隔江山色

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出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:[美] 高居翰
出品人:
页数:207
译者:宋伟航
出版时间:2009-8
价格:40.00元
装帧:平装
isbn号码:9787108030108
丛书系列:高居翰作品系列
图书标签:
  • 高居翰
  • 艺术史
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具体描述

本书是作者关于中国晚期绘画史写作计划的第一种,探讨元代绘画。元代是蒙古人统治中国的时代,却也是中国文人画发展最具活力与原创性的时代。在蒙古人废科举制度的情形下,读书人面临着变节或失业的两难窘境,很多文人政途不通,转而以为人占卜、代书或绘画为业。本书即讲述了在这个异族统治、志不得伸的年代里,画家如何以绘画来表达自己的看法与心声的故事。

《远渡》 序章:彼岸的呼唤 海风带着咸湿的气息,拍打在粗糙的木板上,卷起层层叠叠的白浪,又将它们温柔地推向远方。黛拉坐在码头上,手中摩挲着一块被海浪打磨得光滑的鹅卵石,目光穿透迷蒙的雾霭,投向那片模糊的地平线。那里,是她从小听闻却从未踏足的彼岸,是无数故事与传说交织的神秘之地。 她是一名海边村庄的普通渔女,生活平静而规律,日升日落,潮涨潮落,便是她生活的全部节奏。然而,在她心中,总有一处角落,被一种莫名的渴望占据着,一种对未知世界的强烈向往。这种渴望,源于她那位早已离去的祖母,一位曾用她那饱经风霜的手,描绘着遥远大陆的奇妙景象,讲述着古老民族的传说。祖母口中的彼岸,并非仅仅是一片土地,而是承载着失落的文明、神秘的信仰、以及那些关于勇气、爱情与牺牲的壮丽史诗。 直到那天,一枚锈迹斑斑的铜币,伴随着一封泛黄的信件,从远方漂洋过海而来。信件的字迹古老而娟秀,字里行间透露着一个久远的约定,以及一段被遗忘的使命。那个使命,与黛拉的家族有着千丝万缕的联系,更与那片她魂牵梦萦的彼岸息息相关。她知道,属于她的旅程,即将启程。 第一章:风帆初扬 村庄的人们对此行充满了担忧。航海并非易事,尤其是一趟前往未知海域的远航。他们劝说黛拉,安于现状,享受眼前的平静。但黛拉的心意已决。她收拾了简单的行囊,带着祖母留下的罗盘和那封信,踏上了一艘名为“海鸥号”的旧渔船。船长是一位沉默寡言的老海员,据说他曾是这片海域最伟大的航海家之一,如今却选择在这里隐居。他答应了黛拉的请求,并非为了金钱,而是因为她眼神中燃烧着的那份纯粹的勇气,以及他自己内心深处,对那片被遗忘之地的眷恋。 航程伊始,风平浪静。海鸥号在蔚蓝的海面上缓缓前行,黛拉望着家乡渐行渐远的海岸线,心中百感交集。她学习着辨认星辰,掌握航海的技巧,感受着海风的每一次吹拂,聆听着海浪的低语。然而,平静的海面下,暗流涌动。 一次突如其来的风暴,将海鸥号卷入了疯狂的漩涡。巨浪如同山峦般倾泻而下,船身在风雨中摇曳,仿佛随时会被吞噬。黛拉在船长的指导下,咬牙坚持,紧紧抓住船舷,感受着生命的脆弱与坚韧。风暴过后,海鸥号虽伤痕累累,却奇迹般地幸存下来。这次惊心动魄的经历,让黛拉对大海的敬畏之心油然而生,也让她更加明白,真正的勇气,并非无所畏惧,而是在恐惧面前,依然选择前行。 第二章:迷雾之海 随着航程的深入,海面上开始出现从未见过的景象。浓密的迷雾,如同厚重的帷幕,笼罩着海面,将一切都变得模糊不清。罗盘在这里失去了作用,星辰也隐匿了踪迹。海鸥号仿佛迷失了方向,在茫茫的雾海中无助地漂泊。 在这片迷雾中,他们遭遇了奇怪的生物,以及那些关于海洋深处传说的影子。有时,远处传来悠扬而诡异的歌声,引诱着水手们靠近;有时,海面上会出现 flickering 的磷光,仿佛是海底的某种召唤。黛拉开始感到,这片海域,并非只是地理上的隔阂,而是某种古老力量的守护屏障。 