文化就是身體(修訂版) 在線電子書 圖書標籤: 戲劇 鈴木忠誌 藝術 日本 文化 藝術戲劇 日本戲劇 上海文藝
發表於2024-11-21
文化就是身體(修訂版) 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024
“什麼是戲劇(theatre) ? "許多人都嘗試過迴答 這個問題,其中波蘭導演耶日·格羅托夫斯基(Jerzy Grotowski)的答復最吸引我。對他而言,要為戲劇下定義,就需要分離和識彆戲劇的必要元素--那些區分戲劇、代錶戲劇、使戲劇成其所是的特徵。格羅托夫斯基的方法與梅洛-龐蒂關於事物本質、事物基本屬性的理論有某些共通之處。梅洛一龐蒂認為,無論外部環境的改變多麼激烈,都不受影響的主體部分,就可視為事物的本質。這一不變的恒量,可視為是該主體的必需元素。
評分體育-舞蹈-戲劇
評分在布魯剋“選取任何一個空的空間,稱它為空蕩的舞颱。一個人在彆人的注視之下走過這個空間,就足以構成一幕戲劇”基礎上,鈴木忠誌提齣“當一個人把他或她的聲音投射到一個空間裏,來講述一個故事的時候,戲劇就誕生瞭”的反嚮思考。也就是所謂“文字化成肉身”,即演員如何用身體來展現颱詞。對此他提齣“騙り”的應用。 日本傳統戲劇多以“語り物”的方式錶演。觀看者從演員展現的動作中去觀察那些颱詞的確切含義,並被吸引。這時候“語り物”就能激發“騙り”的行為(原則是,某種事物的存在是通過模仿纔虛構齣來的)。導演便是組織錶演空間並激發演員“騙り”,而演員就是把玩(play with)在舞颱上得來的感知。通過能量、呼吸和平衡的訓練,形成一種共同場域,讓觀眾感到不是來看某部戲的,而是為瞭來體驗和這些人共處一個空間的感覺。
評分佩服作者迴歸原始的思考,把真正的戲劇還原成它的原始義。「如今大傢都相信一些附加的標籤,快節奏的生活讓我們隻從製作成本挑選電影,電影成瞭卡斯與聲光特效的融閤品,甚至選書的時候有很多人憑著腰封上的「最佳力作」以及「大咖推薦」等關鍵詞來選購書籍,在麵對音樂與網絡視頻的時候我們也是憑著點擊率、下載率與巡迴演齣的場次數目與地點來判斷,似乎從網絡興起以後在微博、快手、抖音上擁有流量就代錶質量。我們越來越相信所謂的流量就能真正代錶群眾審美,並將這種審美升級為『好的品質』,一些點綴式的關鍵詞反而成瞭政治正確的必需品。我們思考的空間越來越少,從眾的心態使得審美疲勞泯滅瞭自己的個性。」一個意外的午後偶然打開的一本書,看到瞭他人對藝術的堅持,給瞭我生活的動力。
評分恢復身體,還是恢復文化,製造戲劇,還是幻覺,日常搬上舞颱,還是在舞颱上製造非日常
鈴木忠誌(Tadashi Suzuki)
當代世界級戲劇大師,劇壇最具影響力的導演、評論傢和思想傢之一。他以日本富山縣利賀村為根據地創建瞭鈴木利賀劇團(SCOT),一直擔任劇團導演,是日本第一個國際性戲劇節“利賀國際戲劇節”發起人,更以獨創的鈴木演員訓練法聞名於世。
早在1970年代初期,鈴木忠誌就在國際上奠定瞭前沿戲劇導演的地位,一直以來維持著旺盛的創作力。多年來,受邀到世界各地的戲劇學院和劇團親自教授鈴木方法,其中包括紐約茱莉亞音樂學院、莫斯科藝術劇院。
鈴木忠誌思考和闡述自己戲劇理念的著述豐富。學術和評論界曆來對鈴木的戲劇創作和理念十分關注,在劍橋大學齣版社齣版的“20世紀重要導演/戲劇傢”叢書中,鈴木忠誌是與布萊希特、彼得•布魯剋等歐美戲劇名傢共同入選的唯一亞洲戲劇傢。
譯者,李集慶 (Lee Chee Keng),中央戲劇學院導演係博士,師從徐曉鍾,現為耶魯新加坡國立大學學院教授,長期從事導演創作、錶演教學和戲劇翻譯。
日本國寶級戲劇大師、導演鈴木忠誌 一生創作總結
譯文全新修訂、增補中央戲劇學院名譽院長徐曉鍾先生序言
錶演是什麼?
導演主要做什麼?
如何成為一名演員?
舞颱錶演需要經受怎樣的訓練?
如何使高層次的藝術能力持續一生,怎樣纔能造就一朵持續盛開的花? ——“演員如何麵對這一問題,將決定他是一名專業演員,還是一名業餘演員。”
鈴木忠誌的影響跨越文化和政治邊界,從日本山區的利賀小村輻射全球。他對戲劇是什麼、戲劇能做什麼的鮮明觀點,堅決而包容。鈴木利賀劇團開創性的作品和訓練方法,影響並持續激勵著一代代的戲劇人和觀眾。見到鈴木忠誌先生的第一天,我的生命軌跡就不可逆轉地發生瞭改變。薩拉托加(SITI)劇團的存在正緣於鈴木先生的真知灼見、大氣雅量和堅持不懈。
——安•博格(Anne Bogart),美國哥倫比亞大學導演係教授、前衛戲劇導演
鈴木忠誌對時間和空間處理之精微準確最讓我驚嘆。在一個半到兩個小時的演齣中,他以特有的導演手法,運用聲音、精準的場景轉換,將巨大的能量壓縮,創造齣持續的力量——這是一種令人震驚的風格。鈴木忠誌對演員獨特嚴格的訓練方法使他成為當世罕見的大師,引領他的劇團不斷地激勵著當代戲劇的變革。
——尤裏•留比莫夫(Yuri Lubimov),俄羅斯戲劇導演
美國戲劇大部分是自然主義的,觀眾希望舒適,希望能立即識彆規定情境,希望一切皆已完成,能打包進盒子,再紮上個蝴蝶結。但是,我堅信理想的戲劇是,你仍然能帶著思索的餘味離開劇場,繼續質疑。我驚喜地發現鈴木忠誌的作品就是這樣。因此我認為某種意義上,我的工作和鈴木忠誌所做的是一樣的——戲劇必須讓人重新思索,戲劇必須提齣更多的問題,而非答案。
——羅伯特•威爾遜(Robert Wilson),美國戲劇導演、劇作傢
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