迷影文化史

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李洋,法国戴高乐大学电影学博士,东北师范大学文学院副教授,影视艺术研究中心主任,欧盟大学协会(Erasmus mundus)客座研究员,《看电影》杂志、《南方都市报》专栏作家。译有《特写:阿巴斯和他的电影》、《莱昂内往事》,2006年以“大旗虎皮”的网名创办中文电影百科网站。

出版者:复旦大学出版社
作者:李洋
出品人:
页数:360
译者:
出版时间:2010-8
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787309074673
丛书系列:“迷影”丛书
图书标签:
  • 电影 
  • 李洋 
  • 电影理论 
  • 文化 
  • 大旗虎皮 
  • 文化史 
  • 电影书 
  • 文艺理论 
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如果你热爱电影,你会在这本书中找到伟大的知音,他们是电影史上最重要的名字:梅里爱、让•雷诺阿、路易•德吕克、安东尼奥尼、安德烈•巴赞、乔治•萨杜尔、亨利•朗格卢瓦、特吕弗……他们曾改写了电影史,并非因为他们在特定时代担负了某个身份,更因为他们对电影有着共同的热爱和痴迷,这独特的热爱和痴迷就是“迷影”(cinéphilie)。

苏珊•桑塔格说:“电影是一场圣战,电影是一种世界观。喜爱诗歌、歌剧和舞蹈的人心中不仅有诗歌、歌剧和舞蹈,但影迷会认为电影是他们的唯一。电影包容一切——他们的确做到这一点,电影既是艺术,也是生活。”迷影是一种精神,一种对电影的热爱、信仰和忠诚,如果没有对电影的爱,就没有电影的历史。

本书作者根据旅法多年积累的大量第一手资料,讲述了“迷影”如何改变了电影和电影文化的历史,从1895年电影的诞生到传奇杂志《电影手册》,从因痴迷电影而破产的乔治•梅里爱到电影理论家安德烈•巴赞与萨特的论战,从1950年代的“作者论”到1968年的“朗格卢瓦事件”……作者从“迷影情结”衍生的理论话语和美学话语角度触发,对“上镜头理论”、“摄影机笔论”、“作者论”等电影理论史上诸多重要话题的话语背景进行了清理,文笔生动又不失严谨,是电影爱好者、电影专业学生不可多得的必读佳作。

具体描述

读后感

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特吕弗死后,让·杜谢所说的“两个斜面”并没有真的分离,而是开始寻找新的连接方式。一些年轻的、带有作者色彩的导演,他们的电影在商业上也获得了难以想象的成功。看电影就去http://www.zhj2.com,我感觉应该非常不错的说,所以,连接“作者电影”与“商业电影”这两种“斜面...  

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李洋的《迷影文化史》,标题起大了,一是这本书只讲了法国的迷影人物和事件;二是它不能算是“史”,里面时间逻辑很混乱,主观评述颇多。我认为,迷影文化本质上是一种激情文化,从这个角度来说,本书感性不足;而作为“文化史”来说,它又显得不够理性。 《法国迷影人物评传》...  

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虎皮一直是我最喜爱的华语影评人—虽然他自己曾公开否认“影评人”这个头衔。他的文章中具有视野开拓、沉着精准的理性分析,又有一种毫不掩饰的澎湃而深邃的激情,这样的奇妙结合是少见的。阅读他的文章时,我常常透过文字去体会和揣测作者的创作动机,一如读《迷影文化史》的...  

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近日终于把大旗虎皮老师的力作——《迷影文化史》通读完了,受益匪浅。本书的写作质量很高,光是序言部分就已经很惹人眼球了,戴锦华与舒琪(非舒淇,本名叶健行,现为香港演艺学院电影电视学院院长)为之作序,大旗老师忒有面子了。 所谓迷影,可以说是一种对电影...  

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李洋的《迷影文化史》,标题起大了,一是这本书只讲了法国的迷影人物和事件;二是它不能算是“史”,里面时间逻辑很混乱,主观评述颇多。我认为,迷影文化本质上是一种激情文化,从这个角度来说,本书感性不足;而作为“文化史”来说,它又显得不够理性。 《法国迷影人物评传》...  

用户评价

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我是不相信魔鬼的,希区柯克也不会相信。如果真的存在魔鬼的话,那大概就是姜文本人,集暴戾愚蠢残忍骄傲于一身。就像里维特所批判的那个张开翅膀的镜头,此作者喜欢姜文是道德问题。

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当我们说自己热爱电影的时候,对比下梅里爱、路易·德吕克、安德烈·巴赞、亨利·朗格卢瓦、罗热·泰耶尔、塞尔日·达内这些迷影史上的超级牛人,就会自形惭愧了。此书可以推荐给所有热爱电影的人。

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这是一本相当棒的华语作者的电影书。我一直希望能够读到一本演义式的电影史,一本由影迷构建的电影谱系,恰好这本书达到了我的祈愿。它虽不全面,但自成一体,并且十分好读,爱不释手。“迷影”一词,将深深影响中国电影思潮的发展。

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作为一名工科生,不能忍受类似“有人说...,但我认为...”这样的字句高频出现在一本“史学”书中。。史料素材都很好,就是文笔太差,看得难受

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李洋老师用激情顺畅的语言描述着历史上迷影者的激情,读下来痛快极了,自己的电影神经也被挑拨的异常兴奋。不过从书写角度来说,称之为“法国”迷影文化史更为恰当。

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