他们遇到了一个古老的航海民族的后裔,他们世代居住在这片迷雾之中,以独特的技艺在危险的海域中穿梭。这些岛民们过着与世隔绝的生活,他们教会黛拉如何倾听风的语言,如何解读海流的细微变化。他们也告诉黛拉,这片迷雾并非自然形成,而是由一种古老的符文守护着,只有掌握了这些符文的奥秘,才能穿过这片屏障。 黛拉在那位老船长的帮助下,开始学习那些古老的符文。她发现,这些符文并非简单的文字,而是与自然界的元素紧密相连,蕴含着深刻的智慧。她在夜空中,在海浪的拍打声中,在风的呼啸里,寻找着符文的痕迹,试图解读它们隐藏的意义。 第三章:失落的港湾 经过漫长的探索,海鸥号终于穿过了迷雾。展现在黛拉面前的,是一片从未见过的海域,天空呈现出一种奇特的颜色,空气中弥漫着一股淡淡的香料气息。他们抵达了一个隐匿在巨大珊瑚礁中的港湾,这里停泊着许多造型奇特的船只,居住着一个与世隔绝的民族。 他们自称“翼族”,拥有着比人类更为敏锐的感知能力,以及一种能够与海洋生物沟通的特殊能力。他们生活在一座古老而壮丽的城市里,这座城市依山傍海,建筑风格独特,充满了古老文明的痕迹。黛拉在这里见到了翼族的长者,一位智慧而神秘的老妇人。 长者告诉黛拉,她的祖母曾是翼族的一位重要人物,她离开这里,是为了守护一个重要的秘密,一个关于连接两个世界的秘密。这个秘密,被刻录在一件古老的器物上,而那件器物,就隐藏在这座城市深处。翼族的长者们,一直在等待着黛拉的到来,等待着她履行祖母的遗愿。 在翼族的日子里,黛拉不仅学习了他们的语言和文化,更重要的是,她开始理解了祖母的使命。她了解到,祖母当年离开,并非背弃,而是为了将一段古老的记忆和一种传承的力量,带往遥远的地方,等待着时机的成熟。 第四章:文明的交织 黛拉在翼族人的帮助下,寻找着那件承载着秘密的古老器物。这个过程并非一帆风顺,他们需要解开层层谜团,克服重重阻碍。他们探索了古老的遗迹,解读了失传的壁画,与那些曾经辉煌一时的文明碎片进行对话。 在这个过程中,黛拉也遇到了来自不同地方的旅人。他们有的为了寻找失落的宝藏,有的为了探寻古老的传说,有的则怀揣着各自的梦想和目标。黛拉与他们结下了深厚的友谊,也从他们身上看到了不同文化的魅力和人性的光辉。 她也明白了,所谓的“彼岸”,并非只是地理上的距离,更是不同文明、不同思想之间的碰撞与交融。祖母的使命,是为了让两个曾经分离的世界,重新建立联系,让古老的智慧得以传承,让失落的文明重获生机。 最终,在一位古老翼族战士的指引下,黛拉找到了那件器物。那是一面雕刻着复杂纹路的青铜镜,它散发着柔和的光芒,仿佛凝聚了无数年的岁月和智慧。当黛拉的手触碰到青铜镜的那一刻,一股暖流涌入她的身体,无数古老的画面和声音在她脑海中闪过。她仿佛看到了祖母的身影,听到了祖母对她说:“孩子,去吧,将这光明,带向更远的地方。” 第五章:远渡的意义 持有青铜镜的黛拉,能够感知到两个世界的“脉搏”。她明白了,祖母当年留下的,并非只是一个简单的任务,而是一种连接,一种跨越时空的沟通方式。青铜镜,便是开启这段连接的关键。 她与翼族的长者告别,带着新的使命,重新踏上了海鸥号。这一次,她的航行,不再是茫然的探索,而是带着明确的方向和坚定的信念。她知道,她要去往的,不只是一个地理上的彼岸,更是将两种不同的文明,两种不同的生命轨迹,连接起来。 航程依旧艰辛,但黛拉的心中,已经不再感到孤独。她带着翼族的祝福,带着古老文明的智慧,带着自己内心深处的勇气,去迎接那片未知的远方。海风依旧吹拂,但这一次,它带来的,不再是迷茫,而是希望。 《远渡》的故事,才刚刚开始。它讲述的,是关于勇气、关于传承、关于连接,以及关于每一个个体,如何在一个广阔的世界里,找到自己的位置,并为之付出努力的故事。黛拉的远渡,不仅仅是一次航行,更是一次心灵的洗礼,一次对生命意义的深刻探索。她将把祖母的使命,以及她在这段旅程中获得的成长,带向更远的地方,去创造属于她的,以及属于两个世界,更加辉煌的未来。

