奥斯曼帝国 在线电子书 图书标签: 奥斯曼帝国  历史  世界史  土耳其  讲谈社  理想国  林佳世子  2020   

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后半部分不知所云

所谓的“西亚病夫”奥斯曼帝国，通过治标不治本的权宜之计把世界最乱的地区统合在一起，维持了数百年的和平

类比大中华。奥斯曼帝国是继承巴尔干、安纳托利亚和阿拉伯地区既存文化传统，逐渐兼苏丹与哈里发为一体，有效统治上述区域的中央集权国家。但近代化以来，奥斯曼体制逐渐终结：其一是帝国边缘动摇，包括摩尔多瓦与瓦拉几亚、克里米亚汗国、埃及、南伊拉克、北非、阿拉伯半岛等地区暴乱；其二是正当性丧失，伊斯兰教法与国内犹太、天主、东正教徒的观念冲突以及民族主义的兴起；其三是集权制度的瓦解，地方实力派阿扬与中央政府的对抗；其四是俄土战争的惨败。而且近代化方案多民族多宗教统一于国民或宗主属国分离化皆不可，最终1922年，穆斯塔法·凯末尔率领的土耳其大国民议会决定将苏丹制度和哈里发制度分离，苏丹政权彻底崩溃，奥斯曼帝国灭亡，作为伊斯兰世界虚位领袖的哈里发在1924年也被废止。

2020年已读011:面面俱到的一本书，很详尽的解析了奥斯曼帝国从崛起到衰落的历史进程和个中因由，涉及领土纷争、统治手法、财政体系、军事建制、法律法规、宗教差别、社会百态等方方面面，其中人才选拔（德米舍梅）和财政体制的变革（从蒂玛尔制到包税制）最为独特，看似极易滋生腐败，却奇迹般的维持了数百年的平稳。奥斯曼帝国的官僚和统治者在近代化的浪潮中奋起革新却终究难以挽大厦于将倾，其解体衍生出的诸多历史问题至今难以得到解决，不禁让人思索民族主义的兴起究竟是好是坏，比之奥斯曼过去几百年各族各宗教和谐共处的景致，巴尔干裂变产生的动荡之殇代价何其高昂。

第一次阅读关于奥斯曼帝国的书籍，印象最深刻的就是帝国中后期，时人普遍流行的一种看法，认为帝国和人体一样，有少年期、壮年期、老年期，最后衰亡。实际上这反映了帝国后期的保守主义风气，社会的厌战情绪明显，对帝国的不满也在累积。作者认为奥斯曼帝国走向灭亡是和当时的国际形势与时代浪潮紧密相关。庞大的帝国虽是官僚制的中央集权，但未能形成统一的身份认同；民族主义兴起，帝国领土边缘叛乱不断，疲于应对；以英法俄为首的欧洲人进犯，加速帝国内部的分裂；迟来的改革虽然有所成效，但无法挽救行将崩溃的体制。另外，帝国的军事和经济实力大不如前，刚好又赶上第一次世界大战，实在无力回天。这本书顺带谈到为何巴尔干半岛、克里米亚地区等至今仍是一团乱麻，追根溯源都能在奥斯曼帝国找到线索。

奥斯曼帝国是继承巴尔干、安纳托利亚和阿拉伯地区既存文化传统，逐渐兼苏丹与哈里发为一体，有效统治上述区域的中央集权国家。它始自安纳托利亚时代（1050—1350）受突厥系游牧及伊斯兰文化影响的诸国林立中的奥斯曼侯国；后作为雇佣军团在巴尔干扩张（1350—1450）；自穆罕默...

《奥斯曼帝国：五百年的和平》|【日】林佳世子 1922年被公认为是奥斯曼帝国画上休止符的一年，如今它以“土耳其”的面貌出现在人们的视野之中，有时，人们会把这个庞大的帝国当做土耳其原本的样子，因为至今为止，土耳其还有当年奥斯曼帝国的影子。 “西亚病夫”这是一个不太入...  

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奥斯曼帝国是继承巴尔干、安纳托利亚和阿拉伯地区既存文化传统，逐渐兼苏丹与哈里发为一体，有效统治上述区域的中央集权国家。它始自安纳托利亚时代（1050—1350）受突厥系游牧及伊斯兰文化影响的诸国林立中的奥斯曼侯国；后作为雇佣军团在巴尔干扩张（1350—1450）；自穆罕默...

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