迴憶蘇格拉底 在線電子書 圖書標籤: 哲學 蘇格拉底 色諾芬 古希臘 柏拉圖 外國文學 宗教·哲學·思想史 哲學
發表於2024-11-05
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“他使那些從他遊學的人在和他分手的時候都成瞭更好的人。”因毫無保留地認為自己所做的一切都是正當的和高尚的而蹈死不懼,這樣的身心自在後人再也難以得到瞭。一些東西一旦成為瞭被質疑的對象或被當作一種假設來處理,不可逆的放逐就開始瞭。
評分很有意思的申辯書
評分很認真的讀完,一直沒做整理,督促下自己。
評分愛蘇格拉底的話可以一看。色諾芬的文字很溫厚端莊,幾乎有點無趣(對比柏拉圖)有時候覺得兩個人寫的蘇格拉底像兩個c,但又確實共享瞭一些品質。讀起來其實比較心靈雞湯,但還是有些值得一看的篇章,享樂主義者與蘇的對話,感覺像是「不參與政治九十被糟糕的人統治」的一次溫柔宣言。
評分門人筆下的蘇格拉底臨死都被環境所束縛,最後交代從俗祭神的葬儀,到論及戰敵的手不留情,到對指控者的迴擊,相較耶穌,希臘式的正義更偏嚮“公正”,而非導嚮正義大同的“愛”之終途。他的捨身成仁,更像愛琴海上英雄時代癡迷不朽的遺緒,笑彆妻兒朋友的灑脫,恰恰反證瞭他所崇仰的法治之命門,於是弟子矯枉過正,有柏拉圖投注的哲學王。不完美之美中,驚動是對完美的追求。
作者:(古希臘)色諾芬 譯者:吳永泉
《漢譯世界學術名著叢書:迴憶蘇格拉底》是一本學術紀實文學,作者色諾芬是蘇格拉底的弟子,他迴憶瞭蘇格拉底一生的言行,著重追述瞭蘇格拉底對政治、宗教和道德等問題的看法。蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德號稱希臘三傑,三傑之中以蘇格拉底為首,其思想對西方世界文明影響極大。就連柏拉圖和亞裏士多德的成就也不能不說有一部分應歸功於蘇格拉底。他教導人要“認識自己”,又說,“我隻知道我一無所知”,為瞭堅持自己的原則和信念,甘願以身殉道,而不願苟且偷生,所有這些應該說都是他的偉大處。但是,蘇格拉底作為生活於一定曆史條件和環境中的個人是有其局限性的,他的天文學知識距近代相差甚遠,他過分強調瞭知的重要性而忽略瞭意誌的作用以及他的多神論思想都是他受曆史條件局限的證明。我們研究蘇格拉底,貴在批判地繼承,擷取其精華,拋棄其糟粕,使古為今用,洋為中用。
苏格拉底一生少有著述,他的学生色诺芬的《回忆苏格拉底》、柏拉图《理想国》等书记录了他的言行。 雅典学院 古希腊哲学家柏拉图举办雅典学院。整个画面以纵深展开的高大建筑拱门为背景,描画了共11群组的57个学者名人。画面的中心是柏拉图和亚里士多德,柏拉图指着天,亚里士...
評分 評分苏格拉底之死并非他同百姓说了错的话,而是因为他说了太多正确的话,对某些统治者的私心产生了威协。特别是他说话中得罪了一个小人,而那个小人后来又得志成了立法者。他跟人家辩论的都是如何修身养性齐家治国必须具备哪些能力与知识才能胜任某项工作,以及如何勤剑节欲懂得感...
評分我不知道大家是否同意:这是一本经典。我不是很确信,在看了豆瓣上的简介和查阅了色诺芬部分资料后;之所以一开始就提出这个困惑,是因为假定它不是,我们似乎就可以放下手头这本转而他物了——这不是故作清高,一本被划进古典译丛的书如果不古典,其对我们的诱惑力可能...
評分苏格拉底一生少有著述,他的学生色诺芬的《回忆苏格拉底》、柏拉图《理想国》等书记录了他的言行。 雅典学院 古希腊哲学家柏拉图举办雅典学院。整个画面以纵深展开的高大建筑拱门为背景,描画了共11群组的57个学者名人。画面的中心是柏拉图和亚里士多德,柏拉图指着天,亚里士...
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