具体描述
《教育学的历史与哲学基础:传记式介绍》是作者Gerald L. Gutek在芝加哥劳尤拉大学从事教育学史和教育哲学教学三十多年以及在北密歇根大学、奥特本学院和苏格兰的格拉斯哥大学任访问学者期间撰写的。其特别之处在于它不是简单史实的堆积，也不是长篇大论的史评，而是以史上对教育思想和实践有深远影响的人物为线索，通过传记式手法，缓缓而生动地讲述人物所处的时代背景、他们的哲学和实践以及他们对当世和后代的影响。
《教育学的历史与哲学基础:传记式介绍》给了我们亲近大师的机会，它像是时光机器，载我们回到过去，与大师们并肩作战，共同继承传统的遗产，接受时代的重托。
想知道有哪些大师吗？想与他们神聊吗？
古代中国的孔子，古希腊的柏拉图、亚里士多德，启蒙运动时期的卢梭，美国革命时代的托马斯·杰弗逊……都会一一向你走来……
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用户评价
在阅读《教育学的历史与哲学基础》的过程中，我被作者严谨的学术态度和流畅的叙事风格深深吸引。这本书并非简单的历史叙述，而是通过对教育学发展历程中关键人物和思想流派的哲学深度挖掘，揭示了教育理念的演变逻辑。我尤其关注了作者在论述中世纪教育时，如何将基督教神学与古希腊哲学相结合，探讨了经院哲学对教育目标和方法的塑造。书中对于托马斯·阿奎那关于“理性”与“信仰”在教育中的关系的阐释，让我对那个时代教育的复杂性有了更直观的认识。他如何试图调和神学教义与哲学理性，为后来的教育思想发展奠定了基础，这一点给我留下了深刻的印象。此外，作者对文艺复兴时期人文主义教育的解读，也颇具启发性。他分析了彼特拉克、伊拉斯谟等思想家如何强调个体价值的实现，以及他们对古典教育的复兴，是如何为近代教育的兴起铺平道路的。这种对历史细节的精准把握，以及对人物思想的深刻剖析，使得这本书不仅仅是一本史书，更像是一次思想的溯源之旅。我开始理解，教育并非是空中楼阁，而是深深植根于历史的土壤，并受到哲学思潮的不断滋养。通过阅读这本书，我逐渐认识到，每一个时代都有其独特的教育挑战和哲学关照，而正是这些挑战和关照，催生了教育学思想的不断革新与发展。
评分《教育学的历史与哲学基础》这本书，我只是粗略翻阅，但其内容所展现出的深刻性已经足够让我对其产生长久的思考。作者并非简单地呈现教育史上的重要人物和事件，而是从哲学的高度去解读教育理念的根源与演变。我特别被书中对于“教育公平”和“教育机会均等”这些现代教育核心议题的历史渊源的探讨所吸引。作者追溯了启蒙运动以来，关于理性、平等和个体权利的哲学思想，是如何推动了教育机会的扩大和教育公平的追求。例如，他对洛克“白板说”的阐释，如何暗示了环境和教育对个体发展的重要性，以及他如何对早期普及教育的理念产生影响，都让我对“人人享有受教育的权利”这一现代共识有了更深的理解。此外，书中对教育目的的哲学思辨，如培养“理性人”、“公民”还是“创造者”，以及不同哲学流派如何界定这些目标，并进而影响教育实践，都引发了我对教育本质的深入思考。这本书让我看到了，教育学的每一个分支，每一项改革，其背后都蕴含着深厚的哲学支撑。
评分我翻阅了《教育学的历史与哲学基础》，被书中详尽的论述所吸引。作者不仅仅是在讲述教育史，更是在探讨支撑这些历史进程的哲学思潮。我对作者在讨论20世纪中叶教育发展时，对“行为主义”教育思想的分析尤为感兴趣。斯金纳的“操作性条件反射”理论，是如何被应用于教育领域，通过“强化”和“惩罚”来塑造学生的学习行为，这一点让我看到了教育技术和心理学结合的早期尝试。作者并没有简单地肯定或否定行为主义，而是将其置于历史的语境下，分析了它对教育目标设定、课程设计以及评价方式带来的影响。同时，书中对“人本主义”教育的介绍，也让我看到了对个体价值和潜能的关注。马斯洛的“需求层次理论”，如何被引申到教育领域，强调满足学生生理、安全、归属、尊重和自我实现的需求，以及罗杰斯关于“以学生为中心”的治疗性教育方法，如何倡导营造一个支持性和非评判性的学习环境，都让我对教育的“人文关怀”有了更深的理解。这本书让我在历史的长河中看到了教育思想的不断演进，以及哲学理念如何在实践中被检验和发展。
