孔子的故事 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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☆☆☆☆☆

出版者:河北人民出版社

作者:石穿

出品人:

页数:123

译者:

出版时间:1983-6

价格:0.30

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丛书系列:历史小故事丛书

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浮世绘：江户风情与人性侧影 一本深入江户时代日本人精神世界的风俗画卷 内容简介： 本书并非一部宏大的历史叙事，而是一幅细腻入微、色彩斑斓的江户时代（1603-1868年）社会生活风情画。它聚焦于浮世的日常、市井的喧嚣、人性的幽微，以及在这特定历史背景下，普通江户子民如何安放他们的喜怒哀乐、信仰与欲望。通过对当时文学、艺术、习俗乃至衣食住行的深入挖掘，读者将得以穿越时空，亲身体验那个既有严苛幕府律法，又充满自由精神与艺术活力的“太平盛世”。 第一部分：江户，一座流动的都市 本书的开篇，将带领读者走进江户城，这座在德川家康手中拔地而起的庞大都城。我们将探究其独特的城市规划逻辑——从宏伟的江户城天守阁到复杂的武家地、町人地划分。着重描绘江户作为“天下之胃”的物资供应体系，例如每年数百万石的米粮如何从西日本的藩国运抵江户，以及由此催生出的豪商（如三井、鸿池）的崛起与影响力。 深入町人生活，我们将细致描绘“下町”的市井景象。清晨，叫卖声此起彼伏，粪便处理的粪便屋（汲取粪便的职业）穿梭于狭窄巷道；夜晚，提灯的灯火勾勒出木制房屋的轮廓。我们会剖析江户人对“时”的感知——区别于农业社会的季节性劳作，江户是钟表与更漏并存的都市，生活节奏由火见橹的报时声掌控。 第二部分：花柳风情与“现世肯定”的精神内核 江户时代最引人入胜的文化现象之一，莫过于其繁荣的娱乐文化，尤其是围绕“吉原”和“歌舞伎”展开的“浮世”（Ukiyo，意为飘忽不定的世界，后引申为享乐）。 在对吉原游廓的描绘中，我们不流于猎奇，而是将其视为一种复杂的社会经济结构。研究游女（艺伎）的等级制度、花魁的养成、以及她们与町人阶层之间的情感纠葛。探讨在严格的等级制度下，娱乐场所如何成为市民释放压力、追求“美”的极端化形式。 歌舞伎艺术的兴盛是本书的重点之一。从初期的“倾奇者”（奇装异服者）表演，到近松门左卫门和近江屋佐吉等剧作家对“世話物”（生活剧）的开创，歌舞伎如何将社会新闻、伦理困境搬上舞台，并在“义理与人情”的冲突中，展现江户人对当下生活的深度依恋与肯定。我们将分析“见得”（定格动作）的艺术，以及如何通过服装、化妆与舞台机关，营造出超越现实的审美体验。 第三部分：武士的黄昏与身份的消融 德川幕府的“文武两道”教育方针，塑造了武士阶层。然而，在长期的和平时期，武士的经济基础逐渐被商业资本所侵蚀。本书将探讨武士身份的“空心化”过程。 一方面，我们看到赤穗事件中，武士对“忠义”的极致坚守（这一部分将详述事件的社会背景而非单纯的英雄叙事）；另一方面，我们也观察到许多低级武士沦为浪人，甚至被迫从事手工业或文学创作以维生。这种身份的张力，是理解江户后期社会动荡的重要线索。书中将引用大量当时的武家家训与日常开支记录，揭示他们如何在外表的威严与内在的拮据之间挣扎。 第四部分：平民的智慧与信仰的韧性 江户时代的平民，虽然社会地位低下，却发展出了极具生命力的文化。他们对“物”的改造与热爱，体现在精湛的手工艺和“小确幸”的追求上。 我们考察江户人的饮食文化——从便宜却美味的寿司（初期多为发酵或醋渍鱼肉）到普及的蕎麦面，探讨这些食物如何适应都市快节奏的生活。在宗教信仰上，神道教和佛教依然是主流，但民众更倾向于混合性的、更关注现世利益的民间信仰。我们将探讨“庚申信仰”的流行，以及遍布江户的“お稲荷様”（稻荷神）信仰，这种信仰如何提供给普通人面对灾难、疾病时的精神慰藉。 第五部分：信息时代的前奏——草双纸与滑稽 在文字审查日益严格的时代，出版业找到了规避风险的艺术。本书将重点分析“滑稽本”（Sharebon）和“黄表纸”的发展。这些以幽默、讽刺为主的读物，往往以隐晦的方式批评时政、调侃世风，成为町人阶层释放不满和交流信息的重要渠道。通过解读当时的漫画和笑话，读者将清晰地看到江户人如何运用智慧，在体制的缝隙中保持个体的自由意志。 结语：变革前的宁静 本书的最后，将目光投向幕末，当“黑船来航”打破了江户的“太平”假象时，这座城市中不同阶层的人们是如何反应的。这幅浮世绘的画卷在西风东渐的冲击下，逐渐被撕裂，预示着一个旧时代的终结和新时代的艰难开启。本书致力于还原那份“在特定历史框架下，人如何努力生活、如何创造美”的深刻体验。

