去政治化的政治 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
汪晖，1959年10月生，江苏扬州人。曾就学于扬州师范学院中文系、中国社会科学院研究生院，1988年获文学博士学位。现任职于清华大学人文社会科学学院。著作有：《反抗绝望——鲁迅的精神结构与<呐喊><彷徨>研究》（1991）、《无地彷徨——“五四”及其回声》（1994）、《死火重温》（2000）、《现代中国思想的兴起》（2004）等。
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- 去政治化的政治
全书以“中国”及其“现代”为核心关怀，讨论的多是90年代以来社会急遽转型中经济全面市场化、消费主义盛行、社会阶层结构性重组和知识群体明显分化的大背景下，中国知识思想的状况与问题；同时对60年代末期以来，东西方均逐渐强化的“去政治化”过程所导致的政党政治的危机进行了深入的分析和论述。
具体描述
读后感
如果说六十年代，从欧洲美国的各种反战和civic movement，到亚洲的民族独立解放运动，，再到当时中国内部对于社会主义走向的理论论辩，包含了“政治”的，对于当前社会可能性的严肃思考，那么到现在，无论西方和中国都共同面临着“去政治化”。而这种被视为“自然”和“正常”...
评分原文1：在“八十年代”，伴随社会主义危机和改革的出现，俄国革命的光环渐趋消失，法国革命的意义重新凸现，但随着这个革命世纪的终结，法国革命也与俄国革命一道作为“激进主义”的滥觞成为批判和否定的对象。对于六十年代的拒绝和遗忘不是一个孤立的历史事件，这是一个持续性...
评分强理想主义与政制话语的历史逻辑 原载《新京报》5月24日书评周刊 王勇 在我个人的阅读体验中，关于中国历史结构的理论分析很少有论著能够豁免于苍白和谈玄的指摘，然而汪晖可能是其中最主要的一个例外。在他的文本中，很少面面俱到地梳理中国思想史或现代中国思想...
评分 评分原文：科学主义概念带有浓厚的英美自由主义特色，在一定程度上，它是对于启蒙运动的理性主义传统的批判。 纠谬：科学主义不是对于启蒙运动的理性主义传统的批判，而是启蒙运动的理性主义的顶峰！ 按一般的理解，有所谓强科学主义与弱科学主义，强科学主义认为科学方法能解决人...
用户评价
思考二十世纪的一个前提性研究~
评分一本思想史著作，本身也成为了思想史的一部分。
评分对据说是自由主义-现代性所引发的“去政治化”的政治的反对，意味着对某种（至少是名义上）本质性/原初性的政治形式（即所谓“人民民主”——“人民”在场的民主，亦即非议会化的民主——“人民”不在场的民主）的呼唤；但是这种呼唤恰恰又反过来助长或保卫了当代中国的去政治化状况。后一点正是为汪晖的写作所始终忽视或逃避的。在汪的文本中，对“去政治化”的探索指向的是当代世界政治，进而自然而然地指向了西方“霸权”——于是，我们看到了如下吊诡图景：对当代中国政治的言说恰恰游离于中国的国境线之外，并且我们被告知：只有将六十年代之后的中国置于自由主义全球化的框架中，当代中国政治才是可理解的。
评分汪晖的东西有足够的复杂性和延展性。诚然失之空疏驳杂，但确能提供不少启发。五星打给《去政治化的政治、霸权的多重构成与60年代的消逝》，《改制与中国工人阶级的历史命运》和《中国现代思想的兴起新版序言》三篇，汪晖05年之后的写作功力有了显著增长。
评分虽然只是一本松散的论文集，但本书收录的大部分文章中，都可以清晰地看到汪晖的中国视角和对现代性问题的密切关注，而这些研究的时代背景则是上世纪90年代以后的社会阶层结构重组、经济的全面市场化和消费主义的尘嚣日上。正是因为这些变化，汪晖基于左派立场的分析和批判才显出别样的价值和生命力。
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