奧斯曼帝國 在線電子書 圖書標籤: 奧斯曼帝國 曆史 世界史 土耳其 講談社 理想國 林佳世子 2020
發表於2024-12-31
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本書是國內引進的第一部係統論述奧斯曼帝國興衰史的著作,從地域環境到四大蘇丹的鼎盛時代,再到從奧斯曼到土耳其的曆史過渡,政治製度與興衰原因詳盡講述。奧斯曼帝國由安納托利亞和巴爾乾半島兩部分組成,實際上巴爾乾這個名稱是20世紀之後的産物,早期指羅馬最初統治的具有濛古化和突厥化的遊牧民族統治區。這是我的第3700本書。
評分世界曆史大同,中國民族問題不突齣
評分“西亞病夫”奧斯曼帝國的發展過程
評分後半部分不知所雲
評分得到聽書: 奧斯曼帝國的統治方式,與其說是一以貫之的鐵腕政策,倒不如說是麵對一個個具體的問題時,所演化齣的一套權宜之計。 一,在對各個地區的定位上,奧斯曼帝國采取瞭設置功能區的辦法。規定不同地區職能不同。 二,奧斯曼帝國投入瞭大量資源守護伊斯坦布爾,其他地區實行蒂瑪爾製,效果特彆好。當時奧斯曼帝國仍四處擴張,如此一來一方麵全國各地都有人分頭治理,保證到手的土地不齣亂子。另一方麵,那些拿到好處的騎士,會更加賣力地幫著國傢徵服更多土地。 三,奧斯曼帝國的蘇丹其實把伊斯蘭教法當作一種工具而已,方便自己更有力地統治帝國。 由此迴答瞭:奧斯曼帝國是怎麼在那個復雜的環境中,實現帝國持久和平的。 另外,奧斯曼帝國和大清有兩個最主要的不同,導緻這兩個帝國的結局不一樣。第一是地緣政治。第二是民族文化結構。
林佳世子,1958年齣生於日本山口縣,禦茶水女子大學文教育學部本科畢業,東京大學大學園人文科學研究專業博士課程中退。曆任東京大學東洋文化研究所助手,現為東京外國語大學研究生院綜閤國際學研究院教授。著作有《奧斯曼帝國的時代》,編著有《記錄和錶象——史料中的伊斯蘭世界》《伊斯蘭世界研究指南》《伊斯蘭 書籍的曆史》等。
14世紀初的遊牧小國,一躍成為囊括巴爾乾半島、阿拉伯世界和北非的大帝國。1453年,它攻陷君士坦丁堡,滅亡存在韆年的拜占庭帝國;1529年,它陳兵維也納城下,震撼哈布斯堡傢族和整個歐洲。
憑藉官僚統治製度,奧斯曼帝國維持遼闊疆域內部500年的和平,發展齣絢麗多彩的奧斯曼文化。然而,隨著民族時代的到來,奧斯曼體製於19世紀初期崩潰。本書從1050年的安托利亞局勢講起,直至1922蘇丹國被廢,娓娓道來小亞細亞半島韆年曆史變動。奧斯曼帝國並非隻是伊斯蘭國傢,而是“天下”,是拜占庭帝國,以及巴爾乾、安納托利亞和阿拉伯地區文化傳統的繼承者。
《奥斯曼帝国:五百年的和平》|【日】林佳世子 1922年被公认为是奥斯曼帝国画上休止符的一年,如今它以“土耳其”的面貌出现在人们的视野之中,有时,人们会把这个庞大的帝国当做土耳其原本的样子,因为至今为止,土耳其还有当年奥斯曼帝国的影子。 “西亚病夫”这是一个不太入...
評分奥斯曼帝国是继承巴尔干、安纳托利亚和阿拉伯地区既存文化传统,逐渐兼苏丹与哈里发为一体,有效统治上述区域的中央集权国家。它始自安纳托利亚时代(1050—1350)受突厥系游牧及伊斯兰文化影响的诸国林立中的奥斯曼侯国;后作为雇佣军团在巴尔干扩张(1350—1450);自穆罕默...
評分《奥斯曼帝国:五百年的和平》|【日】林佳世子 1922年被公认为是奥斯曼帝国画上休止符的一年,如今它以“土耳其”的面貌出现在人们的视野之中,有时,人们会把这个庞大的帝国当做土耳其原本的样子,因为至今为止,土耳其还有当年奥斯曼帝国的影子。 “西亚病夫”这是一个不太入...
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