寺山修司劇場美術館

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出版者:パルコ / PARCO
作者:監修 / 寺山偏陸
出品人:
页数:215ページ
译者:
出版时间:2008/05
价格:2,940円(税込)
装帧:
isbn号码:9784891947781
丛书系列:
图书标签:
  • 寺山修司
  • 日本
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  • ——摄影&写真——
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具体描述

本の内容

寺山の多岐にわたる活動を、文学、演劇、映画、美術、音楽、スポーツといった様々なジャンルの作品、資料によって紹介。さらには、没後二五年を迎える寺山の現在を、テラヤマ美学の最大の理解者、美輪明宏氏による『毛皮のマリー』の舞台装置、衣装で現出させ、様々な関係資料もあわせて公開。

目次

第1章 空には本―寺山修司の文学

第2章 あゝ、荒野―昭和零年、新宿、あしたのジョー、そしてニューヨーク

第3章 犬神家の人々―寺山修司幻想写真館

第4章 世界の涯てへ連れてって―演劇実験室・天井桟敷

第5章 さらば映画よ―青少年のための映画入門

第6章 毛皮のマリー―寺山修司と美輪明宏

第7章 仮面画報―寺山修司とアーティストたち

第8章 われに五月を―百年たったら、その意味わかる

剧场迷宫的肖像:一卷关于舞台、记忆与存在的探索 本书并非聚焦于某位特定艺术家的回顾展,而是一场关于“剧场”这一概念本身,如何渗透、重塑并最终定义我们经验的深度剖析。它构建了一个超越时空限制的剧场迷宫,引导读者穿梭于被遗忘的剧本、未完成的布景以及那些在黑暗中闪耀的瞬间。 第一部:时间的褶皱与舞台的遗骸 本篇深入探讨了剧场作为一种仪式性空间的古老起源。我们追溯到古希腊的狄俄尼索斯祭典,分析“观看”与“被观看”的原始张力是如何奠定戏剧冲突的基础。但本书的视角并非停留在历史的陈述,而是着重于剧场如何成为一种“时间折叠器”。 剧场空间具有一种魔力,能够将过去、现在与尚未发生的未来压缩到一个密闭的箱体之内。书中通过对一系列失传剧作的残篇进行“考古式”的重构,探讨了那些因时代更迭而被埋没的叙事结构。我们考察了拜占庭马赛克中关于游行仪式的描绘,并将其与十八世纪巴黎歌剧院的华丽场景进行对照,揭示在不同的社会结构下,剧场是如何充当“意识形态的熔炉”的。 特别值得注意的是,本书花费大量篇幅分析了“幕布”的象征意义。幕布不只是分隔舞台与观众的物理屏障,它更是一个心理的阈限,是现实与虚构的交汇点。当幕布缓缓升起,它揭示的不仅仅是剧情,更是观看者内心深处对“真相”的渴望与恐惧。书中收录了多位无名剧场设计师的笔记片段,记录了他们如何运用光线和阴影来“雕刻”观众的情绪。 第二部:演员的炼金术与角色的异化 这一部分将焦点转向了舞台上的核心——演员。我们不再将演员视为单纯的文本诠释者,而是将其视为一种“存在的载体”。本书引用了早期斯坦尼斯拉夫斯基体系的严苛训练记录,同时对比了布莱希特“间离效果”的冷峻哲学。 核心议题在于“角色扮演的熵增”:一个演员如何在一次又一次的重复中,既保持角色的活力,又避免自身被角色彻底吞噬?书中深入研究了“临场反应”的微观机制。通过对录音资料的细致分析,我们得以窥见那些伟大的瞬间是如何诞生于失控的边缘——一句脱稿的台词,一个非预期的手势,如何瞬间打破了预设的叙事,并为现场观众创造出一种独一无二、不可复制的“在场感”。 书中还探讨了“替身”与“面具”的哲学。面具不仅隐藏了身份,它更像是一个放大器,将演员潜意识中的原型投射到舞台之上。通过对比日本能剧的僵硬程式与即兴喜剧的流变形态,我们试图界定在何种程度上的“伪装”才能真正触及“真实”。 第三部:观众的参与与空间的重构 剧场实验的终极场域,永远是观众席。本书挑战了传统“第四面墙”的观念,探讨了观众如何从被动的接收者,转变为主动的参与者,甚至是未被邀请的共谋者。 我们详细考察了“沉浸式剧场”的早期原型,追溯到那些试图打破厅堂结构,将观众置于动作核心的先锋尝试。书中描述了上世纪六十年代在欧洲一些工业废墟中进行的秘密演出,在那里,观众必须自己摸索前进的路径,并随时可能与角色发生意外的互动。这种环境下的体验,模糊了欣赏与生存的界限。 此外,本书还引入了“记忆的剧场”这一概念。一次观剧体验,一旦结束,便立刻转化为观众的私人记忆。这些记忆是不可靠的、主观的,并且会随着时间的流逝而不断被“重新排练”。我们分析了人们在多年后对同一部戏的不同回忆,揭示了剧场如何成为我们共同文化记忆的碎片收集站,尽管这些碎片往往充满断裂与自我修正。 第四部:剧场之外的舞台:生活作为首演 在最后一章,本书将剧场的边界推向极致。如果说剧场是生活的浓缩,那么生活本身是否也可以被视为一场永不落幕的、没有彩排的剧场? 我们审视了城市空间、政治集会乃至日常的家庭聚会,如何运作着与剧场相似的权力结构、角色分配和叙事驱动力。书中通过对城市“景观美学”的剖析,展示了现代社会如何系统性地将公共生活“舞台化”——从精心设计的橱窗展示到社交媒体上的自我呈现,无一不是对观众的精心布局。 最终,本书以一种开放式的姿态结束:剧场并非一个固定的地点或固定的艺术形式,它是一种人类固有的冲动——渴望意义、渴望连接、渴望在混乱中创造秩序。它是一面永远摇晃的镜子,映照出我们愿意相信什么,以及我们如何选择去“表演”我们的存在。本书希望成为读者手中的一张地图,一张通往无数可能剧场的回声与静默之地的向导。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的语言结构和韵律感,简直就像是为舞台表演量身定制的剧本。它充满了大量的感叹号、问号以及被刻意打乱的标点符号,营造出一种极度亢奋和不稳定的情绪基调。阅读过程中,我忍不住会大声朗读一些段落,体会那种扑面而来的冲击力。其中不乏一些令人不安的、甚至带着轻微病态美学的描写,它们挑战了常规的审美标准,却又在文本的逻辑内找到了自洽的完美。我欣赏作者毫不留痕的自我解剖,那种将最不堪或最私密的瞬间,用最华丽、最精确的辞藻包裹起来的技巧。它不是在寻求同情,而是在展示一种极致的自我呈现——一种必须通过夸张和仪式感才能达到的真实。

