罪与欠 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
刘小枫，1956年出生于重庆。1993年起，任香港中文大学中国文化研究所研究员、北京大学比较文化研究所兼任教授。现任中国人民大学中文系客座教授、香港汉语基督教文化研究所学术总监、香港中文大学中国文化研究所荣誉研究员。现为中山大学哲学系教授、比较宗教研究所所长。主要学术著作有：《拯救与逍遥》、《沉重的肉身》，随笔集《我们这一代人的怕与爱》等。
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舍勒论负罪之在与信仰之在
祈求与上帝的应答
灵知人马克安的现代显灵
保罗书信中的“身体”初探
《约伯记》的文学形式与个体信仰
哲人王俄狄甫斯
具体描述
读后感
（P5）“状态性情感只是一个可能的情感内涵，一个感觉性的情状，因为它定位于身体的某一确定的部位；与之相异，意向性情感乃是对某种情感内容之感，即在此情感中的有所感，它超逾了身体的定位限制，与身位相关。”（摘自第一章：舍勒论负罪之在与信仰之在） ...
评分（二）祈求与应答——奥斯维辛之后祈求实践的神学反思 ① 对基督徒而言，奥斯维辛之后祈求、祷告是否还会可能？ 历史表明，在集中营中，基督徒的祷告祈求达到了何等切身的程度。因此关于上帝没有倾听并应答祈求着的祈祷的质疑，作为现代基督徒的我们决不能用肤浅...
评分（P12,13）“如果与身体的结合是实体性的，我们将如何能在我们自己身体身上体验一个纯粹的灵魂，并由此达到一种绝对精神呢？” 在《罪与欠》的第13—20页对此问题有所解答。这里我用灵魂和身体对应文中较深奥的身位之所在与身体之此在概念（虽不免有所偏...
评分祈求与应答 ——奥斯维辛后祈求实践的神学反思 ③ 如何调和福音书中“苦弱的上帝”与旧约中“全能者上帝”的差异？ （P72）“上帝的全能”并非我们所想的无所不能，不能等同于人祈想克服的一切矛盾和无可控制之能力。因而基督受难事件带来的全能...
用户评价
多读书，多发文，少说话。
评分有人说哲学的父亲是宗教，这本书好像就是例证
评分我还是欠抽，哈哈
评分多读书，多发文，少说话。
评分比较难读，也可能是相关背景知识不够，看不太懂o(╯□╰)o不过睡前看一会儿倒是很容易睡着XDD
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