悲剧的诞生 在线电子书 图书标签: 尼采 哲学 美学 悲剧 德国 Nietzsche 读不懂 西方哲学
发表于2024-12-22
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译的真是晦涩难懂,140多页的书读了快一个月,不知是译者的问题还是尼采的问题
评分知识太单薄了,好多内容没懂
评分现实并不是你想的那个现实。
评分So much cultural background and knowledge needed for this book. 不读希腊神话读这本书就是大悲剧。 与其叫做<悲剧的诞生>, 还不如叫做<酒神的诞生>。 日神是道德与理性,酒神是意志与欲望。 人的最终目的应是实现自己、实现个人意志和欲望,这是无法压制的冲动。 应承认利己。 悲剧无非是人的本性。 艺术是个人境界的极端。 崇尚音乐和神话,反对歌剧以及无所不能的理性乐观主义。 言语是无法形容与表达音乐的。任何依附于音乐之上的事物都是毫无意义的、是用以迷惑、扰乱意志的。 虽然尼采极力反对道德,声扬悲剧和痛苦,但是事实上他更希望人们看穿自己本性,更直接地去感受情感,去摆脱外在论理的束缚,去追求积极与美好。 于2012.5.12
评分虽然消化的估计也就十分之一,但解答了我的不少疑问=v=开头看得很过瘾,到后面明显看出连作者自己都写烦了……
弗里德里希·尼采(Friedrich Nietzsche, 1844—1900) 著名德国思想家,诗人哲学家。他宣告:“上帝死了!”彻底动摇了西方思想体系的基石,他高蹈的“超人哲学”与酒神精神产生了巨大影响。他的主要著作有《悲剧的诞生》、《查拉图斯特拉如是说》、《强力意志》等。尼采既有哲学家的深遂洞见,又有诗人的澎湃激情。深受他影响的思想文化巨人,有萧伯纳、弗洛伊德、加缪、萨特、海德格尔,梁启超、鲁迅等。
杨恒达 留学德国波恩大学,学习比较文学与德国文学。1992年在美国Towson State University 任客座教授。现为中国人民大学文学院教授,博士生导师,华人文化研究所所长,美国Consortium Universities 驻北京文化教育项目北京中国学中心高级学术顾问,中国作家协会会员,北京市比较文学研究会副会长。主要专著有《企业的良心》(1990),《尼采美学思想》(1997),《诗意的叛逆》(2002)等。主要译著有卢卡奇《小说理论》(1988),德里达《立场》(1998),《尼采散文》(2001)等。
希腊艺术历来引起美学家们的极大兴趣。在尼采之前,德国启蒙运动的代表人物均以人与自然、感情与理性的和谐来说明希腊艺术繁荣的原因。在《悲剧的诞生》中,尼采一反传统,认为希腊艺术的繁荣不是源于希腊人内心的和谐,而是源于他们内心的痛苦和冲突:因为过于看清人生的悲剧性质,所以产生日神和酒神两种艺术冲动,要用艺术来拯救人生。尼采的美学观影响了一大批作家、艺术家的人生观及其作品的思想内容。
大学时候上过一学期话剧艺术欣赏。老师讲过一个理论来说明我国的话剧艺术为何落后西方那么多,几无经典。他说,话剧或者说戏剧起源于希腊,而希腊的话剧源于宗教的祭祀,人们模拟这个世界,并用血和生命去祭奠。从一开始就具有严肃和悲剧色彩。而我国有记载的戏剧源于西汉,刘...
评分从《悲剧的诞生》论古希腊悲剧人物的酒神本质 文/顾一心 引 言 《悲剧的诞生》是一部阐述尼采美学观点的关键著作。它从希腊文化中的日神(阿波罗Απολλων)与酒神(狄俄尼索斯Dionysus)两种基本倾向出发,揭示了希腊悲剧艺术产生的滥觞和基础。在尼采笔下,日神...
评分导言: 尼采《悲剧的诞生》是一部颇具争议性的著作,人们对其进行了多方的解读,或说其实古典学著作,或说其是美学著作,或说其是形而上学著作,具有如此众多的阐释角度,这显然是一部奇书。虽然从字数来说,《悲剧的诞生》是一部小书,但是从它涵盖的范围和哲学意义来说,这又...
评分这是在读书过程中的一点想法, 写出来主要是想能跟大家一起探讨,得到更大的进步。 《悲剧的诞生》笔记 V1.0 好吧,我觉得用很大精力来读这本书将会是有相当意义的事情。 实际上,高中时曾经通读过全文,可惜现在搜索记忆除了简单的理解了两...
评分尼采的《悲剧的诞生》可以被认为是围绕三个问题展开的,即悲剧的诞生;悲剧的消亡;以及悲剧可能复活吗?这里我仅对于悲剧的诞生这个问题写一点自己的思考和感悟。 在书的一开始,尼采便介绍了两种基本的艺术形式,即阿波罗的造型艺术以及狄奥尼索斯的非造型艺术,而艺术的进...
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