具体描述
本书是对当代政治哲学影响最大的外国伦理学名著，为当代自由主义的代表，属于极端自由主义。 全书共分三个部分，包括：自然状态理论，或如何自然地追溯出国家；超越最低限度的国家；乌托邦。
作者简介
罗伯特·诺齐克（Robert Nozick，1938-2002） 二十世纪最广为人知、影响最大的哲学家之一，美国哈佛大学教授。因1974年出版第一本著作《无政府，国家和乌托邦》（Anarchy, state, and utopia）一举成名。该书获得美国国家图书奖，并被评为二战后最有影响力的一百本书之一。
另著有《哲学解释》（Philosophical Explanations，1981）、《被省察的人生：哲学沉思》（The Examined Life: Philosophical Meditations，1989）、《个人选择的规范理论》（The Normative Theory of Individual Choice，1990）、《理性的本质》（The Nature of Rationality，1993）、《苏格拉底的困惑》（Socratic Puzzles，1997）、《恒常：客观世界的基本结构》（Invariances: the Structure of Objective World，2001）等，涉及哲学、政治学、伦理学等多个领域。
目录信息
前言
致谢
第一部分 自然状态理论，或如何自然地追溯出国家
第一章 为什么要探讨自然状态理论？
政治哲学
解释性政治理论
第二章 自然状态
保护性社团
支配的保护性社团
看不见的手的解释
支配的保护性社团是一个国家
第三章 道德约束和国家
最低限度的国家和超低限度的国家
道德约束与道德目标
为什么是边界约束？
极端自由主义的约束
约束与动物
体验机
道德理论的不确定性
约束的根据是什么？
个人主义的无政府主义者
第四章 禁止、赔偿和风险
独立者和支配性的保护机构
禁止与赔偿
为什么要禁止？
..........
第八章 平等、嫉妒和剥削等等
第九章 民主过程
第十章 一种乌托邦的框架
参考文献
索引
· · · · · · (收起)
读后感
诺齐克以为，我们只能证明a minimal state是合法的，而任何超出最低功能的state都不能被证明有理由。最低功能国家仅仅限于防止暴力、偷窃、欺骗和强制旅行契约等有限功能。任何超出这些功能的国家都将侵犯个人权利。我之前谈到罗尔斯的时候，说罗尔斯的书中有一种人文关怀的道...
评分Nozick《Anarchy, State and Utopia》（3個版本）讀書筆記後記 希言子 我閱讀Robert Nozick（諾齊克）《Anarchy, State and Utopia（無政府、國家與烏托邦）》的3個版本是：Wiley-Blackwell 2001年英文版、何懷宏等1991年漢譯本、姚大志2008年漢譯本。我的讀書筆記，請點擊http...
评分第十章独立成了第三部分，第三部分标题为乌托邦，第十章的标题叫一种乌托邦的框架，乌托邦是一个具体的梦想，而框架仅仅是最起码的简笔画，两者是不同的，本章，不，全书就是为了证明最低限度国家就是一种人类乌托邦的框架。 关于乌托邦的问题我首先想说的就是，不是每个人都具...
评分在《无政府、国家和乌托邦》里他提出这样的疑问： 因为动物比人低等 它们的心智相对比较低下 所以人们吃肉理所当然 但是 如果哪天来了外星人（既然它们能来地球，就说明比地球人聪明） 它们也会觉得人类的心智地下 痛苦不值得考虑 那么同样的道理 人也应当被吃掉 正所谓：地...
评分对无政府主义最有影响力的批评，即是说它“不可行”。这个论断如此简单易懂，以至于到了人尽皆知的程度，从而使得无政府主义成为一种声名不佳的陈腐政治理论。本文将通过对无政府主义的一种代表性版本——非功利主义的无政府自由主义（亦可称为无政府个人主义、无政府资本主义...
