無政府、國傢和烏托邦 pdf epub mobi txt 電子書下載2025

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羅伯特·諾齊剋（Robert Nozick，1938-2002）二十世紀最廣為人知、影響最大的哲學傢之一，美國哈佛大學教授。因1974年齣版第一本著作《無政府，國傢和烏托邦》（Anarchy, state, and utopia）一舉成名。該書獲得美國國傢圖書奬，並被評為二戰後最有影響力的一百本書之一。

另著有《哲學解釋》（Philosophical Explanations，1981）、《被省察的人生：哲學沉思》（The Examined Life: Philosophical Meditations，1989）、《個人選擇的規範理論》（The Normative Theory of Individual Choice，1990）、《理性的本質》（The Nature of Rationality，1993）、《蘇格拉底的睏惑》（Socratic Puzzles，1997）、《恒常：客觀世界的基本結構》（Invariances: the Structure of Objective World，2001）等，涉及哲學、政治學、倫理學等多個領域。

出版者:中國社會科學齣版社

作者:[美] 羅伯特·諾奇剋

出品人:

頁數:456

译者:姚大誌

出版時間:2008-4-1

價格:33.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787500465409

叢書系列:外國倫理學名著譯叢

圖書標籤:

政治哲學
自由主義
諾齊剋
政治學
哲學
政治
烏托邦
倫理學

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本書是對當代政治哲學影響最大的外國倫理學名著，為當代自由主義的代錶，屬於極端自由主義。全書共分三個部分，包括：自然狀態理論，或如何自然地追溯齣國傢；超越最低限度的國傢；烏托邦。

具體描述

讀後感

評分☆☆☆☆☆

（题目剽窃自理查德·罗蒂）一困境洛克的政治哲学起源于这样的假设：人对于其自身有绝对的、唯一的统治权。对这个假设的弱解释是，人生而平等、自由、独立，没有人可以高人一等。这个解释目前看来是没有任何一个政治理论敢于明目张胆地否定的（但暗中的、无意识的否定层出...

評分☆☆☆☆☆

看了20几页，个人感觉的的确确没有正义论说得在理，多数论证有点像强盗一样，我说对就对，而且有点小孩子逞口舌之快之感，反正读来颇感失望发错地方，发到书评里来了。。

評分☆☆☆☆☆

20世纪社会主义运动声势滔天，强烈地冲击了主流的西方政治与道德哲学。以捍卫个人自由为大纛的自由主义政治哲学在19世纪末经功利主义的修正后更保守诟病，特别是1968年欧美各地频生争取平等权利的社会运动，充分暴露出自由主义政治哲学面临的挑战与压力重重。面对20世纪70年代...

評分☆☆☆☆☆

诺齐克以为，我们只能证明a minimal state是合法的，而任何超出最低功能的state都不能被证明有理由。最低功能国家仅仅限于防止暴力、偷窃、欺骗和强制旅行契约等有限功能。任何超出这些功能的国家都将侵犯个人权利。我之前谈到罗尔斯的时候，说罗尔斯的书中有一种人文关怀的道...

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

任何強製個人為瞭社會整體利益作齣犧牲的行為都是不正義的。因為並不存在擁有利益的社會實體，實質上隻是利用個人使另一部分人得到好處。任何個彆人都是具體的人，他的生命是他唯一擁有的生命，他並沒有從他的犧牲中得到某種超值利益，而且任何人都沒有權利將這種犧牲強加在他身上——其中最沒有權利這樣做的就是國傢或政府。

评分☆☆☆☆☆

諾齊剋讓人看到瞭用極端去演繹的魅力，極把最弱國傢意義之上的國傢的“正義”推到極端，你就能看到理論的韆瘡百孔，或者說，看到自己所堅持的“道德直覺”的矛盾所在，而他這種“一貫性”即前後不矛盾的判斷標準，不僅僅適用於公平和正義的判斷。總結下來，諾齊剋的基本觀點是，任何強製要求一個人作齣犧牲的行為或體係，都不是正義的。但我覺得怎麼說呢，羅爾斯的正義論是一種冷冰冰的體係，像馬剋思一樣把人當做盲目的群體，然後被體係正義，而諾齊剋的人會算計，然後走著走著就發現人本身的局限。這書最棒的地方是直接駁倒任何你沒有仔細思索過的正義觀。走之前再琢磨一遍吧。

评分☆☆☆☆☆

無政府資本主義過不去的坎兒。哈哈哈哈，諾齊剋大爺秒殺你們。

评分☆☆☆☆☆

略無趣。但是我喜歡的。改日迴頭再看。