技術時代的人類心靈 在線電子書 圖書標籤: 社會心理學 社會學 人類學 哲學 科普 心理學 蓋倫 科學人文
發表於2024-12-26
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感覺有點玄
評分可以。
評分完全沒感覺
評分: C912.6/8122-2
評分讀是讀完瞭,但,至少有三分之一的還不太明白。日後再讀吧。。
阿諾德·蓋倫(1904-1976),著名德國哲學傢和社會學傢。早年就讀於萊比锡大學,1927年獲博士學位,隨後在多所大學任教。蓋倫是現代西方哲學人類學的主要代錶之一,他有關製度在人類生活中的地位的學說在理論界名聞遐邇。作為一位風格獨特的思想傢,蓋倫一生著述甚豐,主要著作有:《意誌自由的理論》、《國傢與哲學》、《人:他的枯性和他在世界中的地位》、《社會學》、《人類學研究》、《道德與超道德》、《洞見》等。
《技術時代的人類心靈問題:工業社會的社會心理問題》中,德國著名哲學傢阿諾德·蓋倫以社會學和生物學為基礎,獨創性地提齣瞭一套社會心理學理論,並把他的理論有效地應用於當前社會,透徹分析瞭人類當前所處的立場。他認為,以往幾韆年的傳統社會是一種穩態的農業社會,具有各種各樣的穩定製度,但技術的日新月異使人類告彆瞭那種寜靜的常規社會,打破瞭那種穩定的製度,步入瞭一個節奏快、變化大的現代社會,而人類的精神、思想、倫理等都將在這種未定型的社會中被迫迎接這一巨大挑戰。人類在挑戰這一巨變的過程中産生瞭各種矛盾、衝突,因此也産生瞭各種心靈危機。現代文明的內在矛盾及其所造成的人類心理失調,並不是人類文明這一方麵或那一方麵的危機,而是整個人類文明坐標係的危機。對於這樣一個根本性的問題,我們不可能期待任何一部著作能夠給齣最後的迴答,但蓋倫在圍繞這一中心論點展開的同時,提齣瞭不少自己的獨特見解,相信他的這些見解定會給我們以啓發。
作者认为反技术论战是作为德国社会并未结束的之于工业化进展相联系的根本性质变化所进行的内部争论的征兆之一。而这一论题在思路上技术以被告的身份出现,认为是技术导致了人的异化。作者认为在美国等其他国家则不是这样,技术所受到的待遇要公正一些。 在作者看来,德国对于技...
評分作者认为反技术论战是作为德国社会并未结束的之于工业化进展相联系的根本性质变化所进行的内部争论的征兆之一。而这一论题在思路上技术以被告的身份出现,认为是技术导致了人的异化。作者认为在美国等其他国家则不是这样,技术所受到的待遇要公正一些。 在作者看来,德国对于技...
評分作者认为反技术论战是作为德国社会并未结束的之于工业化进展相联系的根本性质变化所进行的内部争论的征兆之一。而这一论题在思路上技术以被告的身份出现,认为是技术导致了人的异化。作者认为在美国等其他国家则不是这样,技术所受到的待遇要公正一些。 在作者看来,德国对于技...
評分作者认为反技术论战是作为德国社会并未结束的之于工业化进展相联系的根本性质变化所进行的内部争论的征兆之一。而这一论题在思路上技术以被告的身份出现,认为是技术导致了人的异化。作者认为在美国等其他国家则不是这样,技术所受到的待遇要公正一些。 在作者看来,德国对于技...
評分作者认为反技术论战是作为德国社会并未结束的之于工业化进展相联系的根本性质变化所进行的内部争论的征兆之一。而这一论题在思路上技术以被告的身份出现,认为是技术导致了人的异化。作者认为在美国等其他国家则不是这样,技术所受到的待遇要公正一些。 在作者看来,德国对于技...
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