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出版者:人民出版社

作者:杨义

出品人:

页数:463

译者:

出版时间:2009-5

价格:55.00元

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isbn号码:9787010075587

丛书系列:

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《中国叙事学》是一部融汇古今、贯穿中西的叙事理论研究专著，它不仅仅是对中国传统叙事艺术的一次系统梳理与深度挖掘，更是一次大胆的理论创新与前沿探索。本书旨在为理解和构建中国化的叙事学理论提供坚实的基础和清晰的路径，填补当前学界在该领域存在的理论空白与实践困境。 全书结构严谨，逻辑清晰，共分为五个主要部分，层层递进，深入浅出地阐释了中国叙事学所蕴含的丰富内涵与独特价值。 第一部分：理论根基与溯源 此部分聚焦于中国传统叙事思想的源头活水，追溯其在古代哲学、文学、史学等领域的萌芽与发展。我们首先审视了诸子百家的叙事观，例如《论语》中孔子“述而不作”的原则，以及其在史传文学中对人物言行的细致描摹，这其中蕴含的“情景交融”、“意在言外”的叙事智慧。接着，本书深入分析了《周易》中的象征叙事、道家思想中“道可道，非常道”的非线性叙事倾向，以及法家在权谋叙事中的逻辑构建。 在文学领域，本书重点考察了《诗经》的赋、比、兴手法如何塑造情感与意境，以及楚辞中浪漫主义的想象与夸张如何打破现实的束缚。战国策中的游士辩才与奇谋诡计，为我们提供了早期寓言式、情节驱动型叙事的宝贵样本。而《史记》的“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的宏大叙事理念，以及其对人物命运的深刻洞察，更是奠定了中国史传文学叙事的高峰。本书不仅引用了大量原文进行解读，还将其与西方叙事学中的“全知视角”、“限制视角”、“客观视角”等概念进行初步的比较，指出中国传统叙事在视角运用上的灵活性与独特性。 此外，我们还关注了中国古代的民间故事、神话传说以及戏曲、小说等通俗文学的叙事特征。这些作品中大量运用的情节重复、模式化人物、因果报应的叙事逻辑，以及“借古喻今”、“寓庄于谐”的表达方式，都为构建中国叙事学提供了丰富的素材和独特的视角。本书认为，中国叙事学并非凭空产生，而是深深植根于中华民族独特的思维方式、文化心理和审美情趣之中。 第二部分：概念框架与核心范畴 在奠定了理论根基之后，本书着力构建一套具有中国特色的叙事学概念体系。我们不再照搬西方叙事学中“叙述者”、“时间”、“空间”、“情节”等概念的既有定义，而是结合中国叙事实践，对其进行重塑与创新。 例如，在“叙述者”层面，我们提出了“情动之者”、“境引之者”、“意会之者”等中国式的叙述主体概念，强调中国叙事中叙述者情感投入、意境营造和读者共鸣的重要性。我们区分了“知者不言，言者不知”的深层叙述者，以及“说书人”、“讲故事者”等更具人情味的显性叙述者，探讨他们在不同叙事语境下的功能与影响。 关于“时间”，我们引入了“时间回环”、“时间跳跃”、“时间凝固”等概念，分析中国叙事中非线性时间结构、过去与现在、未来交织的特点，以及“怀旧叙事”、“预言叙事”的特殊手法。本书认为，中国叙事中的时间并非是绝对线性的钟表时间，而是承载着情感、记忆与象征意义的“心流时间”。 在“空间”的维度，我们提出了“心物之境”、“虚实之域”等概念，探讨中国叙事中“景语即情语”的空间观念，以及“意象空间”、“象征空间”的营造方式。我们分析了山水园林、故宫庭院等中国特有的空间形态如何在叙事中被赋予象征意义，成为人物情感和命运的载体。 “情节”方面，本书认为中国叙事更注重“起承转合”的结构韵律，以及“宿命论”、“因果报应”的逻辑链条，而非西方叙事中强调的“冲突—高潮—结局”的线性发展。