六朝文学论稿

六朝文学论稿 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:岳麓书社
作者:(日)兴膳宏
出品人:
页数:413
译者:彭恩华
出版时间:1986
价格:2.25元
装帧:
isbn号码:
丛书系列:凤凰丛书
图书标签:
  • 魏晋南北朝
  • 日本汉学
  • 兴膳宏
  • 古典文学
  • 海外中国研究
  • 文学研究
  • 域外汉学
  • 日本
  • 六朝文学
  • 文学研究
  • 古代文学
  • 论文集
  • 中国文学
  • 文献考证
  • 文学批评
  • 历史研究
  • 学术著作
  • 文化史
想要找书就要到 图书目录大全
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

好的,以下是根据您的要求撰写的图书简介,此书名为《魏晋风度与士人精神》。 --- 魏晋风度与士人精神 一部探索中古士人内心世界的深度史诗 内容提要 《魏晋风度与士人精神》并非仅仅是一部关于魏晋南北朝历史的概述,它更是一部深入剖析特定时代背景下,知识分子群体——士人阶层——精神形态、价值取向及其社会实践的专著。本书以“风度”与“精神”为双核,试图剥离历史的表层叙事,直抵那个充满矛盾与魅力的时代的核心脉络。 魏晋时期,旧有的儒家秩序在黄巾之乱、军阀混战与民族交替中崩塌,玄学兴起,佛教东渐,社会结构剧烈变动。在权力斗争的血腥与生命无常的恐慌面前,士人如何安顿其灵魂?他们如何重新构建个体价值与群体认同?本书即聚焦于此。 全书围绕以下几个核心议题展开深入探讨: 第一部分:形塑风度的时代底色——社会结构的剧变与价值的真空 本部分首先考察了曹魏以来,士族门阀的崛起如何重塑了政治权力结构。门阀政治的内在逻辑,如何使得清谈玄学成为士人阶层维护其文化优越性和政治身份的必要“装备”。我们详细分析了“上品无寒门,下品无士族”的社会固化现象,以及这种固化如何迫使渴望建功立业的知识分子,将目光投向内在的精神自由与艺术审美。 玄学与“有无之辨”的社会功能: 探讨何晏、王弼等人的思想如何从哲学思辨,转变为一种对抗现实政治高压的生存策略。清谈不仅是哲学探讨,更是一种身份的标记和政治立场的隐晦表达。 竹林七贤的“越轨”行为: 剖析嵇康的率真与山涛的圆融之间的张力,揭示“名士风度”的复杂性——它既是对僵化礼教的反叛,也可能是对无法实现政治抱负的消极补偿。 第二部分:精神的栖居地——审美自觉与个体解放的追求 本书的第二核心部分,着重分析士人精神如何转向对“个体生命体验”的极致关注。在宏大叙事失灵的时代,艺术和文学成为重建自我价值的唯一疆域。 书法与“笔势”的生命哲学: 从卫夫人到王羲之,书法不再仅仅是书写工具,而是心性外显的媒介。本书探讨了“笔势”中所蕴含的生命力、气韵生动如何被视为士人内在精神状态的直接投射。我们对比了钟繇的沉雄与王献之的飘逸,分析了这种风格变迁背后的文化心态差异。 诗歌的“感伤”情怀与“言志”的转向: 详细分析了“三曹”到“正始文学”,再到“永明体”的发展脉络。重点阐释了在亡国之痛和世事无常面前,士人如何通过对自然景物、离别相思的描摹,来寄托对生命短暂和政治理想幻灭的深沉感叹,这种感叹具有超越个人悲欢的时代共鸣。 园林艺术的哲学意涵: 探讨西晋以来,士人对山水园林的营造与沉醉,如何成为一种“避世”的实践。园林不再是单纯的娱乐场所,而是士人构建的,与污浊现实世界相对立的“精神乌托邦”。 第三部分:风度与政治的微妙角力——出与处、仕与隐的永恒辩证 魏晋士人从未完全脱离政治。本书的第三部分,细致考察了他们如何在出仕(积极入世)与归隐(消极避世)之间进行艰难的平衡与抉择,以及这些抉择如何定义了他们的“风度”。 陶渊明的“躬耕”: 陶渊明并非简单的隐士,他的“归园田居”是一种高度自觉的文化选择。本书论证,陶诗中对田园生活的赞美,实则是对士人价值体系重构的宣言,其价值甚至超越了彼时所有清谈玄学家的影响。 清官的坚守与“孤标傲世”: 分析如嵇康、嵇绍、以及南朝谢安等在特定历史关头,如何以其个人的道德操守和风骨,试图在腐败的政治环境中留下理想主义的注脚。他们的悲剧命运,恰恰构成了对那个时代最深刻的控诉。 “风流”的社会功能: 探讨“风流”这一概念如何从早期的率性而为,逐渐演变为一种社会规范。这种规范既束缚了士人,又在一定程度上保护了他们的文化特权。 本书特色与价值 《魏晋风度与士人精神》的独特之处在于,它拒绝将魏晋时期的种种文化现象(如服药、耽酒、清谈)简单地归类为“颓废”或“风流”,而是将其置于严峻的社会历史语境中进行功能性的解读。 作者通过对大量一手史料(如《世说新语》、《晋书》人物传记、同期诗文集)的细致梳理与跨学科的比较研究,力图重建一个有血有肉的士人精神世界。它不仅是史学研究的重要参考,对于理解中国知识分子历史上“个体价值”与“社会责任”之间的张力,也具有深远的启示意义。 本书的语言考究,论证严密,兼具学术深度与可读性,适合对中国思想史、文化史、文学史有浓厚兴趣的读者。它将带领读者走入那个充满矛盾、光芒万丈又令人喟叹的中古时代,真正理解“风度”背后的重量,以及“精神”的安放之处。 关键词: 魏晋玄学、士人精神、门阀政治、竹林七贤、审美自觉、个体解放、陶渊明、书法美学。