评分☆☆☆☆☆

看完这本书，不知怎的就想到“大梦谁先觉，平生我自知”这么一句话来。明明是诸葛亮说的，却被我拿来用到了孔子身上，也许是因为孔子是他们那个时代的先知先觉者，而他的平生通过看完这本书也就我自知了吧。 本书写在50年代，难得的是没有沾染上阶级斗争的气味，全...  

评分☆☆☆☆☆

对于孔子的最初了解，来自于初中课本上的《论语》二则。当时老师让我们所背的有关于孔子的介绍中是这样说的。孔子，名丘，字仲尼，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。 当时对于孔子的感觉倒也没有什么特别的，就跟课本中所出现的需要背诵的其他古文的作者柳宗元、范仲淹...

评分☆☆☆☆☆

一天清早，子貢來看孔子。孔子已經起身，正背著手，手裏拿著拐杖，在門口站著，像是等待什麽的樣子。孔子一見子貢來了，就說道：“賜呵，你為什麽來得這麽晚呵？”於是子貢聽見孔子唱了這樣的歌： 泰山要倒了， 樑柱要斷了， 哲人要像草木那樣 枯了爛了！ （“泰山其頹乎，梁木...  

评分☆☆☆☆☆

不敢评论李长之先生，也不敢评论这本神奇的小书，只想说说李先生笔下的孔子。 孔子在我的印象中，大半是比较模糊的。中学课本里一张孔子像，曾经率着弟子周游列国，就是几乎全部有关他个人的印象。剩下的就是作为歌颂或者批判对象的符号孔子。去年的《孔子》，发哥的形象不算...  

评分☆☆☆☆☆

李长之，“五四”后成长起来的一代大家，与吴组缃、季羡林、林庚并称“清华四剑客”，师从张东荪、金岳霖、冯友兰等哲学大师，在文学评论、哲学、翻译等领域有大建树大影响，而最为人所熟知的，或者说是最“引人入胜的八卦”，应该是在鲁迅还在世的时候完成了一部“批判”鲁迅...  

