汪晖,1959年10月生,江苏扬州人。曾就学于扬州师范学院中文系、中国社会科学院研究生院,1988年获文学博士学位。现任职于清华大学人文社会科学学院。著作有:《反抗绝望——鲁迅的精神结构与<呐喊><彷徨>研究》(1991)、《无地彷徨——“五四”及其回声》(1994)、《死火重温》(2000)、《现代中国思想的兴起》(2004)等。
全书以“中国”及其“现代”为核心关怀,讨论的多是90年代以来社会急遽转型中经济全面市场化、消费主义盛行、社会阶层结构性重组和知识群体明显分化的大背景下,中国知识思想的状况与问题;同时对60年代末期以来,东西方均逐渐强化的“去政治化”过程所导致的政党政治的危机进行了深入的分析和论述。
如果说六十年代,从欧洲美国的各种反战和civic movement,到亚洲的民族独立解放运动,,再到当时中国内部对于社会主义走向的理论论辩,包含了“政治”的,对于当前社会可能性的严肃思考,那么到现在,无论西方和中国都共同面临着“去政治化”。而这种被视为“自然”和“正常”...
评分原文1:在“八十年代”,伴随社会主义危机和改革的出现,俄国革命的光环渐趋消失,法国革命的意义重新凸现,但随着这个革命世纪的终结,法国革命也与俄国革命一道作为“激进主义”的滥觞成为批判和否定的对象。对于六十年代的拒绝和遗忘不是一个孤立的历史事件,这是一个持续性...
评分 评分原文1:在“八十年代”,伴随社会主义危机和改革的出现,俄国革命的光环渐趋消失,法国革命的意义重新凸现,但随着这个革命世纪的终结,法国革命也与俄国革命一道作为“激进主义”的滥觞成为批判和否定的对象。对于六十年代的拒绝和遗忘不是一个孤立的历史事件,这是一个持续性...
评分各位书友: 大家晚上好,很高兴大家再次来到金陵读书的活动现场。今天我们讨论的书,是一本具有很强现实意义和政治意义的书,那就是《读书》杂志的前任主编、国内著名学者汪晖先生的《去政治化的政治》一书。这本书放在眼下这个时间点上来谈,是非常具有针对性的。 《去政治...
一个优秀的学者一定是一个会提问的人,看汪晖就是这种感触。《当代中国思想状况与现代性问题》当中提到的三种马克思主义对当代中国社会主义困境的分析值得细读。
评分汪晖的东西有足够的复杂性和延展性。诚然失之空疏驳杂,但确能提供不少启发。五星打给《去政治化的政治、霸权的多重构成与60年代的消逝》,《改制与中国工人阶级的历史命运》和《中国现代思想的兴起新版序言》三篇,汪晖05年之后的写作功力有了显著增长。
评分常读常新
评分一个优秀的学者一定是一个会提问的人,看汪晖就是这种感触。《当代中国思想状况与现代性问题》当中提到的三种马克思主义对当代中国社会主义困境的分析值得细读。
评分坚持“知识社会学”的方法与立场。看汪晖如何祛除新自由主义的神话与诡计,其间也因为某种腹背受敌的状态而让原本就干货满满的本书更加充满了张力和魅力。就写作的气质而言,汪晖那种儒雅、谦逊的文风,是那群“真·牛鬼蛇神”所无法相提并论的,当然,他们也不屑于/顾不得儒雅谦逊,正如他们一方面又保守,一方面又激进(无耻),“用诅咒和丑化别人来掩饰理论的脆弱”503。阅读的最大收获其实在于看清资本主义本质上因其垄断性所以其实是反自由的,以及霸权主义实际上是最大的民族主义,而第三世界的民族主义本身又是反抗霸权、抵御不平等不公正的一种方法。因此,在急不可耐地审判中国的民族主义时,如何更好地先消除压迫?如何把世界重新恰当地还原为一个串联的世界,而非欧洲或亚洲?
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