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读后感
陶诗“采菊东篱下，悠然见南山”，“采菊”这一动作，虽然也借助“菊”这一物象，其实是陶渊明某种心境之外化，是“意”，但这种心境（我们后来可以看出是“悠然”），在未见南山之前，恐怕多少是无明且不确定的。[143]（因此苏轼也说“初不用意”），并且被局限于有限的主体感...
评分陶渊明在去彭泽令两年之后，四十岁之时，作了《停云》《时运》与《荣木》三首四言诗，在《时运》中，有一句“有风自南，翼彼新苗”——暮春的南风像鸟的翅膀，轻轻拂过新生的禾苗。在陶公看来，自然此时有了情感和生气，眷顾了他和正在被濯灌的田园。花木有情，自然界的一切事...
评分当李白表抒胸臆“何日到彭泽，狂歌陶令前”的时候，当白居易怅然吟诵“每逢姓陶人，使我心依然”的时候，当朱熹染翰写就“认得渊明千古意，南山经雨更苍然”的时候，当龚自珍摅舒洞见“莫言诗人竟平淡，二分梁甫一分骚”的时候，那个不为五斗米折腰的陶渊明其实已不唯是中国古...
评分必出世者，方能入世，不则世缘易坠；必入世者，方能出世，不则空趣难持。 出世在一心，入世也在一心，并非高山深林的隐士，才有出世之意。结庐在人境，一样可以心远地自偏。并非身居高位之人，才能为国尽心竭力。心中有红尘，则为红尘人；心中有桃源，则为方外之人。出世入世只...
评分菊花是一棵树，我也想到过，是读陶渊明的一个感受。诗人是什么样子的呢：一株青松般伟岸的菊，行吟在阡陌间。 《泽泻集•序》有一句有意思的话：戈尔特堡批评蔼理斯说，在他里面有一个叛徒与一个隐士。我觉得叛徒与隐士，实非两个，隐士是因叛而隐，因隐而保存了他的叛。叛...
用户评价
此中有真意，欲辨已忘言。
评分就先前接触所得之印象以为陶诗皆清新旷逸澹泊雅致，实则不然，他自有一份渊致蕴藉的情思、悲欢坎坷的无奈在其中。所谓“田园派”不过是后人贴的片面而容易引人误会的一个标签罢了。逯先生的本子有个别地方存在知识性错误。
评分我蛮喜欢的一个版本，淘来的总是开心
评分做毕业论文时看的。
评分就先前接触所得之印象以为陶诗皆清新旷逸澹泊雅致，实则不然，他自有一份渊致蕴藉的情思、悲欢坎坷的无奈在其中。所谓“田园派”不过是后人贴的片面而容易引人误会的一个标签罢了。逯先生的本子有个别地方存在知识性错误。
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