用户评价
这本书的标题，无疑是一个极具吸引力的思想实验。《无政府、国家和乌托邦》——这三个词语本身就蕴含着巨大的张力，预示着一场深刻的思想交锋。我抱着极大的兴趣开始阅读，并迅速被作者严谨而又不失灵动的笔触所吸引。在谈及“无政府”时，我惊叹于作者能够将如此庞杂的理论体系梳理得井井有条。他不仅仅罗列了各种无政府主义的思潮，更是深入剖析了它们的核心论点，以及在不同历史时期和文化背景下的具体实践。他并未回避无政府状态可能带来的混乱，但同时也深刻地揭示了其中蕴含的对个体自由和自治的极致追求。这种客观而全面的分析，让我对“无政府”这一概念有了全新的认识。而当作者笔锋转向“国家”时，我更是被他如同解剖师般精准的分析所折服。他不仅梳理了国家权力的起源和演变，更深刻地探讨了国家与社会、国家与个体之间的复杂关系。他没有简单地赞美或否定国家的出现，而是通过对不同国家形态的比较和分析，揭示了国家在维护秩序、促进发展等方面的双重作用。这种辩证的视角，让我对“国家”的认识更加立体和深刻。而对于“乌托邦”的探讨，更是将全书的思想张力推向了极致。作者并没有将其描绘成一个遥不可及的幻想，而是将其视为人类对理想社会的永恒向往，一种批判现实的动力，甚至是一种可能带来危险的极端思潮。通过对不同乌托邦思想的剖析，我看到了人类对美好生活的渴望，以及这种渴望背后隐藏的复杂性和潜在风险。这本书的语言风格也十分独特，时而如同激烈的思想辩论，时而又如行云流水般的叙述，让我欲罢不能。
评分当我翻开《无政府、国家和乌托邦》时，我带着一种既期待又略带忐忑的心情。我一直对人类社会的组织形式和政治思想充满好奇，而这几个词汇无疑触及了我最关注的几个核心问题。作者并没有让我失望，他以一种极其详尽且富有条理的方式，为我展开了一幅关于人类社会治理的宏大画卷。在论述“无政府”时，我惊异于作者对历史细节的掌握，他不仅仅停留在对抽象理论的阐释，更是通过对具体历史事件和人物的分析，生动地展示了不同形式的无政府主义思想如何在现实中落地生根，又如何遭遇挑战。我看到了那些曾经尝试构建无国家社会的群体，他们的理想主义光芒，以及最终走向的曲折道路。这让我深刻理解到，无政府并非意味着彻底的失序，而是对权力的一种审慎和质疑。而当谈到“国家”时，作者则展现了他对政治理论的深厚功底，他剖析了国家权力的起源、演变及其存在的合理性，同时也毫不避讳地揭示了国家权力可能带来的压迫和异化。我尤其欣赏作者对不同国家形态的比较分析，从城邦国家到现代民族国家，再到一些边缘化的社会组织形式，他都进行了细致的梳理和评价。这种深入浅出的讲解，让我对“国家”这个概念不再是模糊的印象，而是有了清晰的轮廓和多维度的认识。而对于“乌托邦”的探讨，则将这本书的思想深度推向了另一个层次。作者并没有将乌托邦简单地视为一种幻想，而是将其看作是人类社会不断追求进步的原动力，同时也警示了乌托邦思想一旦脱离现实，可能带来的灾难性后果。这本书的语言风格也十分独特，既有学者严谨的逻辑，又不失文学的感染力，读起来丝毫不会感到枯燥乏味。
评分这本《无政府、国家和乌托邦》的书名，就如同一道邀请函，邀请我进入一个关于人类社会组织形式的深邃思考之中。我带着探究的目光翻开它，立刻被作者那严谨而富有洞察力的论述所吸引。在“无政府”的部分，我看到了作者对于人类早期社会形态的细致考察，以及对各种无政府主义思潮的深入解读。他并非简单地将无政府状态描绘成一种混乱的末日景象，而是挖掘了其中蕴含的对个体自由和自主的渴望，以及对强制性权力体系的深刻质疑。这种对“无政府”的多维度呈现，让我看到了其复杂性与可能性。而当讨论到“国家”时，我更是被作者如同外科医生般的精准分析所折服。他系统地梳理了国家的起源、演变及其在不同历史时期的功能，并深入探讨了国家权力与公民自由之间的微妙平衡。作者并未回避国家权力扩张所带来的潜在威胁，但他同时也肯定了国家在维护社会秩序、促进经济发展、保障公民权利方面的积极作用。