羅丹藝術論 在線電子書 圖書標籤: 藝術 羅丹 上海譯文齣版社 藝術史論 傅雷 藝術學 阿銀薦讀 藝術傢
發表於2024-09-27
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“素描之於藝術有如風格之於文學。凡是裝腔作勢,搔首弄姿以炫人的風格,必是最壞的;隻有使讀者完全沉浸到文中所討論的問題中去,激動他們的感情而忘記文字的風格,纔是上品。”——羅丹天馬行空的評論總離不開拉斐爾和米開朗琪羅,而他的雕塑風格確實也與米開朗琪羅的畫風最接近。但真的沒有什麼深入的體會,談得太散漫瞭,他是偉大的藝術傢,隨便說什麼都可以成為觀點——這是事實。
評分可謂洞見,大師所言之寡,亦即言語所能加之“藝術”之寡,藝術應當是“無言”的
評分羅丹的發言甚大,亦配他的身份。經過傅雷的翻譯,有瞭些羅曼羅蘭的調子。
評分美術博主推薦的藝術入門書籍 ,簡單易懂 很好讀 讀後也對美和藝術有瞭 重新的認識 羅丹崇尚內在的真 主張傳達還原真實 自然的美 從他的主張中學會瞭欣賞藝術背後的情緒 學會體會藝術背後想錶達的思想 從藝術品的細節光影 綫條中 品 你細品
評分這個譯本讀起來太難受瞭????
奧古斯特•羅丹(Auguste Rodin,1840-1917)
法國雕塑藝術傢,他被認為是19世紀和20世紀初最偉大的現實主義雕塑藝術傢。羅丹在歐洲雕塑史上的地位,正如詩人但丁在歐洲文學史上的地位,羅丹同他的兩個學生馬約爾和布德爾,被譽為歐洲雕刻“三大支柱” 。
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譯者簡介
傅雷(1908-1966)
著名文學翻譯傢、文藝評論傢。從二十世紀三十年代起緻力於法國文學的翻譯介紹工作,畢生翻譯作品三十餘部,譯文以傳神為特色,更兼行文流暢,用字豐富,工於色彩變化。
羅丹思想,傅雷傳譯
行雲流水,殊無沉悶之氣
圖文精排,讓藝術自己說話
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藝術是孤獨的産物,因為孤獨比快樂更能豐富人的情感。——羅丹
赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨瞭,會創造一個世界。——傅雷
緻敬“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”的靈魂
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《羅丹藝術論》成書於羅丹晚年,是保羅•葛賽爾所記羅丹關於雕塑藝術和曆代大師的評述議論,集中反映羅丹藝術觀和美學思想,既是對歐洲雕塑史的科學總結,又是個人經驗的精練概括,其中貫穿著羅丹對前人的崇敬、對名作的卓見和創作的喜悅、深思的刻痕、點滴的自省。
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《羅丹藝術論》是一個偉大的藝術傢在現身說法:古希臘雕塑、文藝復興雕塑和羅丹本人雕塑的要義,以及一切藝術美的光華,皆有展示。可以說,他講述得超塵脫俗,似乎在用語言進行形象化的雕塑,而奇跡的是,他鑿斫齣瞭空榖之音,驟然間就鳴動瞭讀者的心弦。
——範景中
讀你心儀的某位藝術傢的談話,好比是在窺探某位你喜歡的明星的種種隱私,當初看這本書的時候正是這番心情。看他談如何造型,看他談論女人,看他談藝術之神秘,看他臧否同時代的人以及古代的人,具體而又實在。無關深刻與淺薄,無關私情與公正,你總會信他,因為你覺得他活在藝術的裏麵,他是一個藝術的“當事人”。
——老樹
作者的努力深深印证了这样一点:只有脑残粉才是真爱!!! 葛赛尔的字里行间都充满了对罗丹的作品的热爱和对艺术家本人的景仰,简直到了狂热的地步啊........于是罗丹见他如此喜欢,也乐意对他讲,葛赛尔便更加不分昼夜地跟随在大师周围,每天都沉浸在幸福里......
評分时间不多的时候在图书馆站着看了着本书,笔者的视角很接近平常人,以一个访客的身份学习艺术,进入雕塑的殿堂,进而向我们展示了一个真实,高雅,从容不迫的罗丹,和他的鉴赏观
評分罗丹说:大师是用来欣赏而不是用来膜拜的。 他认为:自然即是美,美即是有特性。可是,自然的一定是有特性的么?或者,有特性的一定是自然的么? 北京的鸟巢有特性,但不是自然的,是人造的。它美么? 美国的白宫有特性,但不是自然的,是人造的。它美么? 所有的人造建筑,不...
評分作者的努力深深印证了这样一点:只有脑残粉才是真爱!!! 葛赛尔的字里行间都充满了对罗丹的作品的热爱和对艺术家本人的景仰,简直到了狂热的地步啊........于是罗丹见他如此喜欢,也乐意对他讲,葛赛尔便更加不分昼夜地跟随在大师周围,每天都沉浸在幸福里......
評分发现很多大师的著作都源自一段对话。 或者是一次讲座,被整理成几“讲”作为架构出版。 对于这些学者,这无疑是最便捷的方式,成列的观点,已拥有的思想体系,去向更多人表述。且用来对话的语言是生动的。 这本书是问朋友借的,他刚买到手就被要过来看,已经不记得书中慷慨...
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