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如果将这本书比作一幅画,那它绝不是一幅和谐宁静的风景,而是一幅充满了强烈对比色和戏剧性光影的油画,笔触粗粝而果决。它带来的阅读体验是高度排他性的,如果无法接受那种近乎残酷的直白和对既有秩序的颠覆,很容易产生抵触情绪。对我个人而言,这本书更像是一次智力上的探险,我得不断地跟随作者设置的符号链条,试图去解码他构建的那个封闭而自洽的宇宙。其中对于“青春的消逝”和“梦想的腐烂”的描绘,没有落入俗套的感伤,反而用一种近乎于庆祝的姿态去拥抱衰败,这种黑色幽默和反向抒情,是这本书最让我拍案叫绝的地方。读完后,感觉思维被狠狠地拉伸了一番,但收获的却是对某种极度个人化美学的深刻理解。

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初次翻开时,我以为会读到一些晦涩难懂的学院派文字,但很快发现,这套“剧场”逻辑的背后,其实藏着一条清晰的情感主线,只是它被层层叠叠的意象迷宫所掩盖。这本书的魅力在于其层次性,表层是光怪陆离的视觉符号和狂热的表演欲,深层则是对现代都市生活下个体异化和疏离感的深刻洞察。我尤其喜欢那些看似漫不经心记录下的日常对话片段,它们突然出现在激烈的诗行之间,就像在最紧张的时刻被强行拉回现实,这种错位感让人不得不停下来思考:究竟哪一个是“真实”的场景?它迫使读者放弃传统的线性叙事习惯,转而接受一种碎片化、多焦点的观察方式。

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这本诗集初读时,就给我一种强烈的视觉冲击感,仿佛置身于一个光怪陆离的舞台剧现场。诗人的笔触带着一种近乎狂热的能量,文字的堆叠和跳跃感营造出一种独特的节奏,让人在阅读时仿佛能听到舞台上演员的嘶吼和背景音乐的轰鸣。我特别喜欢其中一些关于“镜子”和“虚像”的意象,它们不仅是简单的比喻,更像是一种对存在本质的拷问。诗人在描述日常场景时,总能捕捉到那种潜藏在光鲜外表下的荒诞和脆弱,这种反差带来的张力让人欲罢不能。读完之后,脑海中挥之不去的是一幕幕定格的画面,那些破碎的、扭曲的、却又无比鲜活的场景,仿佛被导演精心设计过,每一个角落都充满了叙事性。这不是那种温婉的、供人抚慰的文字,它更像是一记重拳,直接击中心脏,让人在疼痛中感受到某种清醒。

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与那些沉溺于自我情绪的内省式写作不同,这本书的视野是极其开阔的,它将个体的悲欢离合投射到宏大的历史背景和文化符号之中,形成了一种既私密又疏离的阅读体验。我感觉自己像是一个闯入了某个秘密仪式的旁观者,既被邀请深入了解,又被刻意地保持在安全的距离之外。作者对古典文学和流行文化的引用信手拈来,毫不做作,反而构成了一种新的、混搭的语境。这种跨界的融合,让那些原本严肃的母题焕发出一种戏谑的、后现代的生命力。尤其是那些关于“时间错位”的段落,读起来有一种莫名的眩晕感,仿佛在不同的时空碎片间快速切换,非常考验读者的专注力,但一旦跟上节奏,那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。

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算是寺山的介紹大全集吧...很多照片~

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图多字少,寺山作品资料书,最后的年谱以及出版物清单很有用。印刷装订美。邪宗门那张捆缚露阴海报竟然是林静一绘制的……

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