我们还引入了“伏笔”、“照应”、“草蛇灰线”等中国传统小说叙事技巧，探讨其如何构建精巧的叙事结构和深远的艺术效果。 此外，本书还针对“人物”、“主题”、“意境”等概念进行了深入的阐释，提出了“情理之中，意料之外”的人物塑造原则，“大象无形，大道至简”的主题表达方式，以及“天人合一”、“物我两忘”的意境营造美学。 第三部分：叙事艺术的中国化实践 此部分将理论与实践相结合，通过对大量中国经典叙事文本的细致解剖，展示中国叙事学概念的实际运用价值。我们选取了不同体裁、不同时代的代表性作品，如《三国演义》的宏大历史叙事、《红楼梦》的细腻心理描写、《西游记》的神魔叙事、《聊斋志异》的志怪叙事，以及大量的诗歌、词、曲、散文等。 在历史叙事方面，本书分析了《三国演义》中“拥刘反曹”的价值立场如何影响叙事视角和情节安排，以及“七分实，三分虚”的创作手法如何增强叙事的吸引力。在小说叙事中，我们深入探讨了《红楼梦》中“镜头感”的运用，人物对话的潜台词，以及“梦境”、“诗词”等非直接叙述手段如何传达人物的内心世界和命运走向。 对于神魔叙事，《西游记》中的“善恶报应”、“功德圆满”的叙事主线，以及层层递进的试炼情节，都体现了中国叙事独特的宗教与哲学关怀。在志怪小说方面，《聊斋志异》中的“鬼狐拟人”、“人间百态”的叙事方式，以及其“花妖狐魅，总归情理”的创作宗旨，都揭示了中国叙事对现实的影射与反思。 本书还特别关注了中国叙事中“言外之意”、“弦外之音”的表达艺术，即读者需要通过“意会”来理解叙事者未能言明的信息。这种“留白”和“暗示”的艺术，是中国叙事不同于西方直白叙述的重要特征。我们分析了诗歌中的“意象跳跃”，词曲中的“情感抒发”，以及散文中的“行云流水”等，都体现了中国叙事在情感表达和意境营造上的独特魅力。 第四部分：叙事转向与当代中国叙事 随着时代的发展，中国叙事也呈现出新的特征与趋势。本部分将目光投向当代，分析中国叙事在吸收西方理论营养的同时，如何保持自身特色并进行创新。 我们考察了当代中国文学、电影、电视剧、网络文学等不同媒介中的叙事实践，例如，如何理解当代小说中“碎片化叙事”、“后现代叙事”的出现，以及它们与中国传统叙事在“非线性”、“多视角”等方面的内在联系。本书认为，当代中国叙事并非完全颠覆传统，而是在继承与批判中发展。 在电影叙事方面，我们分析了中国电影如何运用“蒙太奇”、“长镜头”等技巧，以及其在表现民族情感、历史记忆和现实关怀时的独特方式。网络文学作为新兴的叙事形态，其“爽文”、“大女主”等模式，在一定程度上反映了当下社会心理的需求，本书尝试从中国叙事学的视角对其进行解读。 此外，本书还探讨了“跨文化叙事”的挑战与机遇，即中国叙事如何在全球化语境下讲好中国故事，如何有效地与不同文化背景的读者进行沟通。我们分析了成功的中国电影、文学作品在海外的传播，以及其中蕴含的中国叙事智慧。 第五部分：中国叙事学的未来展望 在对中国叙事学的理论、概念、实践和发展进行全面梳理之后，本书的第五部分着眼于未来，对中国叙事学的发展前景进行展望。 我们探讨了中国叙事学在构建普适性理论框架方面的可能性，以及如何与其他叙事学流派进行对话与交流。本书认为，中国叙事学不仅能为中国文化的研究提供新的视角，也能为世界叙事学的发展贡献独特的智慧。 我们还关注了技术发展对叙事方式的影响，例如虚拟现实、增强现实等新技术如何改变叙事体验，以及中国叙事学如何应对这些挑战。最后，本书呼吁学界和业界共同努力，进一步深化对中国叙事学的研究，推动其在理论、教学和实践上取得更大的成就，为中华优秀传统文化的传承与创新贡献力量。 《中国叙事学》是一部充满野心与创见的著作，它不仅是对中国叙事传统的深刻反思，更是对未来叙事理论的一次大胆擘画。本书旨在为读者提供一个全新的视角，去理解中国叙事背后蕴含的深邃智慧与独特魅力，并为构建具有中国特色的叙事学理论体系奠定坚实的基础。它将是一份献给热爱中国叙事艺术的每一个人的礼物，一份引领我们重新认识和理解中国故事的指南。

