游牧民的世界史 在线电子书 图书标签: 历史  世界史  蒙古  内亚  社会学  好书，值得一读  草原  Histroy   

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翻译一般，读起来不顺畅。这书标题党，说是世界史但实际上90％的内容都是围绕东亚游牧和中国的关系，这点比较失望。内容大多在讲谈社他的两本书里讲过了，还是老问题:论点多但没多少文献和数据支撑，作为通识著作对游牧民的描写又不全面，不太推荐。

＂没有什么比一颗不被固有成见、经验、预设所限制的心，更适合读这本书了” 具体推荐理由之一：重要的杉山正明的史观，具有启发之价值。他看历史和写历史的角度，这是中国学者稀有的，本书能给出类拔萃且意志坚定的“读书人”——尤其是专家学者或是学生，带来一道光芒吧，永远要有创见，不要总是重复和反复。 推荐理由之二：减少偏见。无论为人还是为文。就像本书主题游牧民并非野蛮杀戮，这群边缘人其实曾经是人类历史的支柱，而且是最大的国家掌握者。 推荐理由之三：可以说这是一本唯一的游牧民的中国史，看过太多以汉本位的读本，来看看这本，会引起你求知、求实、求真之心意吧。 最后，至少，杉山正明这样的史学家并不多见。 当然，阅读本书，也请带着思考吧

了解中國和遊牧民的世界史

游牧民族可能相对于农耕文明的我们关注较少 无论是最早的匈奴还是中期的突厥再到后来的蒙古 相对来讲由于其本身文化程度较低 相应的需要参考周边民族去了解其历史。但作者有一些观点还是不能苟同 比如在汉武帝之前的西汉是匈奴的附属国？唐朝毋庸置疑是有突厥系的血统 但那就不是中华帝国的组成？北宋没有像五代各王朝般短命 完全是因为《澶渊之盟》？ 还有匈奴被武帝所败后消失几百年之后在欧洲平原出现 文中并没有过多的提及 这可以说是促使罗马帝国完全消亡最重要的因素。我认为游牧民族用其自身的特点促进着整个世界的发展（其过程固然有野蛮血腥的成分 但并不妨碍其历史的进步行）想到一句广告词 游牧民族不生产文明和时代 他们只是时代的搬运工。（匈奴阿提拉简介灭亡了罗马 欧洲进入中世纪 蒙古灭亡了中世纪骑兵 欧洲进入近代）

改变了我对元朝的认知。

1、放在更长的时间里、更宏大的空间里审视历史，是值得赞扬的一种学术方法。奇怪的却是来自岛国日本的作者，而不是中国。 2、冷兵器时代，马背上的生活方式冲击着农耕生活方式，因此，欧亚大陆历史就成了两张生活方式的厮杀、交错与融合。 3、华夷文化的形成是历史的奇葩，奴隶...

书评名来自本尼迪克特·安德森的同名书籍，其书讲的是作为民族与国家的近代构造——国家不是自古就有的，民族亦是如此。因此，用想象的共同体来评论《游牧民的世界史》或许是再适合不过了。 杉山正明的《游牧民的世界史》实际上正是对传统民族观和国家观的又一次“造反”，在历...  

文/持明院主 杉山正明先生为日本在蒙元史和游牧民族史上颇有成就者，其著作《忽必烈的挑战》、《游牧民的世界史》及其参与撰写的讲谈社中国历史之辽西夏金元部分《疾驰的草原征服者：辽西夏金元》近年来皆已被译介入国内。而杉山正明先生的学术思想也越来越引起关注。...  

毫无疑问，《游牧民的世界史》是一本历史书，一本反映游牧民族争霸亚欧大陆的历史类图书。 但这本书和以往的历史书有颇多不同之处。 首先，它的作者是日本史家杉山正明。作为一个日本人，用岛国看世界的视觉去描述一千年来纵横欧亚草原大漠的诸多游牧民族，必然和中国史家、...  

杉山正明《游牧民的世界史》是从世界范围内来探讨游牧部族的文明进程，当然，他把较大的篇幅放在了亚洲大陆，尤其是与古代中国发生关系的游牧部族身上。从中国的西部纵跨蒙古高原再到外兴安岭，曾经生活着很多游牧部族，在历史上长期与以农耕为主体经济的政权进行交往、对...