作者简介

兴膳宏,1936年生于福冈。中国文学研究家。日本京都大学文学部教授。1961年京都大学本科毕业,1966年毕业于日本京都大学大学院(研究生院)文学研究科,1969年获京都大学文学博士。曾任教于爱知教育大学、名古屋大学,1974年起任京都大学助教授、教授,1982年任京都大学文学部教授。2000年任京都国立博物馆馆长,现为京都大学名誉教授。2000年从京都大学退休。2001年任京都固立博物馆馆长。著有《中国的文学理论》、《文心雕龙译注》、《文镜秘府论译注》、《(隋书,经籍志)详考》、《生在乱世的诗人们——六朝诗人论》、《庄子译注》、《异域之眼》、《六朝诗人传》(合著)等研究中国文学专著以及研究中国文学、文化论文百余篇。

兴膳宏是日本著名的中国文学研究者,他一直致力于中国魏晋南北朝文学的研究,其中既包括南北朝时期最为兴盛的古代文论的研究,如《文心雕龙》、《诗品》等;也涉及具体作家作品的研究,如潘岳、陆机、庾信、谢灵运等。他科研态度严谨,研究成果丰富,在汉学研究领域内颇受赞赏。

从兴膳宏的《文心雕龙》研究来看:1968年筑摩书房出版了他的《文心雕龙》日译本。全书翻译成日文的,这还是第一次。兴膳宏关于《文心雕龙》的研究论文,主要有:《〈文心雕龙〉与〈诗品〉的文学观的对立》、《文心雕龙的自然观》、《〈文心雕龙〉与〈出三藏记集〉》、《日本对〈文心雕龙〉的接受和研究》。除关于《文心雕龙》的专论以外,涉及六朝文论的有:《文学批评的发生》、《关于诗品》、《挚虞文章流别志论考》、《诗品与书画论》、《颜之推的文学论》、《宋书谢灵运传论评述》、《玉台新咏成立考》、《文心雕龙在文镜秘府论中的反映》、《古今集真名序笔记》、《王昌龄的创作论》,《文赋在文学理论上的地位》、《文学与文章》等。

