孝經學史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
陈壁生，1979年出生，广东潮阳人，哲学博士，现为中国人民大学国学院副教授，研究领域为经学与中国哲学，著有《经学、制度与生活》（2010年）、《经学的瓦解》（2014年）等，联合主编“经学研究”辑刊。
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《孝經學史》正文凡八章，論述先秦至晚清《孝經》學的發展歷程，不但展示了《孝經》今古文文本之流變，孝經學波瀾壯闊的研究史、經世致用史，還就孝經學史中的關鍵和重大問題作出了論斷。尤其是對漢、宋學背景下孝經學不同前提預設的闡發，具有深度的思想史視界，啟人深思。該書的另一特點是，徵引大量《孝經》注疏，從注疏文獻中辨章各家《孝經》研究之異同，論證穩健可靠。
《孝經學史》不同於一般的學術史和文獻史，這是一部真正從經學意義上研究《孝經》的經學史著作，充分展現了《孝經》義理在歷史上的演進過程，其出版無可置疑地將推動《孝經》以及孝經學的深入研究。
具体描述
读后感
来源：《现代儒学》第三辑，郭晓东执行主编，三联书店2018年11月版 我读陈壁生的书，先是《经学、制度与生活》（2010），之后是《经学的瓦解》（2014），再到眼前这部专治一经的《孝经学史》（2015）。几年来，作者笔耕不辍，迭有佳作，且关怀的重心，前后一贯，可见其沉潜有道...
评分来源：《现代儒学》第三辑，郭晓东执行主编，三联书店2018年11月版 我读陈壁生的书，先是《经学、制度与生活》（2010），之后是《经学的瓦解》（2014），再到眼前这部专治一经的《孝经学史》（2015）。几年来，作者笔耕不辍，迭有佳作，且关怀的重心，前后一贯，可见其沉潜有道...
评分来源：《现代儒学》第三辑，郭晓东执行主编，三联书店2018年11月版 我读陈壁生的书，先是《经学、制度与生活》（2010），之后是《经学的瓦解》（2014），再到眼前这部专治一经的《孝经学史》（2015）。几年来，作者笔耕不辍，迭有佳作，且关怀的重心，前后一贯，可见其沉潜有道...
评分来源：《现代儒学》第三辑，郭晓东执行主编，三联书店2018年11月版 我读陈壁生的书，先是《经学、制度与生活》（2010），之后是《经学的瓦解》（2014），再到眼前这部专治一经的《孝经学史》（2015）。几年来，作者笔耕不辍，迭有佳作，且关怀的重心，前后一贯，可见其沉潜有道...
评分来源：《现代儒学》第三辑，郭晓东执行主编，三联书店2018年11月版 我读陈壁生的书，先是《经学、制度与生活》（2010），之后是《经学的瓦解》（2014），再到眼前这部专治一经的《孝经学史》（2015）。几年来，作者笔耕不辍，迭有佳作，且关怀的重心，前后一贯，可见其沉潜有道...
用户评价
厉害！
评分经学史的写法，作者提到了文献学和思想史两条路径，然后认为前两者均为国故学的残余，所以想要以经学立场来写经学史。不过，从全书的写作体例来看，以经学文献为中心，特别是玄宗一章更是文献比勘，而强调经文与时代之关联，自然也是思想史常用的手法，故以经学写经学史不知经学何谓？以孝经而言五经？
评分厉害！
评分1.全書重系統，重考據，重義理。以時間為線索，穿插史實，以證孝經時態之演化，細緻入微。 2.明皇改經之罪尚小，宋人改經之罪則非淺。蔣以宋學與漢學平起坐；陳則條分析縷，評宋人改經之過，無門戶之見，實事求是，常人難能。 3.陳雖於鄭學有微辭，然仍謂非鄭學無以入經學，非經學無以得見聖人之道。
评分四星半，“经”的维度尽善而未尽美，读陈壁生的书，总觉得他背后有一套自己的逻辑，且是延续了经学派分的那种逻辑。
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