作者简介

高居翰教授(Professer James Cahill),1926年出生于美国加州,是当今中国艺术史研究的权威之一。1950年,毕业于柏克莱加州大学东方语文学系。之后,又分别于1952年和1958年,取得安娜堡密西根大学艺术史硕士和博士学位,主要追随已故知名学者罗越(Max Loehr),修习中国艺术史。 高居翰教授与妻子曹星原女士定居于柏克莱。曹星原女士本人为艺术家兼艺术史研究者。两人计划每年定期往来北京,进行艺术史的研究工作。

目录信息

三联简体版新序
致中文读者
英文原版序
地图
第一章 元代绘画的肇始
第一节 元代画坛的变革 第二节 业余文人画 第三节 元代的读书人 第四节 遗民 郑思肖 龚开 钱选 第五节 赵孟頫
第二章 山水画的保守潮流
第一节 赵孟頫的同辈与传人 高克恭 陈琳 盛懋 第二节 吴镇 第三节 马夏画派的传人 孙君泽 张远 第四节 李郭派的传人 唐棣 姚彦卿 朱德润 曹知白
第三章 元代末期山水画
第一节 元四大家其中三位 黄公望 倪瓒 王蒙 第二节 方从义 第三节 次要的苏州画家 马琬 赵原 陈汝言 徐贲
第四章 人物、花鸟、墨竹与墨梅
第一节 元代的人物画 颜辉与达摩图 因陀罗 刘贯道 张渥 陈汝言 任仁发 第二节 花鸟画 孟玉涧 陈琳 王渊 第三节 竹、兰、梅 李衍 吴太素 王冕 普明 赵孟頫 第四节 写实主义与表现主义 吴镇 倪瓒
注释
参考书目
图版目录
索引
· · · · · · (收起)

读后感

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元画作为中国绘画史上的文人写意画的开端,秉承了宋代写实风格的大部分优点,同时融入文人对于绘画的自身理解,成文宋代巨障山水之后中国绘画史上的另一高峰,此时的绘画兼具写实性与写意性,从此之后,文人把持画评的话语权,作品的写实性渐渐被文人阶层置于次要地位。从而为...  

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读完这一部,三联书店出版的“高居翰作品系列”五种就算大略读完了。这是一次很愉快且难得的学习过程。刚好注意到书中有个别疏忽,不怕惹人厌地记下来。 1、第8页,误郑思肖《墨兰》自题诗第一句“向来俯首问羲皇”为“向来俯首问义皇”。可能是把画中的“羲”字看成“义”的繁...  

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颇这本书的书名,英文更为出彩 Hill Beyond Rivers 中国文人画意境之美莫不出此。 也许山在杳杳的天边,也许山在袅袅的云端,也许已然看不见。 虽不能至,心向往之。 说到文字本身,这系列我只看了三本,《隔江山色》、《山外山》、《气势撼人》。隔江山色译文质量是最高的;...  

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这本书开始是从图书馆借的,看了不到一半,就跑到书店买了一本回来。书吸引人,一半是因为配的图版好,许多藏在国外博物馆、美术馆的画其他出版物里看不到,印刷得也比较清晰。高居翰先生是罗樾的弟子,书中内容自然多有对图的分析解读,如果少了高质量的图来对读,文字的价...  

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不懂美术,也没仔细观摩过绘画原作,不好说。虽然作者点明了元代“文人画”底子里的士大夫心态,但基本上自身对绘画史的评价也依照了士大夫的价值标准,尊崇“本心”、收放自然、大胆建树……而对毕恭毕敬的攀附名迹之作不予苟同,哪怕笔法工艺尽善尽美。我虽不懂欣赏古画的真...  