评分我最近在书店里偶然翻到一本名为《教育学的历史与哲学基础》的书，虽然我并非教育学专业的学生，但其厚重的封面和书名透露出的深邃感立刻吸引了我。我花了大概一个小时的时间，在书店里断断续续地翻阅了其中的一些章节。虽然我无法深入探讨其理论体系，但我依然能感受到作者在梳理教育思想发展脉络上的功力。从古希腊的柏拉图、亚里士多德，到中世纪的神学教育，再到文艺复兴时期的理性主义，乃至近现代的实证主义和批判教育学，作者似乎都试图勾勒出一幅宏大的教育思想图景。其中，关于苏格拉底的“助产术”以及他与智者派的论辩，给我留下了深刻的印象。作者对这些哲学家的教育思想进行了详细的解读，并将其置于当时的社会历史背景下进行分析，使得这些古老而又智慧的思想不再是晦涩难懂的文字，而是鲜活地展现在我面前。我尤其欣赏作者在描述这些思想的演进过程中，能够清晰地展现出不同思想之间的联系与区别，以及它们如何相互影响、相互批判，最终推动了教育学这门学科的不断发展。读这本书，仿佛是在穿越历史的长河，与那些伟大的思想家进行一场跨越时空的对话。虽然我只是匆匆一瞥，但这本书所展现出的思想深度和广度，已经让我对教育这件事情有了更深层次的思考。我开始好奇，究竟是什么样的力量，让教育的理念在历史的长河中不断被塑造和革新？那些曾经的教育家们，在面对各自时代的挑战时，又是如何构建他们的教育哲学，并试图通过教育来改变世界？这本书无疑为我打开了一个全新的视角，让我开始重新审视我所经历过的教育，以及那些塑造了我思想的无形力量。
评分我对《教育学的历史与哲学基础》这本书的内容感到非常好奇，尽管我并非教育专业人士，但它所揭示的教育思想的起源和演变过程，依然让我着迷。作者在书中对19世纪末至20世纪初的“进步主义教育”的论述，给我留下了深刻的印象。他详细介绍了杜威“教育即生活”、“学校即社会”的思想，以及他如何倡导“从做中学”的经验主义教育。杜威关于“兴趣”在教育中的核心地位，以及他如何将教育视为一个不断适应和改造环境的过程，都让我对现代教育的许多实践有了更深的理解。我尤其欣赏作者在分析杜威思想时，如何将其与当时的社会变革联系起来，例如工业化和民主化进程对教育提出的新要求。此外，书中对蒙特梭利教育法的介绍，也让我看到了另一种独特的教育哲学。蒙特梭利如何通过“敏感期”理论和“自由选择”的工作，来培养儿童的独立性和自主性，以及她设计的“教具”如何科学地引导儿童的感官和认知发展，都展现了她作为一位杰出的教育家和医生的远见。这本书让我看到了教育的多元化发展，以及不同教育哲学之间的对话和碰撞。
评分一本好的书，就像一位睿智的朋友，总能在不经意间点醒你。我近日购入的《教育学的历史与哲学基础》就是这样一本让我耳目一新的著作。这本书并没有直接罗列枯燥的教育理论，而是将教育学的发展轨迹置于更广阔的历史和哲学维度下进行审视。我尤其被作者在开篇部分对古希腊教育思想的阐述所吸引。从斯巴达的军事化教育到雅典的自由主义教育，再到柏拉图理想国中的教育体系，作者如同一位技艺精湛的导游，带领我们穿越时空，亲身感受那个塑造了西方文明根基的时代。书中对亚里士多德在《政治学》和《尼各马可伦理学》中关于教育的论述进行了细致的解读，他强调教育的目的在于培养有德行的公民，这与现代社会对“全人教育”的追求不谋而合，让我深感古人的智慧穿越时空依然闪耀。作者并没有仅仅停留在对历史事实的简单复述，而是深入挖掘了这些教育思想背后的哲学根源。例如，在探讨柏拉图的“理念论”如何影响其教育观时，作者清晰地阐释了“理念”作为永恒真理如何成为教育追求的最高目标，而教育的过程则是灵魂从感性世界回归到理性世界的旅程。这种将哲学思辨与教育实践相结合的叙述方式，让原本可能枯燥的历史回溯变得生动而富有启示。我发现，理解教育的哲学基础，就如同理解一棵大树的根系，它决定了这棵树能长多高，能开出怎样的花朵。这本书恰恰提供了这样一套深入人心的“根系”解读，让我开始思考，现代教育理念的形成，又是经历了怎样的哲学思潮的洗礼和演变。
