風姿花伝・花鏡

風姿花伝・花鏡 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:たちばな出版
作者:[日] 世阿弥
出品人:
页数:347
译者:
出版时间:2012-3
价格:JPY 1260
装帧:単行本
isbn号码:9784813324171
丛书系列:
图书标签:
  • 日本文学
  • 能剧
  • 日本
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具体描述

父観阿弥との共著とも言える、総論的な『風姿花伝』、能の書き方の秘訣を親切に解き明かした『能作書』、四十代から六十代までの熟慮の成果を集成した『花鏡』。世界に誇る世阿弥の美学のエッセンスが満載。現代語訳・原文・詳しい語注つき。

《剑影刀光录》 作者: 佚名 (江湖人称“青衫客”) 初版时间: 大周承安四年(约公元12世纪中叶) 卷数: 十二卷 装帧: 古籍线装,封面以朱砂和黛色绘制云雷纹饰,内页采用上等宣纸,墨色沉郁,笔力遒劲。 --- 导言:乱世浮萍,刀剑为伴 本书并非记载高妙之武学心法,亦非赘述朝堂纷争与庙堂之高远布局。它是一部记录了自大周建国以来,江湖上几代顶尖高手恩怨情仇、生死搏杀的编年实录。与其说它是一部武侠小说,不如说它是一部浸透了汗水、鲜血与江湖规矩的“野史”。青衫客以近乎冷酷的客观视角,记述了“快意恩仇”的真实面貌,揭示了那些被歌颂或贬抑的绝世武功背后,所蕴含的残酷代价。 《剑影刀光录》的独特之处,在于其对“势”的深刻理解。江湖的“势”,并非单指内力或招式之强弱,而是指局势的演变、人心的向背、以及环境对个体命运的裹挟。书中每一场著名的对决,都不仅仅是个人武艺的比拼,更是权力结构、家族利益乃至地域矛盾的集中爆发。 第一卷:北地风烟与“霜刃”初现 故事的开篇,聚焦于北地燕云十六州的武林格局。彼时,此地受边患牵制,武人多以实用和刚猛的路子为主。核心人物是“独行剑客”萧逸,外号“寒霜刺骨”。萧逸的剑法以“止戈”为名,追求一击毙命的效率,而非花哨的招式。 重点事件: 柳营血案: 描述了萧逸为营救一位被地方豪强掳走的孤女,以一己之力屠灭盘踞当地数十年的“黑虎帮”。此战详细描绘了在复杂地形(密林与山谷交界处)中,如何利用环境对敌,而非单纯地依赖内力深浅。书中对萧逸的用剑之快,刻画得淋漓尽致,仿佛刀锋划破空气的锐利感扑面而来。 刀客的崛起: 引入了与萧逸风格截然相反的南方刀客——“烈火斩”孟昭。孟昭崇尚至刚至阳,刀法大开大合,讲究气势压倒一切。二人初次相遇,仅以三招试探,便各自退去,留下“剑意如冰,刀气如焚”的江湖评语。 第二卷至第四卷:中原逐鹿与“名利场”的倾轧 随着萧逸名声鹊起,他被卷入了中原武林几大门派之间围绕“武林盟主”之位的权力斗争。此部分内容着重探讨了“名”对武者的腐蚀。 重点事件与人物: 昆仑遗宝之争: 讲述了为争夺一处据传藏有上古武学秘籍的昆仑古墓,各大派如何布设陷阱、互相倾轧。书中特别描绘了“千面郎君”苏无名,此人并非以武功高超著称,而是擅长易容、下毒和舆论操控,是江湖中“智取”的代表。他的出现,让读者开始思考,在复杂的江湖中,武功是否是唯一的通行证。 “天策府”的阴影: 首次提及了一个隐于朝堂之后的神秘组织——天策府。他们不直接参与武林争斗,但通过资助、提供情报,巧妙地引导各大门派互相削弱,以达到朝廷对江湖的间接控制。书中用大量笔墨对比了萧逸这类行走江湖的“自由人”与被体制利用的“工具人”之间的命运差异。 孟昭的困境: 孟昭因过于耿直,被卷入了一场精心设计的陷阱,险些丧命于一场以多欺少的围攻中。这次失败让他开始反思其“至刚至阳”刀法的局限性,并寻求改进。 