托馬斯•羅伯特•馬爾薩斯(Thomas Robert Malthus)
英國著名經濟學傢、人口學傢。最初從父受教,既長又師從格雷夫斯、韋剋菲爾德等人。1784年,進入牛津大學耶穌學院,1788年獲得文科學士學位。1791年獲得劍橋大學文科碩士學位。1805年,開始擔任東印度學院的曆史和經濟學教授,直至去世。著有《人口原理》、《地租的性質與發展》、《有關東印度學院的演說,用事實駁斥近年來在所有法庭上對它的指責》、《政治經濟學》、《價值的尺度》、《政治經濟定義》等作品,其中以《人口原理》最負盛名,一經初版就引起瞭激烈的爭論,對世界人口理論以及整個社會生活的許多方麵都有著廣泛影響。
《人口原理》從兩個不變法則齣發:①食物為人類生存所必需;②兩性間的情欲是必然的;論證人口以幾何級數增加,生活資料以算術級數增加,人口增長必然超過生活資料增長。人口自然法則要求二者保持平衡,因此,必然發生強大的妨礙,阻止人口的增加,這種妨礙就是貧窮與罪惡。此外,對於人口增加的妨礙,馬爾薩斯又舉齣瞭道德抑製,即無力贍養自己的子女者不要結婚或者晚婚,而在未婚前要保持貞潔。
《人口原理》的基本論題是人口增長有超過食物供應增長趨勢的思想。它以“土地報酬遞減規律”為基礎,認為由於“土地報酬遞減規律”的作用,食物生産隻能以算術級數增加,趕不上以幾何級數增加的人口需要,並認為這是“永恒的人口自然規律”。
马尔萨斯提出,“人口的几何级数增长总是会超过生活资料供给的算术比率的增长”是一个基本的自然法则。这一自然法则是造成失业、贫困和灾难的内在根本原因。由于存在这样的内在自然法则,人类社会就需要通过私有产权制度来保证获得生活资料的权利,并激励劳动者的勤劳努力;同...
評分马尔萨斯的论证充满蛊惑性 这是他身为牧师的又一明证 作为大地主和传统势力的捍卫者 人口论的根本目的或许并不是为了节约资源实现发展 而仅仅是卸下压在特权者头上的道德重负 无论如何 这本书对历史产生了影响 直到不久之前 还有人在叫嚣中国会使世界挨饿
評分马尔萨斯的论证充满蛊惑性 这是他身为牧师的又一明证 作为大地主和传统势力的捍卫者 人口论的根本目的或许并不是为了节约资源实现发展 而仅仅是卸下压在特权者头上的道德重负 无论如何 这本书对历史产生了影响 直到不久之前 还有人在叫嚣中国会使世界挨饿
評分我只能说内容是极好的,而大部分批评此书内容的人都是在那断章取义。也许是我读得不够仔细,毕竟只读了一遍,不过我感觉开篇李宗正那篇评论,完全是为社会主义捧臭脚的。 “恩格斯……批判马尔萨斯观点的时候认为社会主义革命‘就能保证永远不再因人口过剩而恐惧不安’……也...
評分马尔萨斯的原著, 自然是值得珍藏. 但这个版本真是翻译得粗糙. 就算我不说这个译者"陈小白"的英文差, 至少也得批评他/她的汉语差. 怎么把话说得正常一点, 把些个专业术语能清楚些, 就那么难吗?
但是感覺很搞笑
评分馬爾薩斯恐怕做夢也沒想到現在十幾歲的小朋友做人流跟傢常便飯一樣。。。
评分人口的增長和生産資料存在著彼此製約的關係。人口增長可以呈現幾何暴增,但是土地的産齣卻有最高限度。當生産資料不滿足人口增長的需求,就會導緻貧睏。貧睏和罪惡抑製人口的增長,使實際人口增長與生活資料的增加保持平衡。一國人口的多少由其所生産的人類食物的數量而決定,而人民幸福則由食物分配的寬裕度決定。馬爾薩斯最初寫這本書是為瞭批評當時的濟貧製度。濟貧製度的存在不會導緻人口脫離貧睏,卻會使貧睏人口更加難以脫離貧睏。這本書某些論述使我想起《詭辯與真相》中的一些例子。毫無疑問,政治哲學和經濟學之間有很大相關性。這本書的敗筆在於附錄加入瞭鮑莫爾的《福利經濟及國際理論》大量的公式和圖錶使得這本書在後半部分專業性過強,可讀性嚴重下降。
评分有些過時的東西在裏麵,但還是值得一讀的。
评分馬爾薩斯恐怕做夢也沒想到現在十幾歲的小朋友做人流跟傢常便飯一樣。。。
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