评分☆☆☆☆☆

“独学而无友，则孤陋寡闻。”〈礼记。学记〉主张治学，应从多学科，多视角加以体察、体验、体悟，以求创新。“学贵知疑”，应从怀疑出发，方有所得。 从中国文化与文学出发，参考西方叙事学的视野，总结出中国叙事的特质。 中和两极——时空、疏密、顺逆、预补、分合——对立...  

评分☆☆☆☆☆

五四以来，随着西方文学理论不断地传入，越来越多的中国学者穷尽一生投身于西方文艺理论研究。无论作家、文学评论家，还是大学校园内的师生，多以了解西方文艺理论的多寡评定自我文学理论修养的高低，“当代西方文艺理论”课程俨然成为国内几乎每一所开设了中文系系别的大学本...  

评分☆☆☆☆☆

结构是一个动词，作者的观念与结构本身存在着一种对应关系，二者相互作用。或者更进一步，观念本身就可能是以结构的方式存在，它不是一句哲理，而是一个动态的图式，作为核心，吸引着外在结构。外在结构当然也丰富着内在结构。 意象叙事，这是中国特殊的叙事法，代表着诗骚传...  

评分☆☆☆☆☆

五四以来，随着西方文学理论不断地传入，越来越多的中国学者穷尽一生投身于西方文艺理论研究。无论作家、文学评论家，还是大学校园内的师生，多以了解西方文艺理论的多寡评定自我文学理论修养的高低，“当代西方文艺理论”课程俨然成为国内几乎每一所开设了中文系系别的大学本...  

评分☆☆☆☆☆

现在写中国叙事学的学者越来越多，本是好事。大多有古代文学背景，对西方文化有了解，但话语体系仍是古代文献为主，视角上也算开阔。叙事结构、视角、时空等主要问题也都涉及，还是有自己的看法，每章最后的几个小节值得一看，有创新。 中国古代文献的确太多，每位学者涉猎不同...  

评分☆☆☆☆☆

这本书最大的魅力在于其磅礴的视野和跨界的融合能力。它巧妙地穿梭于文学批评、社会学分析和传播学理论之间，织就了一张密不透风的研究网络。我个人对其中关于“非主流叙事”如何抵抗主流话语的章节印象最为深刻。作者没有采取二元对立的简单化处理，而是深入挖掘了那些边缘声音的内部张力与自我矛盾，这使得分析显得无比真实和立体。阅读过程中，我常常停下来，对照现实生活中的案例去验证书中的推论，发现其解释力极强。那种抽丝剥茧、层层递进的论证方式，就像在跟随一位经验丰富的向导，穿行于一片复杂的文化迷宫，每一步都有明确的指向，却又充满发现的惊喜。它不仅是研究方法上的创新，更是思想深度上的飞跃。

