廣西師範大學齣版社，2015年3月，第57－82頁

9. 李霖《讀汪紹楹〈阮氏重刻宋本十三經注疏考〉》，《經學研究論叢》第21輯，颱北：華藝學術齣版社，2014年4月，第41－65頁

10. 李霖《南宋越刊八行本注疏編纂考》，《文史》2012年第4輯，總第101輯，2012年11月，第105－119頁

11. 李霖《江瀚的三傢〈詩〉學及其他》，《國學研究》第29捲，北京大學齣版社，2012年6月，第183－213頁

12. 李霖《南宋越刊〈易〉、〈書〉、〈周禮〉八行本小考》，《中國典籍與文化》2012年第1期，總第80期20周年紀念專號，2012年1月，第154－158頁，北京大學曆史係；橋本秀美日譯文收入《汲古》第61號，東京：古典研究會，2012年6月，第60－66頁

13. 李霖《影印南宋刊單疏本毛詩正義敘說》，《版本目錄學研究》第3輯，國傢圖書館齣版社，2012年1月，第41－58頁

14. 李霖，喬秀岩《〈影印南宋刊單疏本毛詩正義〉齣版前言》，《國際漢學研究通訊》第4期，北京大學齣版社，2011年12月，第217－235頁

15. 李霖《論陳喬樅與王先謙三傢詩學之體係》，《儒傢典籍與思想研究》第2輯，北京大學齣版社，2010年5月，第95－113頁

宋本群經義疏的編校與刊印在線電子書著者簡介

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宋本群經義疏的編校與刊印在線電子書圖書描述

所謂“群經義疏”，是指唐代孔穎達、宋代邢昺等人為儒傢經書所撰“正義”和“疏”；宋本義疏包括宋刊單疏本、八行本、十行本三套叢刊；編校與刊印則涵蓋瞭版本從孕育、誕生到麵世的全過程。本書具體討論群經義疏這三套叢刊，各自選擇何種底本，如何編纂，怎樣校勘，刊於何時何地，曾刻幾種，在何時何地補版，文本發生瞭怎樣的變化，大約到何時不再印刷。期待通過這些研究與思考，對義疏讀者有所裨益，同時對“書”的生命曆程獲得更豐富的理解。

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