从民族国家拯救历史

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出版者:江苏人民出版社
作者:杜赞奇
出品人:
页数:260
译者:王宪明
出版时间:2008-6
价格:25.00元
装帧:平装
isbn号码:9787214049445
丛书系列:海外中国研究丛书
图书标签:
  • 历史
  • 杜赞奇
  • 民族主义
  • 海外中国研究
  • 中国研究
  • 民族国家
  • 汉学
  • 社会学
  • 民族国家
  • 历史拯救
  • 现代史
  • 国家认同
  • 历史叙事
  • 政治哲学
  • 文化记忆
  • 社会变迁
  • 历史反思
  • 身份建构
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具体描述

《从民族国家拯救历史:民族主义话语与中国现代史研究》着重研究20世纪初期的中国,探讨了民族国家、民族主义与线性进化史之间的密切关系。《从民族国家拯救历史:民族主义话语与中国现代史研究》分为两大部分:第一部分共两章,论述民族作为启蒙历史主体的理论问题;第二部分包括五个倚重文本的个案研究,是杜赞奇撰写复线历史的一系列尝试的成果,目的是要在民族进化历史的范畴和框架笼罩的阴影下闪烁出一星亮光。《从民族国家拯救历史:民族主义话语与中国现代史研究》视野宏阔而不失精深,既能以全球眼光审视近现代中国历史,又能从关键之点切入,洞察细微,把握要害,融世界与中国、历史与现实、思想文化与政治实践和政治制度等诸多因素于一体,是自20世纪七八十年代国际学术界“语言学转向”和美国汉学界“在中国发现历史”思潮出现以来较具代表性的学术著作之一。

作者简介

杜赞奇,历史学家、汉学家,印度裔,早年就学于印度,后去美国求学,拜汉学家孔飞力为师,现任教于美国芝加哥大学历史学系及东亚语言文明系。其《文化、权力与国家:1900-1942年的华北农村》,曾先后荣获1989 年度的美国历史学会费正清奖以及1990年度的亚洲研究学会列文森奖。

目录信息

译者的话
中译本序
导论
第一编
第一章 线性历史与民族国家
一 西方学术中的黑格尔传统
二 线性历史的困境与民族主义的政治蕴涵
三 民族国家与启蒙模式的中国史
四 结论
第二章 中国和印度的复线历史
一 政治群体的历史模式
二 群体封闭的解析与承异的叙述结构
三 现代民族国家体系与历史问题
四 结论
第二编
第三章 反宗教运动与被压迫者之复归
一 自觉意识与历史终结
二 为终结历史而创造人民
三 反宗教运动
四 结论
第四章 兄弟会与共和革命中的革命话语
一 19世纪晚期中国的秘密会党
二 矿工、儒家思想与满族问题
三 革命党人对秘密会党的表述
四 孙中山:现实的考验与叙述的封闭
五 革命意识形态与全球种族话语
六 结论
第五章 “封建”的谱系:对市民社会与国家的叙述
一 市民社会与西方中国史研究
二 对市民社会的混杂叙述
三 实践中的叙述结构:建国与市民社会
四 孱弱的国家与国家主义话语
五 后记:梁启超与《封建制之附论》
第六章 地方对国家的叙述:现代中国的联邦主义与中央集权主义
一 省与联邦国家的话语
二 湖南:自治与民权
三 广东:民族主义与背叛的政治
第七章 中国与印度现代化批评
总结论
参考文献
附录:东游记——记我的学术生涯
· · · · · · (收起)

读后感

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花了一个多星期的时间才把美籍印度裔历史学家杜赞奇的《从民族国家拯救历史:民族主义话语与中国现代史研究》看完,期间有很多事干扰了对这本书的阅读,当然此书中难懂的话语也是阅读如此缓慢的原因之一。杜赞奇是研究中国问题的专家,他的另外一本名著是《文化、权力与国...  

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我不知道这到底是怎么一回事情,但我发现了这件滑稽的事。 以下是国内出版杜赞奇的[Rescuing History from the Natio]n一书的三个版本。 江苏人民出版社2009年的版本除了封面换了之外,排版与2008版本无任何不同。所以此处就只说03版和08版的比较问题。 针对《从民族国家拯救历...  

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当我们在评价杜赞奇的《从民族国家拯救历史》之前必须首先正视这样一个问题,这本著作虽然在所谓“复线历史观”的提出上表现出了独创性,但在实际的论点论述中却大都承袭了前人。 这个前人,指的是已故日本汉学家沟口雄三80年代所著的《作为方法的中国》(但悲情的是,本书的...  

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读完杜赞奇的《从民族国家拯救历史》花了将近一个月的时间,主要是中间停了大半个月,不忍卒读。究其原因就在于翻译之后的书稿语言、逻辑增加或隐藏了很多细节,导致对句子的完整理解、文章段落的逻辑连贯出现了困难,尤其是头两章。所以有的朋友劝我弃疗,有的朋友说直接读英...  

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分享提纲: 1.近现代中国的救亡图强与国家政治话语的变迁:落后就要挨打——洋务运动——维新变法——反满革命——现代民族国家——之于工具理性的民主——联省自治——中央集权的大一统国家 2.对安德森《想象的共同体》一书的结论反思:中国历史与现实语境下的民族主义——...  

用户评价

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中国近代史或许很适合用阿甘本的理论来审读。

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热空调°C晕晕乎乎。不过肯定对我有启发。

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这个译本不要指望了,NATION、 State、 Nation-State作为“国家”的术语翻译混淆,杜赞奇精准的用词基本没有准确翻译过来,而且我在《导论》一章完全无法做到原著与译本的句对句对译,应有多处遗漏与自作主张的编译行为。译者的专业训练背景水平奇差无比,对人名根本是乱来,霍布斯鲍姆变成赫布斯保姆,王庚武变成王公武,不再枚举…… 这本书看不懂不是杜赞奇的错,是译者的锅。不过译者也是可以把锅推给现代汉语天然的生理缺陷。

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对现代史话语的解析比较全面,但是“复线的历史”和“弥散”两个概念解释得不是太到位。特别地,在印度历史中定义的概念,能否直接引入中国历史?

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复线的历史

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