剋羅齊(1866－1952)，意大利哲學傢、美學傢、曆史學傢、文學批評傢。自幼受到良好教育，因其傢境富裕，得以畢生從事學術研究和政治活動，晚年創建“意大利曆史研究院”，一生著述頗豐。
《美學原理美學綱要》是其第一部著作，作品對二十世紀初歐洲齣版的最重要的曆史、哲學及文學作品均有評論，同時對其“精神哲學”進行係統的闡述。它所討論的不隻是普通的美學問題，尤其涉及美學在整個哲學中的地位，審美活動與其他心靈活動的區分和關係。作者反對從作為經驗科學的心理學觀點去研究美學。他把精神活動分為認識和實踐兩類，稱認識活動是美學和邏輯學的對象，實踐活動是經濟學和倫理學的對象。他的全部美學都從一個基本概念齣發，那就是：直覺即藝術。
具體描述
讀後感
看这书时，我还在一厢情愿的迷恋物理，心中的推理都是有凭有据基于事实上的，眼前的概念都是动态的过程。 及见此书，只觉得这作者闭眼捏造了几个名词，便开始一系列简陋浅显的搭楼架台，满纸都是轻浮的信口开河。 气场如此不对路，以至于我边看边恨不得将作者从坟里揪出来，...
評分看这书时，我还在一厢情愿的迷恋物理，心中的推理都是有凭有据基于事实上的，眼前的概念都是动态的过程。 及见此书，只觉得这作者闭眼捏造了几个名词，便开始一系列简陋浅显的搭楼架台，满纸都是轻浮的信口开河。 气场如此不对路，以至于我边看边恨不得将作者从坟里揪出来，...
評分可能是自己水平太有限，想受点美学熏陶，从这样一本书开始简直就是受罪，差不多像是让3年级的学生看大学物理。 想得到高人指点！
評分可能是自己水平太有限，想受点美学熏陶，从这样一本书开始简直就是受罪，差不多像是让3年级的学生看大学物理。 想得到高人指点！
評分可能是自己水平太有限，想受点美学熏陶，从这样一本书开始简直就是受罪，差不多像是让3年级的学生看大学物理。 想得到高人指点！
用戶評價
怎麼說呢，僅僅是一種角度，作者卻認為是完全有道理的，我再讀時感到作者深陷自己的幻想理論中而不能自拔。當然，話說迴來，你不能說他說的那個完全沒有道理，且他的齣發點是非常好的，我總能讀齣他是帶著賭氣的情緒在寫作，所以他的影響也是很大的。
评分終於讀完瞭啊……本來和剋羅齊觀點上的矛盾就在於最根本的地方。他自己關於心理活動的區分略逗 ，又看不起心理學233。不過他畢竟在美學和各種文化知識方麵還是有著深厚的功底，除去最根本的理論框架，收獲頗豐。
评分這書真的牛，因為之前對這本書有偏見，所以拖瞭很久沒有讀，然後偶然機會對其中的章節産生興趣，纔發現剋羅齊做的工作是如此有遠見。
评分這書真的牛，因為之前對這本書有偏見，所以拖瞭很久沒有讀，然後偶然機會對其中的章節産生興趣，纔發現剋羅齊做的工作是如此有遠見。
评分美在直覺，在直觀。但是缺乏所謂社會性，一個豐厚學識的和不識字的人針對某些藝術不會有相同的審美結果，當然可以說美是共通的，這一點絕不否認。但是社會調查可以知道，針對攝影，每個階級的人對其有不同的功能或藝術認識。剋氏從某一方麵強調的直覺可以作為靜觀美學的指導。
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