帝國 在線電子書 圖書標籤: 政治哲學 政治學 全球化 社會學 政治 文化研究 麥剋爾·哈特 哲學
發表於2025-02-16
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為何有種酸溜溜的感覺
評分翻譯給差評。奈格裏與哈特無疑認為在帝國時代不存在內與外之分,一切都在龐大的帝國控製之下,這超齣瞭福柯的規訓所承載的在場形而上學的內涵,同時將發現規訓的邏輯發展到瞭極緻,無疑在其中所有人都是被控製起來的。深究起來,帝國存在於哪裏呢?似乎沒有一個實體性的帝國,帝國終究仍然是由人構成的,那麼在主體間性中帝國如何顯現稱為奈格裏無法解釋的問題,而且他賦予帝國內部的諸眾以一種本體論以及曆史論意義上的主體地位的做法仍然是存疑的,諸眾是否能突破這控製著所有人的無形的象徵秩序?
評分翻譯很差!!agamben 的naked life(赤裸生命)被翻譯成“生活原貌”!(p352)沒法看
評分可能我腦洞太大還是怎麼的...讀著讀著想到瞭EVA最後人類都變成液體的畫麵...
評分翻譯很差!!agamben 的naked life(赤裸生命)被翻譯成“生活原貌”!(p352)沒法看
安東尼奧·奈格裏(Antonio Negri),著名的意大利籍政治理論與政治哲學傢,著有《顛覆的政治:21世紀的宣言》、《憤怒的異類:斯賓諾莎的形而上學和政治學》等。
麥剋爾·哈特(Michael Hardt)是美國年輕一代的學者,畢業於美國西雅圖的華盛頓大學英文係,目前任教於杜剋大學文學係,是公認的德勒茲(Deleuze)專傢。
隨著全球市場和全球生産流通的齣現;也齣現瞭一種全球秩序,一種新的統治邏輯和統治結構——簡而言之,齣現瞭一種新的主權形式。帝國正是有效規範這些全球交換的政治主體,是統治世界的主權力量。
本書介紹瞭關於帝國的一般題域,並集中討論瞭從現代性到後現代性,即從帝國主義到帝國的過渡,並從思想史和文化的角度講述瞭從現代早期到現今的轉變。此外,本書還從生産的角度對同一轉變過程進行瞭再次論述。
“帝國”究竟為何物?按照兩位作者的描述,“帝國”更接近於資本主義主導下的全球化進程,或者說在這種進程下業已齣現和即將齣現的世界圖景。然而,這種全球化是在發達資本主義國傢主導下的進程。“帝國”是個巨大的矛盾,它左手擦除國傢、地區間的界綫,右手卻維持、製造、擴大國傢、地區間的差異,從根本上說,它的左手還是服務於它的右手,最終維持其在全球的支配力量,“帝國”可以說是全部發達資本主義國傢對世界其他所有國傢和地區的支配。然而,“帝國”的左手和右手並非配閤得親密無間,世界一體化的趨嚮同維持發達國傢對世界其他國傢和地區的差異性支配間存在著固有的張力,當張力的纍積突破臨界點,原有的支配體製將被崩解,新的世界由此誕生。這也正是《帝國》的兩位作者寫作的真正目的:既不是冷漠的描述,更不是為“帝國”張目,而是解剖“帝國”的運行機製,從而為最終超越“帝國”做理論上的前瞻,盡管這種超越在實際上還相當遙遠。用作者的話說,“帝國”之幕纔剛剛升起,而我們可能要穿越“帝國”的全境,纔能到達它的彼端。
本書通過對帝國及其框架的詳盡描述,探討瞭全球化浪潮中的政治新秩序,為審視全球化提供瞭一個新的思考視角,使既有的全球化中性討論被徹底政治化。《帝國》一麵世,就引起瞭學術界的強烈反響,是近年來具有全球影響的一部著作。
方旭(重庆大学经略研究院研究员,中共重庆市委党校马克思主义学院讲师,法学博士,中国社会科学院民族学与人类学研究所在站博士后,主要从事国外马克思主义,政治哲学研究。) 引言 在哈特、奈格里所著《帝国:全球化的政治秩序》一书的开篇,论证了新帝国秩序的生成逻辑,其...
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評分斯拉沃热·齐泽克 何吉贤 译 资本主义并不只是众多历史阶段中的一个。从某种程度上说,曾经红极一时,今天却已几乎被人遗忘的福山(Francis Fukuyama)的论断是正确的:全球资本主义是“历史的终结”。在以往的历史中被抑制的某种超溢(excess)在资本主义中被认为是一种...
評分方旭(重庆大学经略研究院研究员,中共重庆市委党校马克思主义学院讲师,法学博士,中国社会科学院民族学与人类学研究所在站博士后,主要从事国外马克思主义,政治哲学研究。) 引言 在哈特、奈格里所著《帝国:全球化的政治秩序》一书的开篇,论证了新帝国秩序的生成逻辑,其...
評分【摘要】因为帝国的存在是超越领土、超越民族国家的,所以帝国的主权也生成为一种非实态的、非连续性的支配和统治方式和存在方式。帝国的全球布展,除去夺取金钱之外,同时也在生产生命政治的主体,其实准确地说,是生产一种新的社会存在和社会关系。帝国时代的无产阶级的主体已经突...
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