中国的道教 在线电子书 图书标签: 道教 宗教 海外中国研究 小林正美 道教史 汉学 日本 历史
发表于2025-04-14
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读后对道教有了个基本的概念了,很不错的入门书
评分问题意识很好,提出的“道教”内涵定义议题很有启发性。
评分“正如上面的后记所述,本书所描绘的,是站在解读资料基础上的,独自一步步构建的‘道教’的世界,其道教史和传统通说的道教史完全不同,是新范式道教史。”十分欣赏小林氏以道教定义为问题线索,以充足史料解读作为佐证的道教研究方法。其中六朝一段为小林氏研究本行,新意叠出,多有建树。但后期道教,特别是以全真教为主的元明清道教,明显逊色许多。虽然如此,仅六朝一段,便足以奠定小林氏于道教研究之地位,而其新之范式,势将带动后学的承继。
评分非常详细清晰的一本书,不过泛天师道倾向还要继续思考。
评分总算能读了。
本书为《道教学译丛》之一。作者在书中提出了崭新的道教史观,用大量的佐证和详尽的分析否定了学术界长期以来的一些通说,可以说是道教史上颇具革命性的著作,具有较高的学术价值。
小林正美《中国的道教》一书中,起头说明怎样认识道教。他不满当下学界对这个词模糊的指代,认为应该追溯这个词的来源和形成过程确定一个明晰的定义。这个词在典籍中最初指圣人的教说,但作为一种与佛、儒并立的宗教之内涵,它最先出现在刘宋顾欢的《夷夏论》中,即“佛教文而...
评分小林正美《中国的道教》一书中,起头说明怎样认识道教。他不满当下学界对这个词模糊的指代,认为应该追溯这个词的来源和形成过程确定一个明晰的定义。这个词在典籍中最初指圣人的教说,但作为一种与佛、儒并立的宗教之内涵,它最先出现在刘宋顾欢的《夷夏论》中,即“佛教文而...
评分小林正美《中国的道教》一书中,起头说明怎样认识道教。他不满当下学界对这个词模糊的指代,认为应该追溯这个词的来源和形成过程确定一个明晰的定义。这个词在典籍中最初指圣人的教说,但作为一种与佛、儒并立的宗教之内涵,它最先出现在刘宋顾欢的《夷夏论》中,即“佛教文而...
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评分小林正美《中国的道教》一书中,起头说明怎样认识道教。他不满当下学界对这个词模糊的指代,认为应该追溯这个词的来源和形成过程确定一个明晰的定义。这个词在典籍中最初指圣人的教说,但作为一种与佛、儒并立的宗教之内涵,它最先出现在刘宋顾欢的《夷夏论》中,即“佛教文而...
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