第五卷至第七卷:情义与背叛的纠葛 此三卷着墨于人物的内心世界和情感抉择。江湖之路,往往意味着对亲情、爱情的割舍。 重点事件: 红颜薄命: 描述了萧逸与一位来自烟花巷的女子——“月影”之间的短暂情愫。月影并非武者,却因目睹了过多江湖的血腥与虚伪而心生倦怠。她试图引导萧逸隐退,但最终因卷入了另一桩复仇事件而被牵连,结局令人唏嘘。作者借此探讨了“清白之地”在江湖中是否真实存在。 师徒反目: 重点叙述了“磐石派”掌门与其得意弟子之间的决裂。弟子因不满师门墨守成规,偷学了禁术,引发了一场毁灭性的内斗。这场冲突展现了代沟、理念冲突在武术传承上的巨大破坏力。书中对这场内斗的描写,细腻到连石块飞溅的角度、内力击打在岩壁上发出的闷响都一一记录。 第八卷至第十卷:绝学与终局的对峙 江湖的顶尖高手,往往需要在极端的压力下才能完成武学的升华。这几卷记录了数位高手的“顿悟”与最终的“宿命对决”。 重点事件: 《九霄惊雷诀》的真谛: 描述了一位隐居的老前辈,如何打破传统内功心法的局限,将雷电之力融入掌法之中。书中没有提供具体的修炼口诀,而是通过描述老前辈在山巅引雷入体的景象,侧面烘托其境界之高,以及人力在自然伟力面前的渺小。 孟昭的重铸: 孟昭在经历九死一生后,不再追求纯粹的“力”,而是将刀法与“势”中的“借力打力”相结合,形成了一套更具韧性和变通的“缠丝刀法”。 决战:霜刃对烈斩(外传): 记录了萧逸与孟昭的第二次正式交手。此战发生在白茫茫的大雪山之巅。双方的招式已经不再是单纯的“快”与“猛”,而是带着对彼此武学理解的尊重与批判。萧逸的剑变得更沉稳,孟昭的刀则更富变化。最终,此战以平局收场,二人皆受重创,但达成了武学上的共鸣,携手对抗共同的敌人。 第十一卷至第十二卷:落幕与回响 故事的后半段,重点转向了对前几代恩怨的清算,以及权力集团的进一步收紧。 重点事件: 天策府的真相: 萧逸与孟昭联手,终于触及了天策府的核心。他们发现,天策府的真正目的并非控制武林,而是为了保护一项关乎国运的秘密——一项涉及地脉和古老阵法的维护工作。武林纷争,不过是他们为了稳定社会秩序而默许或推动的“泄压阀”。 “青衫客”的身份: 在十二卷的最后,作者以一种近乎旁白的方式,揭示了记录者“青衫客”的真实身份。他并非置身事外的史官,而是当年一位被卷入纷争的低阶门人,他的记录充满了对逝去同伴的怀念与对江湖残酷本质的深刻体悟。 尾声:剑归鞘,刀入藏: 萧逸选择了彻底归隐,他将“寒霜刺骨剑”沉入深潭,不再问世事。孟昭则带着重伤的身体,回到南方,开设了一家小小的兵器铺,专注于打磨兵器,传授“实用之术”。江湖重归平静,但那些剑影与刀光留下的印记,却永远刻在了大周的历史之上。 --- 本书特色总结 《剑影刀光录》并非传统意义上描绘大侠行侠仗义的传奇,它更偏向于对“武者生存状态”的冷峻剖析。它探讨了: 1. 武功的代价: 绝世武功往往伴随着极端的孤独和对常人生活的剥夺。 2. 权力的渗透: 即使是远离尘嚣的江湖,也逃不过庙堂和利益集团的操控。 3. 武学的演进: 真正的强者,其武学是不断适应环境、吸取教训后才能达到的境界,而非一成不变的招式传承。 全书语言风格古朴凝重,对话精炼,尤其擅长气氛渲染和对环境的白描,读来仿佛能闻到铁锈和血腥味混杂的江湖气息。它是一部值得反复品读的,关于“人”在“势”中挣扎求存的血泪史诗。

作者简介

小西/甚一

大正4年~平成19年。昭和15年東京文理科大学卒業。東京教育大学教授を経て、筑波大学副学長、同名誉教授。文化功労者。文学博士。専攻は比較文学、日本漢文学史、日本中世文学。著書『文鏡秘府論考』(日本学士院賞)、『日本文藝史』全5巻(第19回・大佛次郎賞)等多数(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)