用户评价

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坦率地说,这本书的开篇门槛是稍高的,它没有立刻抓住读者的手,而是让你自己去摸索门把手在哪里。我最初读的时候,有好几次都想放弃,觉得文字过于疏离,人物的动机也显得有些晦涩不明。但坚持下去的理由,完全是出于对那种独特的、近乎冷峻的文学审美的追求。这本书的结构安排堪称精妙,它采用了非线性的叙事,时间线索像被剪碎的宝石,需要读者自己动手去重新拼凑完整的图景。这种阅读过程,与其说是被动接受故事,不如说是在积极参与构建故事,极大地提升了读者的代入感和智力参与度。我特别欣赏作者在处理人际关系时的那种克制与精确,没有一味的煽情,也没有极端的对立,一切都处理得恰到好处,就像精准的外科手术刀,切开了表象,直抵核心的脆弱。读完后留下的余韵,不是痛哭流涕的宣泄,而是一种深沉的、带着一丝淡淡哀愁的平静,仿佛经历了一场漫长而必要的洗礼。

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好的,我为您构思了五段不同风格的图书评价,均不提及《隔江山色》的具体内容,每段大约300字。 --- 这本小说给我的感觉就像是走进了一幅笔触细腻、色彩斑斓的水墨画卷,然而它并非仅仅停留在表面的风景描绘。作者的叙事节奏掌握得炉火纯青,时而如山涧溪流般轻快婉转,时而又像大漠孤烟般沉静悠长,让人完全沉浸其中,忘记了时间的流逝。人物的塑造尤其精妙,那些主角和配角,他们的喜怒哀乐、他们的挣扎与选择,都显得那么真实可触,仿佛是我身边的旧识。特别是书中对于某些特定历史背景下小人物命运的刻画,那种细微的、难以言喻的时代压抑感和个体微光,处理得极其到位,没有生硬的说教,全凭细节堆砌出厚重的质感。这本书的语言风格是那种沉淀下来的、带着某种古典韵味的优雅,读起来有一种“慢下来”的享受。我常常需要停下来,反复咀嚼那些精炼的句子,它们像被精心打磨过的玉石,光滑而有分量。对于追求阅读体验的深度和广度的人来说,这本书无疑是一次难得的精神漫游。它探讨的议题是宏大的,但落点却总是扎根于最朴素的人性之中,这种平衡把握得极好,值得细细品味。

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我必须承认,这是一部在文学性上完成度极高的作品。它的文字密度非常高,几乎没有一句是多余的废话。如果你习惯于快餐式的阅读体验,这本书可能会让你感到有些吃力,因为它要求你全神贯注,每一个词语的选择、每一个句子的停顿,都蕴含着作者精心设计的意图。最让我震撼的是对环境和氛围的营造,那种仿佛能触摸到的湿冷空气,那种穿透力极强的光影对比,构建了一个极具空间感和真实感的虚拟世界。作者对细节的捕捉能力令人叹为观止,小到一张旧照片的边角磨损,大到一场突如其来的暴风雨对人物心理的暗喻,都处理得丝丝入扣。这本书探讨的“变迁”主题,不是宏大的历史叙事,而是聚焦于记忆的不可靠性以及时间如何磨损情感的真相。它强迫你去思考,你所坚信的过去,是否真的如你所记忆的那样清晰和完整。这种对记忆本质的追问,让这本书的厚度远超纸面上的字数。

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读完这本书,我最直观的感受是作者对于情绪的调动能力简直是魔术师级别的。它不像某些畅销书那样追求戏剧性的高潮迭起,而是通过一种近乎冥想的方式,慢慢渗透进读者的内心世界。开头部分,叙事略显平淡,甚至让人有些摸不着头脑,我一度担心会是那种“虎头蛇尾”的作品。然而,一旦进入到中段,那些看似无关紧要的伏笔开始一一应验,那种豁然开朗的惊喜感,那种“原来如此”的恍然大悟,是阅读过程中最令人兴奋的体验。作者似乎非常懂得如何设置阅读的“陷阱”,让你以为自己猜到了结局,但下一页的转折又会让你彻底推翻之前的判断。更难得的是,它没有依赖俗套的冲突来推动情节,更多的是基于角色内心驱动的矛盾和选择。这本书的哲学思辨性非常强,它提出的很多关于“存在”与“意义”的问题,都是那种需要你合上书本,点一盏灯,独自坐在夜里去反复叩问自己的类型。它的深度不在于篇幅,而在于每次重读都能发现新的层次和感悟。