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事真是太引人入胜了，作者仿佛是一位时光旅行者，将我们带回了那个群星璀璨的春秋战国时代。我特别喜欢他对那个时代社会风貌的细致描摹，从高耸的城墙到市井间的喧嚣，每一个细节都栩栩如生。尤其是在描述人物对话和内心挣扎时，那种细腻入微的笔触，让人仿佛能切身感受到他们的喜怒哀乐。比如，书中对某些重要历史事件背景的铺陈，不是干巴巴的史实罗列，而是融入了丰富的人情味和复杂的权力博弈，让整个阅读过程充满了悬念和探索的乐趣。我常常在阅读时，会不自觉地停下来，想象那个场景，想象那些先贤们在微弱的烛光下探讨治国之道的情景。这种沉浸式的体验，是很多同类题材作品难以企及的。这本书的结构安排也极为巧妙，章节之间的过渡自然流畅，既保持了历史的宏大叙事感，又不失小故事的精彩片段，真正做到了雅俗共赏。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的最大感受是其深刻的人文关怀。它不仅仅是在记录历史人物的功绩或教诲，更是在挖掘他们作为“人”的复杂性和局限性。作者对于书中出现的每一个重要人物，都赋予了多面的性格。他们既有超越时代的智慧，也有符合当时环境的局限与挣扎。我尤其欣赏作者对矛盾心理的刻画——那些伟大的思想家们，在面对现实的残酷、人性的弱点以及政治的泥潭时，所表现出的那种挣扎与坚守。这种真实感，让我感到与书中的人物产生了强烈的共鸣。它告诉我们，伟大并非完美无缺，而是在不完美中依然选择了前行和坚守理想。这种对人性的深入洞察和宽容理解，使得这本书超越了一般的历史普及读物，上升到了一种探讨人类精神困境和不朽追求的哲学层面。每次读完一个小节，都会引发我对外在世界和内心世界的更深层次的反思。

评分☆☆☆☆☆

这本书在对历史场景的氛围营造上，达到了令人赞叹的境界。它给我的感觉，就像是看了一部制作极其精良的纪录片，但又比纪录片多了一层文学的滤镜。作者在描述那些著名的历史会面或讲学场景时，不仅交代了“谁在说什么”，更重要的是描绘了“当时的环境是怎样的”。是夏夜的微风拂过竹简发出的沙沙声，还是冬日寒炉边，学子们紧缩着身子、目光炯炯地聆听教诲？这些感官上的细节描述，极大地增强了历史的“在场感”。我仿佛能闻到那个时代空气中特有的尘土味和墨香，能听到远方传来的车马声。正是这些细微之处的打磨，让冰冷的历史人物和事件，一下子变得有血有肉，充满了生命力。这种将历史还原为鲜活体验的能力，是这本书最值得称道的地方，它彻底打破了历史阅读的隔阂感。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字功底着实令人叹为观止，简直可以称得上是一种文字的艺术品。我一向对那些堆砌辞藻的作品不感冒，但这里的文字，是那种恰到好处的、带着古朴韵味的典雅。它没有过度追求华丽，却能用最精准的词汇，勾勒出深远的意境。有些段落，我甚至需要放慢速度，反复咀嚼那些精妙的措辞和句式结构，体会其中蕴含的深层哲理。作者对于环境和氛围的营造能力，简直是教科书级别的。例如，描写某个学派兴衰的起伏时，文字的节奏由激昂转为低沉，那种历史的沧桑感扑面而来，让人唏嘘不已。而且，作者的叙事视角转换得极其自然，一会儿是宏观的俯瞰，一会儿又是深入到某个个体命运的微观剖析，这种多维度的观察，使得整个故事的层次感异常丰富，绝非那种平面化的历史解读可以比拟。读完后，心里留下的是一种长久的、回味无穷的韵味，而不是读完一本快餐读物的空虚感。

评分☆☆☆☆☆

我对这本书的结构设计感到非常惊喜。它似乎没有采用传统意义上的线性时间叙事，而是通过一系列相互关联又相对独立的小篇章，构建起了一个广阔的知识网络。这种非线性的叙事手法，极大地增强了阅读的参与感。读者需要自己去连接不同章节中的信息碎片，拼凑出更加完整和立体的图景。这种“主动学习”的过程，远比被动接受信息来得深刻和持久。我特别欣赏作者在处理那些复杂思想体系时的清晰度，他没有简化核心观点，而是用现代人易于理解的语言和生活化的比喻进行阐释，使得那些看似高深的理论也变得触手可及。书中对于不同学派之间观点碰撞的描写，火花四射，充满了智力的交锋，读起来酣畅淋漓，简直就是一场思想的盛宴。这种叙事上的创新，让原本可能枯燥的历史题材变得鲜活起来，极具启发性。

评分☆☆☆☆☆

抄袭李长之的

评分☆☆☆☆☆

抄袭李长之的

评分☆☆☆☆☆

下午翻过了。

评分☆☆☆☆☆

下午翻过了。

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抄袭李长之的