罪与欠 在线电子书 图书标签: 刘小枫  哲学  神学  宗教  政治哲学  西方哲学  政治  思考   

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这本书的难读性超越了之前任何一本，依我目前的能力是啃不下来的了。2009年5月

有人说哲学的父亲是宗教，这本书好像就是例证

罪，命运或先定；欠，政治血气或人性使然。之间的张力，难言哉，难道哉。

还有人在争论刘对于毛的评判，真是可笑。这里面的俄狄浦斯王说的是谁，“人民大救星”、“毛躁的王”说得这么直白还不懂么？

比较难读，也可能是相关背景知识不够，看不太懂o(╯□╰)o不过睡前看一会儿倒是很容易睡着XDD

祈求与应答 ——奥斯维辛后祈求实践的神学反思 ③ 如何调和福音书中“苦弱的上帝”与旧约中“全能者上帝”的差异？ （P72）“上帝的全能”并非我们所想的无所不能，不能等同于人祈想克服的一切矛盾和无可控制之能力。因而基督受难事件带来的全能...  

（P12,13）“如果与身体的结合是实体性的，我们将如何能在我们自己身体身上体验一个纯粹的灵魂，并由此达到一种绝对精神呢？” 在《罪与欠》的第13—20页对此问题有所解答。这里我用灵魂和身体对应文中较深奥的身位之所在与身体之此在概念（虽不免有所偏...  

（一）舍勒论负罪之在与信仰之在 ③ （P43）“在现代精神生活中，心理主义主体论的高涨时基督信仰行为的危机表征” 个人理解：在今天的社会，心理学已经到达了一个从未有过的高度，自弗洛伊德以降，心理学成了解决人内在精神生活的唯一一根‘救命稻草’。且先...  

（P12,13）“如果与身体的结合是实体性的，我们将如何能在我们自己身体身上体验一个纯粹的灵魂，并由此达到一种绝对精神呢？” 在《罪与欠》的第13—20页对此问题有所解答。这里我用灵魂和身体对应文中较深奥的身位之所在与身体之此在概念（虽不免有所偏...