这种辩证的分析，让我对“国家”这个概念有了更加全面和深刻的理解。至于“乌托邦”的章节，则将全书的思想深度推向了新的高峰。作者并没有将乌托邦仅仅视为一种不切实际的幻想，而是将其视为人类对美好社会的永恒追求，一种批判现实的动力，甚至是一种可能导向极端后果的危险思潮。他通过对不同乌托邦思想的梳理和评价，展现了人类对理想社会的复杂情感，以及这种情感在现实世界中的多重表现。这本书的语言风格也极具特色，时而逻辑严密，时而又充满人文关怀，让我在阅读过程中能够深刻地感受到作者的思想深度。
评分读罢此书，我最大的感受便是作者如同一个技艺精湛的解剖师，将“无政府”、“国家”以及“乌托邦”这三个庞大而复杂的概念，一丝不苟地剥离，细致入微地展现。它不是那种让人昏昏欲睡的学术著作，而是充满了辩论的火花和思想的张力。作者并没有简单地给出“无政府就是好”或者“国家是万恶之源”这样非黑即白的结论。相反，他以一种近乎史诗般的宏大视角，回溯了人类历史上各种社会形态的演变。对于“无政府”的探讨，我尤其印象深刻。它不是仅仅停留在理论层面，而是通过对历史上一些实践案例的梳理，展现了无政府主义思想在不同时代、不同地域所产生的涟漪。那些试图摆脱强制性权力束缚的集体，他们的尝试，他们的成功与失败，都如同一个个生动的缩影，折射出人类对自由的渴望与对秩序的依赖之间的永恒张力。而当谈及“国家”时，作者则以一种冷静而审慎的态度，揭示了国家作为一种权力组织的必然性和复杂性。它既是保护个体免受侵害的壁垒，又是限制个体自由的牢笼。如何在这个矛盾体中寻找平衡，如何让国家机器服务于人民，而非反噬人民，这是作者反复叩问的核心。至于“乌托邦”，这本书的处理方式更是出人意料。它没有将乌托邦视为遥不可及的幻想，而是将其视为一种批判现实的工具，一种激励进步的动力，甚至是在现实政治中可能产生的危险。作者提醒我们，任何试图一蹴而就地构建完美社会的尝试，都可能走向其反面。这本书的结构安排也颇具匠心，每一章的过渡都显得自然而流畅，仿佛在引领读者进行一场思想的远征。
评分这本书带给我的冲击，远超出了我对书名的最初预想。我原以为会是一本偏重理论分析的哲学读物，但实际阅读体验却是充满了历史的厚重感和现实的关照。作者在“无政府”的章节中，并没有回避其内在的矛盾和可能导致混乱的风险，而是深入分析了不同流派无政府主义的理论内核，以及它们在实际社会运动中的表现。那些曾经闪耀着理想光芒的无政府社区，他们的兴衰，他们的经验教训，都为我们理解“自由”的边界和“自治”的限度提供了宝贵的启示。而对于“国家”的论述，作者更是淋漓尽致地展现了其多面性。从最原始的部落联盟，到现代民族国家的形成，再到各种形态的政府组织，作者如同一位经验丰富的历史学家，为我们勾勒出一幅波澜壮阔的社会演进图景。他没有回避国家权力的扩张所带来的压迫，但同时也肯定了国家在维护社会秩序、促进经济发展、保障公民权利方面的积极作用。这种辩证的视角，让我对“国家”这个概念有了更加全面和深刻的认识。最让我感到新奇的是，作者对于“乌托邦”的探讨。他并没有将其仅仅视为一种虚无缥缈的幻想，而是将其视为人类集体想象力的产物，是社会不满和对更好未来的向往的具象化。他追溯了历史上各种乌托邦思想的源头，分析了它们对现实社会产生的深远影响，并警示了乌托邦主义可能走向极权主义的危险。整本书的行文风格也十分引人入胜，时而如同激昂的辩论，时而又如平静的沉思，让我在阅读过程中始终保持着高度的参与感。