评分我抱着极大的兴趣翻阅了《教育学的历史与哲学基础》，这本书的厚重感不仅仅体现在其纸张的质量，更在于其内容所蕴含的深邃智慧。作者并非直接灌输知识，而是通过对教育学发展脉络的梳理，引导读者去思考教育的本质和目的。在探讨近代早期教育时，作者对卢梭《爱弥儿》的深入解读，让我印象深刻。他分析了卢梭“自然主义”教育思想的革命性，以及如何强调儿童本位和情感教育。卢梭关于“消极教育”的论述，虽然在当时引起了巨大争议，但其对尊重儿童天性的呼吁，至今仍具有重要的现实意义。作者并没有回避卢梭思想中的局限性，而是将其置于历史的语境下进行分析，这使得我对卢梭的评价更加客观和全面。此外，书中对德国教育家福禄培尔“游戏”与“恩物”的阐述，也让我看到了早期幼儿教育的萌芽。福禄培尔如何将游戏视为儿童学习和发展的重要途径，以及他设计的“恩物”如何巧妙地寓教于乐，都展现了他对儿童心理发展的深刻洞察。读到这里，我更加理解了教育的“根”是如何从不同的土壤中生长出来的。这本书为我提供了一个审视教育的全新视角，让我开始思考，我们当下的教育模式，又是受到了哪些历史和哲学的深刻影响。
评分《教育学的历史与哲学基础》这本书，我只是粗略翻阅，但其内容已足以让我对教育学产生浓厚的兴趣。作者并没有简单地陈列历史事件，而是将教育思想的发展置于更宏大的哲学背景下进行考察。尤其让我着迷的是，作者在分析19世纪教育思潮时，对德国唯心主义哲学（如康德、黑格尔）如何影响教育理念的阐述。他解释了康德关于“自由”和“理性”的哲学，如何塑造了近代教育对培养独立思考能力公民的追求。黑格尔的“辩证法”思想，又如何被引入到教育过程中，以促进学生思维的螺旋式上升。这种对哲学思辨与教育实践之间联系的深入剖析，让那些抽象的哲学概念变得鲜活起来，也让我看到了教育理念是如何在不断的思想碰撞中形成的。作者还详细介绍了赫尔巴特“教育心理学”的开创性贡献，他提出的“教育目的论”、“教学心理学”和“教育方法论”，为现代教育学奠定了坚实的基础。赫尔巴特的“统觉”理论，解释了新知识如何与已有知识发生联系，从而促进学生的认知发展，这一点对于我理解学习过程非常有帮助。这本书让我意识到，教育学并非一门孤立的学科，而是深深植根于人类对知识、对人的理解和对社会发展的思考之中。
评分阅读《教育学的历史与哲学基础》的过程中，我感受到了作者对教育学知识体系构建的深刻思考。本书并未止步于传统的西方教育思想，而是将视野拓展到其他文化背景下的教育理念。我尤其对书中关于东方哲学（如儒家、道家）对教育的影响的探讨，感到十分新颖。作者分析了孔子“有教无类”、“因材施教”的思想，以及其对中国传统教育模式的深远影响。他对孟子“性善论”与教育关系的研究，以及对老子“道法自然”理念在教育实践中的体现，都让我看到了东方智慧在教育领域的独特价值。这些思想如何强调道德修养、人格完善以及与自然的和谐相处，与西方教育的侧重点有所不同，却同样具有深刻的启示意义。作者在比较不同文化背景下的教育哲学时，并没有简单地评判优劣，而是强调了它们各自的时代性和文化根源，这使得我对教育的理解更加多元和包容。这本书不仅是关于教育学历史的回顾，更是对人类智慧在教育领域独特创造力的集中展现。
评分我在阅读《教育学的历史与哲学基础》时，被作者梳理教育学发展脉络的清晰思路所吸引。本书并未局限于对过往的追溯，而是着眼于分析哲学思潮如何影响教育理论的转型。我尤其关注了书中关于20世纪后期至21世纪初教育领域出现的“后现代主义”和“批判教育学”的讨论。作者深入剖析了福柯关于“知识与权力”的关系，以及其对教育机构和教育话语的批判性分析。这种视角让我开始反思，教育在看似中立的传授知识过程中，可能隐藏着怎样的社会权力结构和意识形态。同时，书中对后现代主义关于“多元性”、“差异性”和“解构”的理念在教育中的体现，如对“元叙事”的质疑，对“身份政治”的关注，以及对“包容性教育”的呼吁，都让我看到了教育在应对全球化和多元化时代挑战时的努力。作者的分析并没有停留在理论层面，而是试图展现这些哲学思潮如何具体地影响着课程改革、教学方法以及教育政策的制定。这本书让我认识到，教育学本身也在不断地进行自我批判和反思，以适应时代的变化和回应新的社会问题。
评分用教育家的一生来展现他的理想
评分用教育家的一生来展现他的理想
评分用教育家的一生来展现他的理想
评分用教育家的一生来展现他的理想
评分在读这本书的过程中，反观了自身教育观的演变：马哲——理想主义——自由主义——理性主义——进步主义——蒙氏理论——解放教学。全书逻辑结构清晰：从各位哲人所处的历史背景入手，接着介绍其生平及教育哲学与实践，最后给出评价。内容方面，将孔子教育思想简单定义为政治精英教育，还是有失偏颇的；其他的了解不多，不予评论。总之，是一本可读性强的文献综述。
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