此外还有《潘岳、陆机》、《庾信》、《文选》、《中国的文学理论》、《异域之眼》、《六朝诗人传》、《隋书经籍志详考》等专著。有关于枚乘、嵇康、左思、郭璞、陶渊明、谢朓、高允等文学家的专论,还有《春秋左氏传》,《诗品》、《书品》,《隋书经籍志序》、《文镜秘府论》等的翻译及注释。

目录信息

读后感

评分

评分

评分

评分

评分

用户评价

评分

这本书的装帧和排版设计非常用心,让人在阅读时心情愉悦。纸张的质感很好,墨迹清晰,长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。内容上,作者的观点独到,尤其是在探讨某些文学流派的兴起与衰落时,逻辑链条构建得非常严密,每一步推导都有扎实的论据支撑。我特别欣赏作者在引入新观点时所采取的策略,既尊重了前人的研究成果,又大胆提出了自己的创新见解,这种学者的风范令人敬佩。对于想要深入了解那个时代文学风貌的读者来说,这本书无疑提供了一个极佳的切入口。

评分

我是在偶然的机会下接触到这本书的,最初只是抱着试试看的心态,没想到却被其深邃的内涵所吸引。作者对文学史料的考证工作做得非常扎实,很多看似微小的细节,在他的笔下都被赋予了重要的意义,从而构建出一个宏大而精密的学术图景。阅读过程中,我常常需要停下来思考,回味作者那些精辟的论断,这是一种智力上的享受。如果说有什么不足,或许是对于初学者来说,某些专业术语的解释略显简略,需要读者有一定的背景知识才能完全领会其深意。

评分

坦白说,这本书的深度超出了我的预期。作者似乎对所研究的领域有着近乎痴迷的热情,这种热情透过文字传递出来,感染着读者。书中对不同地域、不同阶层文学生态的对比分析,尤其精彩,揭示了权力结构、社会变迁如何深刻地塑造了文学的形态和内容。尽管某些章节的论证非常密集,需要集中精力去消化,但一旦理解了其核心思想,那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。这是一部真正能够提升思想层次的著作。

评分

这部书的文字功力实在让人佩服,作者的笔触细腻,对所论述的材料有着深入的剖析。读来仿佛置身于那个特定历史时期的氛围之中,那些文学现象和思潮的演变,在他的梳理下变得清晰而有条理。尤其是一些经典篇章的解读,角度新颖,能让人在熟悉的文本中发现新的趣味。作者的学识渊博,引经据典,但又不会让人感到晦涩难懂,恰到好处地平衡了学术的严谨与阅读的流畅。整体来说,这是一部值得反复品读的佳作,每次翻开都能有新的感悟。

评分

这本书的叙事节奏把握得非常好,不像一些学术专著那样板着面孔,它有着一种内在的韵律感。作者擅长运用比喻和类比来阐释复杂的理论,使得原本高深的文学理论变得生动起来。我特别喜欢作者在分析人物形象时所展现出的那种人文关怀,他不仅仅是在做文本分析,更是在触摸那个时代文人的灵魂。读完之后,我感觉自己对魏晋南北朝时期的文化脉络有了更深一层的理解,不再是零散的片段认知,而是一个有机的整体。

评分

不一般的扎实。可惜买不到,想收藏。

评分

太强了。提出的一些观点,算是相关领域研究史的一大步了。后来人兜兜转转,无非就基于此出发。

评分

整体比《异域之眼》好一点,文章时而是随笔时而是考证时而是赏析...最逗的一点是谈论陶渊明《形、影、神》、司马相如《上林赋》和《三醉人经纶问答》的体例关系,哈哈哈。

评分

太强了。提出的一些观点,算是相关领域研究史的一大步了。后来人兜兜转转,无非就基于此出发。

评分

不一般的扎实。可惜买不到,想收藏。

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有