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说实话,这本书读起来有一种奇特的“宿命感”。故事似乎从一开始就注定了某种走向,但作者的厉害之处在于,即使你知道船最终会靠岸,你仍然会好奇,它航行的过程中会遇到怎样的风浪,船上的乘客会经历怎样的内心挣扎。它的人物选择往往是悖德的,甚至是令人不适的,但作者并没有居高临下地去评判,而是以一种近乎冷漠的客观视角去记录,把评判的空间完全留给了读者。这种“不插手”的处理方式,反而让故事更具力量。我特别喜欢它对“沉默”的处理,许多重要的信息不是通过对话传达,而是通过角色之间微妙的肢体语言、眼神的闪躲,或者长时间的空白场景来暗示。这种“留白”的艺术,要求读者必须调动自己的全部想象力和共情能力去填补。看完之后,你会有一种感觉,好像自己刚刚参与了一场盛大却又无比私密的仪式,它没有提供廉价的安慰或答案,但却提供了宝贵的——面对复杂现实的勇气。

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管锥编有段话,“尝谓观诗文有恃显微镜者,精细而不睹结构行布之全,有藉望远镜者,目穷千里而失之眉睫之”——高居翰倚仗的两个工具,可谓是阅精微而致广大。对图的细读在这里非常哈罗德布鲁姆——文人画中范式和意象的传承无疑给后人带来了十足的影响的焦虑,而在面对元代,这个各种范式出现的起点时,高居翰通过关注不同元素、构图、笔法的因袭守旧和推陈出新,以自己在形式分析上精辟的见解为基础,勾连出了各个画家之间的相互关联,完成了某种程度的互文。二是画外围历史和心里维度的引入,论钱选时提到的钱选刻意为之的古怪和呆板,其实包含着对南宋“技艺”的抗拒,这个论断实在是太像阿多诺论现代艺术的调子。常见到关于画和中国思想本身的讨论,只恨没有再做深发。“元代把山水当做一种手段,来解决如何创造风格的问题。“精辟之至。

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元代枯木、竹石、梅兰等题材的绘画,随着文人画的兴盛,也得到了进一步的发展,并发生显著变化。其题材往往寓意高洁、孤傲,寄托画家的思想情操。艺术上讲求自然天趣,不尚雕饰和工丽,提倡以素净为贵。主要用水墨技法表现。其画风开启了后来的水墨写意花鸟画的先声。著名花鸟画家有钱选、陈琳、王渊、张中等人。他们在继承宋代院体花鸟画的基础上各变其法。钱选变工丽细密为清润淡雅,晚年更创不假雕饰的水墨写意和彩色没骨的画法。王渊师法黄筌,作品多用水墨法,变工整富丽为简逸秀淡,是元代成就最突出的花鸟画大家。陈琳、张中笔法粗简,突破了宋代院体绘画一丝不苟的规格。竹石画家最著名的有李□、高克恭、赵孟頫、柯九思、吴镇、顾安、倪瓒等人,大都继承文同、苏轼或王庭筠的传统而有自己特色,以水墨法见长。张逊善画双钩竹,在元代几成绝响。

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比想象中好看很多,有些地方确实被点透了。可惜译得实在很一般。书做得不错,图的质量算相当好,但要从细节图看笔法,还是根本不可能。不少图重复,或许是为了阅读方便,但似乎没什么必要。最后的感觉是,还是看画论最能揣摩画家的意思啊。

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2015年第77本:读《诗之旅》时,我曾认为作者将文人画家与业余画家作为对立的两面太过于绝对,在这本《隔江山色》里,作者也坦承在元代两者间的界限已经模糊,应以“画家是否有深厚的学养、娴熟诗文及书法,而能在画中注入深刻的情感和强烈而敏锐的悸动”作为判定的标准。元代绘画史就是业余画家的崛起史,作者以视觉表现为中心解读元代绘画,虽并未全然抛弃传统的时代、政治、社会等语境,却更多从运笔、勾描、造型等角度再现元代的复古运动与绘画变革,反装饰反写实,对气韵的推重,对感情的触发。

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去年初读高居翰《图说中国绘画史》时略失望,总觉得浪费太多笔墨于描述画作内容,比不上之前苏立文的《山川悠远》来得元气充沛、文笔优美,直到讲“元四家”之后才渐入佳境。读更细化的论述晚明绘画的《山外山》和元代绘画的《隔江山色》才发现误判了,喜仁龙、苏立文、高居翰这些上世纪已扬名的国外艺术史家之所以广受欢迎,近年被重新翻出来出版并有很不错的市场反馈,还是有一定道理的。

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