评分这本书的书名就如同一个精心设计的谜语，吸引着我一步步深入其中，去探寻“无政府”、“国家”和“乌托邦”这三个貌似独立却又藕断丝连的概念之间的奥秘。初读之下，我便被作者旁征博引的学术功力所折服。他对“无政府”的论述，并非仅仅是概念的罗列，而是从哲学、历史、社会学的多个维度进行了深入的挖掘。他不仅梳理了无政府主义的经典思想，还探讨了其在不同社会运动和现实实践中的表现。我尤其欣赏作者在分析无政府主义的局限性时，所展现出的客观与审慎。他并没有简单地批判，而是试图理解其产生的历史背景和社会动因。当他转向“国家”时，作者展现了他对政治学理论的深刻洞察。他如同一个外科医生，精准地解剖了国家的权力结构、合法性来源以及其演变过程。我特别喜欢作者在探讨国家与个体自由的关系时，所提出的那些发人深省的观点。他让我看到，国家既是保障自由的必要条件，又是限制自由的潜在威胁。而“乌托邦”的章节，更是将全书的思想张力推向了高潮。作者并没有将乌托邦视为一个静态的理想模型，而是将其视为一种动态的社会追求，一种对现实不满的表达。他深刻地剖析了乌托邦思想的起源，以及其在历史进程中所扮演的多重角色，既有启迪人心的力量，也有可能走向极端和暴力的危险。这本书的语言风格也十分别致，时而逻辑严谨，时而又充满诗意，让我在阅读过程中仿佛置身于一场思想的盛宴。
评分《无政府、国家和乌托邦》这本书的书名就足以勾起读者强烈的好奇心，三个看似矛盾却又紧密相连的概念，它们之间究竟有着怎样的联系？我满怀期待地翻开书页，希望能够在这位作者的引导下，拨开迷雾，一窥究竟。作者在论述“无政府”时，展现了他对历史细致入微的观察和对理论深刻的理解。他并没有简单地将无政府主义等同于混乱，而是深入剖析了其内在的逻辑和不同流派的思想精髓。我尤其对作者如何通过历史案例来阐释无政府主义的实践，印象深刻，这让抽象的理论变得生动而具体。当我读到关于“国家”的章节时，我更是被作者的分析所吸引。他以一种既肯定又批判的视角，探讨了国家的起源、演变及其在现代社会中的作用。他并没有回避国家权力可能带来的负面影响，但同时也清晰地阐述了国家在维护社会秩序和促进集体福祉方面的必要性。这种辩证的分析，让我对“国家”这个概念有了更全面和深刻的认识。而对于“乌托邦”的探讨，更是将全书的思想深度推向了新的高度。作者并没有将乌托邦仅仅视为一种虚幻的理想，而是将其看作是人类对更好社会的不懈追求，一种批判现实的动力，甚至是一种潜在的危险。他通过追溯不同乌托邦思想的源头，分析了它们对现实社会产生的深远影响，让我对人类的理想主义有了更复杂的理解。整本书的语言风格也十分吸引人，时而逻辑严谨，时而又富有感染力，让我能够轻松地跟随作者的思路进行思考。
评分在我拿起《无政府、国家和乌托邦》这本书的瞬间，我预感到它将是一次智识上的冒险。而事实证明，我的预感是正确的。作者以一种令人惊叹的宏观视野，将这三个极具吸引力的概念编织进一张错综复杂的思想网络。对于“无政府”的阐释，我发现它远非我想象中的那种混乱失序。作者通过深入浅出的方式，向我展示了无政府主义思想的丰富性和多样性，以及它在人类历史进程中扮演的独特角色。那些试图摆脱强制性权力约束的社会实验，他们的尝试、他们的困境，都为我们理解自由与秩序的辩证关系提供了深刻的启示。而当目光转向“国家”时，我看到了作者以一种冷静而批判的姿态，剖析了国家的本质、权力的运作以及其在社会发展中的复杂作用。他并没有简单地将国家描绘成一个压迫性的工具，而是揭示了它在维护秩序、保障公民权利方面的必要性。我尤其赞赏作者在分析国家权力扩张的潜在风险时，所展现出的深刻洞察。至于“乌托邦”，这本书的解读方式更是让我耳目一新。它不再是那种遥不可及的幻想，而是被视为一种人类对美好社会的持续追求，一种批判现实的力量，甚至是一种可能带来危险的极端思想。作者通过对不同乌托邦思想的梳理和评价，让我看到了人类对理想社会的永恒向往，以及这种向往背后隐藏的复杂性。这本书的行文风格也十分独特，时而如同激烈的思想辩论，时而又如同娓娓道来的故事，让我在不知不觉中沉浸其中。
