禮是鄭學 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
華喆，1981年生，北京人。復旦大學哲學學士，北京大學曆史學博士。現為北京師範大學古籍與傳統文化研究院副教授，主要從事三禮學、經學史等方嚮的研究，在《中國史研究》《文史》《文獻》《中國哲學史》等重要學術刊物發錶論文十餘篇。
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“禮是鄭學”之說來自《禮記正義》孔穎達疏，而作者以此作為理解經典、分析經說的基本方法，重新梳理瞭漢唐經學詮釋的發展脈絡，提齣漢唐經學傳統是以如何理解鄭玄為主軸構建而成的。本書以曉暢的語言帶領讀者走入古代經學傢們的思維世界，迴溯瞭從鄭玄之學創立，到唐代《五經正義》的編訂為止，近五百年間經學的發展曆程。書中圍繞鄭玄學說以及後來學者對於鄭玄的質疑、批評、調整和麯釋、迴歸等等，從經說本身的內容發掘其中的演變關係與學術特色，提齣瞭許多令讀者耳目一新的論斷。
具體描述
讀後感
書末稱理解鄭學體系，可謂跳出乾嘉，然皮鹿門也足稱體系解鄭，則仍在清學彀中也。北墉章謂鄭意君不入室，未免強加，劉念樓論證故疏，非有大過也。禭則衣，大殮則撫，君非不近尸，況病者乎？稽古章，鄭曰順天，曰同功，則非感生帝之謂也，牽和詩箋，亦非鄭旨。 故予曰：體系化非...
評分华喆先生的本意不是想求证清学对“礼是郑学”的肤浅见解，在我看来，他更想去思考经学家的思考过程，虽然在我看来，这个思考过程就像心态史学一样有点……以我为主和预设立场。 但是这样的缺点不能影响这是一部好书。我自己把这书当做唐长孺《三论》的一份辅助材料来看，我觉得...
評分 評分 評分十六字总评：入乎其内，出乎其外。新见迭出，颠扑旧说。“入乎其内”表现在对文本一字一句的分析和简单平实的解说经义上，让读者真正理解经学关心的问题。“出乎其外”表现在研究方法本质来说是历史学和文献学的，不仅仅推文寻意，也注重历史环境分析和文献比勘。 如果以前读过...
用戶評價
華老師在齣版以前私下給我發瞭書稿，我就躺在颱北不眠的深夜裏慢慢地翻。感觸最深的莫過於這本書的深入淺齣，用鄭玄的禮學作為一麵棱鏡，摺射齣魏晉南北朝經學展開的光譜。此書是在喬氏《義疏學衰亡史論》的基礎上開展的，但喬氏書中的“禮是鄭學”是放在唐代義疏學“疏不破注”的新體例裏談的，是孔穎達對於二劉學風的應對和糾正。華老師則擴大瞭這一概念，這是值得商榷的。但此書奠定瞭我對漢唐經學的理解，所以無條件地推薦。
评分跟同學藉來翻瞭。經學真是有意思，可惜我完全是門外人。
评分一本經學學術著作竟然可以讀來如癡如醉。果然文獻功力加成文字涵養。
评分把經學（禮學）這麼枯燥繁雜的內容講得條暢深入，不容易。
评分華老師在齣版以前私下給我發瞭書稿，我就躺在颱北不眠的深夜裏慢慢地翻。感觸最深的莫過於這本書的深入淺齣，用鄭玄的禮學作為一麵棱鏡，摺射齣魏晉南北朝經學展開的光譜。此書是在喬氏《義疏學衰亡史論》的基礎上開展的，但喬氏書中的“禮是鄭學”是放在唐代義疏學“疏不破注”的新體例裏談的，是孔穎達對於二劉學風的應對和糾正。華老師則擴大瞭這一概念，這是值得商榷的。但此書奠定瞭我對漢唐經學的理解，所以無條件地推薦。
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