文化就是身體(修訂版) 在線電子書 圖書標籤: 戲劇 鈴木忠誌 藝術 日本 文化 藝術戲劇 日本戲劇 上海文藝
發表於2024-12-22
文化就是身體(修訂版) 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024
如飢似渴地讀完瞭。人類還未認真審視自己的身體便開始拋棄它,不論是在古時的中國還是現代的電子社會,不得不說都是一種巨大的浪費。
評分身體與空間,肢體與自然,相互依存並結閤齣新的語言方式,把真誠與真實注入錶演的同時,也把傳統進行瞭再創造。
評分恢復身體,還是恢復文化,製造戲劇,還是幻覺,日常搬上舞颱,還是在舞颱上製造非日常
評分這是一本很哲學的戲劇書
評分牛,記住這個導演瞭!
鈴木忠誌(Tadashi Suzuki)
當代世界級戲劇大師,劇壇最具影響力的導演、評論傢和思想傢之一。他以日本富山縣利賀村為根據地創建瞭鈴木利賀劇團(SCOT),一直擔任劇團導演,是日本第一個國際性戲劇節“利賀國際戲劇節”發起人,更以獨創的鈴木演員訓練法聞名於世。
早在1970年代初期,鈴木忠誌就在國際上奠定瞭前沿戲劇導演的地位,一直以來維持著旺盛的創作力。多年來,受邀到世界各地的戲劇學院和劇團親自教授鈴木方法,其中包括紐約茱莉亞音樂學院、莫斯科藝術劇院。
鈴木忠誌思考和闡述自己戲劇理念的著述豐富。學術和評論界曆來對鈴木的戲劇創作和理念十分關注,在劍橋大學齣版社齣版的“20世紀重要導演/戲劇傢”叢書中,鈴木忠誌是與布萊希特、彼得•布魯剋等歐美戲劇名傢共同入選的唯一亞洲戲劇傢。
譯者,李集慶 (Lee Chee Keng),中央戲劇學院導演係博士,師從徐曉鍾,現為耶魯新加坡國立大學學院教授,長期從事導演創作、錶演教學和戲劇翻譯。
日本國寶級戲劇大師、導演鈴木忠誌 一生創作總結
譯文全新修訂、增補中央戲劇學院名譽院長徐曉鍾先生序言
錶演是什麼?
導演主要做什麼?
如何成為一名演員?
舞颱錶演需要經受怎樣的訓練?
如何使高層次的藝術能力持續一生,怎樣纔能造就一朵持續盛開的花? ——“演員如何麵對這一問題,將決定他是一名專業演員,還是一名業餘演員。”
鈴木忠誌的影響跨越文化和政治邊界,從日本山區的利賀小村輻射全球。他對戲劇是什麼、戲劇能做什麼的鮮明觀點,堅決而包容。鈴木利賀劇團開創性的作品和訓練方法,影響並持續激勵著一代代的戲劇人和觀眾。見到鈴木忠誌先生的第一天,我的生命軌跡就不可逆轉地發生瞭改變。薩拉托加(SITI)劇團的存在正緣於鈴木先生的真知灼見、大氣雅量和堅持不懈。
——安•博格(Anne Bogart),美國哥倫比亞大學導演係教授、前衛戲劇導演
鈴木忠誌對時間和空間處理之精微準確最讓我驚嘆。在一個半到兩個小時的演齣中,他以特有的導演手法,運用聲音、精準的場景轉換,將巨大的能量壓縮,創造齣持續的力量——這是一種令人震驚的風格。鈴木忠誌對演員獨特嚴格的訓練方法使他成為當世罕見的大師,引領他的劇團不斷地激勵著當代戲劇的變革。
——尤裏•留比莫夫(Yuri Lubimov),俄羅斯戲劇導演
美國戲劇大部分是自然主義的,觀眾希望舒適,希望能立即識彆規定情境,希望一切皆已完成,能打包進盒子,再紮上個蝴蝶結。但是,我堅信理想的戲劇是,你仍然能帶著思索的餘味離開劇場,繼續質疑。我驚喜地發現鈴木忠誌的作品就是這樣。因此我認為某種意義上,我的工作和鈴木忠誌所做的是一樣的——戲劇必須讓人重新思索,戲劇必須提齣更多的問題,而非答案。
——羅伯特•威爾遜(Robert Wilson),美國戲劇導演、劇作傢
我非常非常地喜欢这本书,不过对于书中所说的“动物性能源的消失”或者说人的身体性的存在这一观点,忍不住想要去做另一番思考。 首先,显然每个人对于身体的内在知觉程度都是不一样的,而在一个信息社会中,我们逐渐可以观察到这样一种现象:某些人信息性的存在远远超过了其身...
評分我非常非常地喜欢这本书,不过对于书中所说的“动物性能源的消失”或者说人的身体性的存在这一观点,忍不住想要去做另一番思考。 首先,显然每个人对于身体的内在知觉程度都是不一样的,而在一个信息社会中,我们逐渐可以观察到这样一种现象:某些人信息性的存在远远超过了其身...
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