评分《无政府、国家和乌托邦》——仅仅是书名，就已经在我心中激起了层层涟漪。它触及了人类社会最根本的组织问题，也预示着一场关于理想与现实的深刻对话。我迫不及待地翻开，试图跟随作者的脚步，探寻这三者之间的奥秘。在“无政府”的论述中，我看到了作者并非简单地描绘一个混乱无序的世界，而是深入挖掘了无政府主义思想背后蕴含的对自由、自治的渴望，以及对强制性权力体系的深刻反思。他通过对历史案例的细致梳理，生动地展现了不同形式的无政府主义实践，以及它们所面临的挑战与局限。这种客观而全面的分析，让我对“无政府”这个概念有了全新的认识。而当谈及“国家”时，作者则展现了他如同一位经验丰富的解剖师般的精准。他不仅追溯了国家的起源和演变，更深刻地探讨了国家权力与个体自由之间的复杂关系。他并未回避国家权力扩张所带来的潜在威胁，但他同时也肯定了国家在维护社会秩序、促进集体福祉方面的必要性。这种辩证的分析，让我对“国家”这个概念有了更加立体和深刻的理解。至于“乌托邦”的章节，更是将全书的思想张力推向了极致。作者并没有将乌托邦视为一种遥不可及的幻想，而是将其视为人类对美好社会的永恒追求，一种批判现实的动力，甚至是一种可能导向极端后果的危险思潮。他通过对不同乌托邦思想的梳理和评价，让我看到了人类对理想社会的复杂情感，以及这种情感在现实世界中的多重表现。这本书的行文风格也十分独特，时而逻辑严谨，时而又充满人文关怀，让我在阅读过程中能够深刻地感受到作者的思想深度。
评分这本书的书名就很引人遐想，初拿到手，我便被“无政府、国家和乌托邦”这几个词汇所吸引。它们各自代表了截然不同的社会组织形态，甚至是理想的极致，而将它们并置，无疑预示着一场深刻的思考和辨析。我迫不及待地翻开第一页，希望能够跟随作者的笔触，穿越思想的迷雾，去探究这三者之间错综复杂的关系，它们是如何在历史的长河中相互影响、彼此塑造，又在人类文明的进程中扮演着怎样的角色。我特别期待作者能够深入剖析“无政府”状态并非简单的混乱无序，而是可能蕴含着某种更深层次的自由与自治的理想。同样，“国家”的出现，又是在怎样的历史必然性下，为了克服无政府状态的弊端，还是为了实现某种集体的意志？而“乌托邦”，作为一种对完美社会的永恒追寻，又是如何与前两者纠缠不清，时而是它们的反面，时而是它们的终极目标，时而又是其批判和解构的力量？我希望作者能够跳出简单的二元对立，展现出这三者之间微妙而动态的平衡，以及它们各自的优点与局限，甚至是在不同文化背景和历史时期下呈现出的不同面貌。这不仅仅是一次概念的梳理，更是一次关于人类社会组织方式的深度叩问，一次对我们共同未来的哲学追寻。我期盼着，这本书能为我打开一扇新的认知大门，让我对社会的本质、个体的自由以及人类的理想有着更加清晰和深刻的理解。
评分我的汉语水平还不够。。。
评分诺齐克让人看到了用极端去演绎的魅力，极把最弱国家意义之上的国家的“正义”推到极端，你就能看到理论的千疮百孔，或者说，看到自己所坚持的“道德直觉”的矛盾所在，而他这种“一贯性”即前后不矛盾的判断标准，不仅仅适用于公平和正义的判断。总结下来，诺齐克的基本观点是，任何强制要求一个人作出牺牲的行为或体系，都不是正义的。但我觉得怎么说呢，罗尔斯的正义论是一种冷冰冰的体系，像马克思一样把人当做盲目的群体，然后被体系正义，而诺齐克的人会算计，然后走着走着就发现人本身的局限。这书最棒的地方是直接驳倒任何你没有仔细思索过的正义观。走之前再琢磨一遍吧。
评分注意那些括号里的问句
评分标注读过纯属虚荣，其实只看了一点。两点感受：一、自己的智力不足以学哲学，虽然小时候喜欢追问爸爸统一六国的秦始皇到底是好人还是坏人；二、学哲学，建议直接抛开国内作品（邓晓芒等少数除外），直接阅读大师之作。早上读洛克，说到劳动+无主物=所有权；诺奇克问道，如果我将一瓶番茄汁倒入大海，我到底是得到了整个大海还是浪费了一瓶番茄汁？实在有趣！
评分是我道行太低了，这本书对于我来说过于枯燥、啰嗦、理论化，读着读着时常陷入“每个字都认识，但是连在一起就不知道作者想表达什么”的状态。
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