评分☆☆☆☆☆

这是一本令人耳目一新的著作，它以一种极具穿透力的视角，深入剖析了当代中国社会在信息洪流与文化变迁中的叙事逻辑与集体心声。作者并非简单地罗列现象，而是构建了一个宏大的分析框架，将个体经验、社会结构乃至历史记忆编织在一起，展现出叙事如何在潜移默化中塑造我们的世界观和行为模式。书中的论证过程严谨而富有张力，尤其是在探讨“记忆的重构”与“身份的流动性”时，展现了高超的理论驾驭能力。读完后，我感觉自己对日常生活中那些习以为常的讲述方式产生了全新的认识，仿佛被赋予了一把能够解构复杂现实的钥匙。它不仅仅是一部学术专著，更像是一份关于当代中国精神景观的深度田野调查报告，文字凝练，观点犀利，对于任何想真正理解当代中国社会运作机制的人来说，都是一本不可或缺的案头书。它对传统叙事模式的挑战，以及对新兴话语空间的捕捉，都达到了令人赞叹的深度。

评分☆☆☆☆☆

这是一部充满激情与洞察力的作品，作者似乎将毕生对中国社会的观察与思考，浓缩在了这几百页的篇幅之中。它的气势磅礴，但叙述却极其贴近生活的细节，这种张弛有度的把握，使得阅读体验非常流畅。书中对特定时间节点上，叙事策略的“风向转变”的捕捉，堪称神来之笔，精准地勾勒出了社会心态的微妙变化。我特别欣赏它对“沉默的叙事”所进行的抢救性发掘，那些被主流话语淹没的声音，在作者的笔下获得了尊严和分析的价值。阅读这本书，就像在进行一场高强度的智力马拉松，需要专注，但终点提供的知识回报是巨大的。它不仅是一次阅读，更是一次对时代精神的深入对话，让人对未来的文化走向充满更审慎的期待。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字风格极其考究，如同精心打磨的古董，每一个词语的选择都经过了反复的掂量。它不是那种轻飘飘的畅销书，而是需要沉下心来细品的经典。作者在构建理论体系时，展现出一种罕见的冷静与克制，既不流于空泛的宏大叙事，也不陷于琐碎的个案堆砌。对我而言，它像一面高倍的放大镜，照亮了我们习以为常的思维惯性。特别是关于“集体潜意识的文本化”的探讨，非常精妙地解释了为何某些故事能跨越代际产生共鸣。每次重读某个段落，总能挖掘出新的层次和意味，这正是优秀学术著作的标志。它迫使读者反思自己是如何被讲述的，以及我们自己又在讲述着怎样的故事，这种自我审视的过程是极其宝贵的。

评分☆☆☆☆☆

说实话，刚拿到这本书时，我还有些疑虑，以为它会是那种晦涩难懂、充满术语的学院派作品。然而，阅读体验完全出乎我的意料。作者的笔触如同老练的雕刻家，线条清晰，却又蕴含着深厚的情感底蕴。在讨论特定历史事件如何被“编码”进当代话语时，那种细腻入微的文本挖掘，让人不得不佩服其功力。特别是其中关于“符号的迁徙”那一章，用生动的案例串联起不同媒介中的信息流，展示了叙事力量如何在不同载体间完成权力转移的过程，这部分简直是教科书级别的分析。我尤其欣赏作者在保持学术严谨性的同时，没有牺牲可读性，很多观点即便初次接触相关理论的读者也能迅速把握其精髓。这本书提供了一种观察世界的全新滤镜，让原本平淡无奇的社会新闻都变得层次分明，充满了被解读的可能。

评分☆☆☆☆☆

不错

评分☆☆☆☆☆

时间篇和视角篇对我的启发很大，耐读，可再多读几遍

评分☆☆☆☆☆

读了前两章。时间篇（第二章）有一些见地，然而其有意摒弃一切外国叙事学理论的可借鉴之处，单单对其不同意、或者不适用于中国的地方大加批判的“民族主义”立场很不可取。

评分☆☆☆☆☆

很好的书，学习

评分☆☆☆☆☆

finally，总算看完了。。。