目录信息

读后感

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用户评价

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如果非要说这本书有什么“缺点”,或许就是它对现代读者的耐心提出了极高的要求。初读时,我常常会因为找不到明确的行动指南而感到困惑。它很少直接给出“你必须做什么”的指令,更多的是“你应该如何看待”的引导。这需要读者具备极强的内省能力和自我提问的习惯。我花了很长时间才明白,这本书的价值不在于提供一个即时生效的“秘籍”,而在于提供一套完整的“心法”。它更像是一面镜子,映照出我们自身在修习道路上的种种偏差和不足。通过反复研读,我开始审视自己过去许多武断的判断和草率的决定,意识到许多所谓的“失误”,其实是因为我们未能真正理解所处的环境和自身的局限。这是一场漫长而深刻的自我对话,需要沉下心来,才能真正体会到其中蕴含的深邃智慧。

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说实话,刚拿到这本书的时候,我有些望而却步,那满篇的古典用语和看似高深的术语,差点让我把它合上。我尝试着从最容易理解的章节开始啃,没想到,一旦适应了那种特有的语境,文字的韵律感就开始展现出来了。它的叙事方式非常独特,不像现代书籍那样追求效率和直白,而是充满了诗意和象征性。比如,它描述一个技艺的精进过程,不是用标准化的步骤说明,而是用“如露珠凝聚于花瓣之上”这样的意象来描摹,这种比喻极富画面感,让人在理解概念的同时,也能感受到一种美的享受。阅读过程中,我感觉自己像是在跟随一位经验丰富的大师,走过一条充满隐喻的长廊,每走一步,都需要停下来,细细品味墙上那些看似模糊的壁画,然后才能领会其背后的深意。这种阅读体验非常慢,但却极其充实,它要求读者投入足够的心力,去重构那些失传已久的语境和情感脉络。

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这本书的装帧和纸张质量也令人赞叹,拿在手里,沉甸甸的,有一种对知识的敬畏感油然而生。我通常习惯于在通勤的地铁上看书,但对于这本,我却更倾向于在周末的午后,泡上一壶清茶,在一个安静的角落,伴着窗外的光影慢慢品味。它不适合碎片化阅读,因为每一个章节之间,都有着千丝万缕的联系,跳着读,很容易丢失作者精心编织的逻辑链条。我特别喜欢其中关于“时机”和“变通”的论述,它强调了“顺应自然之势”的重要性,而不是一味地逆流而上。这种哲学思想,在如今这个追求“快”和“颠覆”的时代,显得尤为可贵。它提醒我们,最高明的行动,往往是看似无所作为,实则是在等待最恰当的契机,如同花朵绽放,需要合适的温度和光照,无法强求。

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这本厚重的书摆在桌上,就散发着一股沉静而古朴的气息,光是翻开扉页,那些繁复的印刷字体和古老的插图就已经把我拉入了一个全然不同的世界。我原本是冲着它那久负盛名的名声来的,但真正深入其中,才发现它远不止是教科书般的理论堆砌。作者的笔触极其细腻,如同工匠般雕琢着每一个词语,对于“道”的阐释,并非是高高在上、空泛的口号,而是融入了大量生活的细节和人生的体悟。比如,书中谈及“心”的修炼时,并非简单地要求“静心”,而是通过对自然现象的观察,对人与人之间微妙关系的剖析,引导读者去体悟何为真正的专注与洞察。我尤其欣赏它那种层层递进的结构,每一次的阅读,都会有新的领悟浮现,仿佛拨开了迷雾,看到了更深远的景象。这让我不禁思考,我们平日里所追求的那些外在的、浮躁的成就,与这种由内而外散发出的“风姿”相比,究竟孰轻孰重。这本书更像是一位智者在耳边低语,没有激烈的说教,只有温和的引导,让你自己去发现,去构建属于自己的“花之姿”。

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我是一个对“如何做到卓越”抱有强烈好奇心的人,读过很多成功学和技术指南,但大多都停留在表层,讲如何优化流程、如何提高效率。而这本著作给我的震撼在于,它将卓越定义得更深一层,直指“本质”。它似乎在告诉我们,真正的“花姿”并非是靠外在的修饰就能达成的,而是一种内在生命力的自然流淌和展现。书中对于“修养”的论述,让我印象极其深刻。它不是那种僵硬的礼仪规范,而是一种对时间、对空间、对他人存在感的细致入微的尊重。我尝试着将书中的一些理念应用到我日常的工作沟通中,结果发现,那种不急不躁、不露锋芒的处理方式,竟然比以往那种咄咄逼人的姿态,更能达到预期的效果。这真是一种奇妙的体验,仿佛掌握了一种更高维度的沟通法则,一切都变得游刃有余,却又保持着谦逊。

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