誘惑者日記 在線電子書 圖書標籤:
發表於2024-11-22
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愛的教育:占有,然後屠殺
評分【2021008】說一韆道一萬,沒人比剋爾凱郭爾更懂PUA,一種被上升到哲學與美學高度的PUA,獵艷者的圓滿自洽與知行閤一【攤手】“愛隻存在於自由之中,也隻有自由能孕育齣恒久的樂趣。”嘖嘖,羅網多半也寓於真理之中。
評分她覺得我深情浪漫,年輕女生最喜歡這種氛圍,自覺處在優勢,就會微笑,耐性很重要,最後笑的纔是贏傢。掀起情欲會讓豐富的層次過快耗竭,猛烈的節奏互相承受不起。平淡乏味的求婚>甜言蜜語想娶她。提高警覺,不紈絝也不忠貞形象。
評分什麼鬼…我終究難逃讀到不想讀下去的書的命運。
評分愛的教育:占有,然後屠殺
索倫•剋爾凱郭爾
Søren Kierkegaard,1813—1855
丹麥哲學傢,詩人,基督教神學傢,“存在主義哲學之父”,後現代主義先驅。他可謂19世紀最具創造力的哲學傢之一,但其觀點又處於主流思潮之外,生性浪漫憂鬱,是哲學史上偏居一隅的人物。齣生於哥本哈根富裕牧師傢庭的他,從小體弱,略有畸形,27歲時與心上人訂婚又悔婚,至死單身。剋爾凱郭爾終身隱居哥本哈根,專事創作並署以不同筆名。著有《恐懼與顫栗》《非此即彼》《緻死的疾病》《愛的作為》《哲學片斷》等,涉及宗教、哲學、倫理學、心理學等,範圍甚廣,兼具思辨性與文學性。
陳嶽辰
現任專業口筆譯者、大學兼任講師,譯作有《誘惑者日記》《死亡之門》《非理性時代:天使微積分》《原罪》等。
“愛隻存在於自由之中。”
一部探討“愛與誘惑”的哲學——如何以誘惑保持愛之不竭?
“存在主義之父” 剋爾凱郭爾經典著作,實驗性十足的虛構小說,采日記及書信體,基於剋氏親身經曆而作,亦是對他自身經曆的辯白。近兩個世紀之後,它仍是針對“愛”的剖析之作,一部對“愛”這一母題探討得極為深刻的經典。
【內容簡介】
本子攤開著,紙張上文字親昵,我難抑內心悸動,翻開瞭他的日記……
他是高明的誘惑者,誘惑手段異於常人。他絕頂聰明、不落俗套,在實施過程中十分剋製。他知道如何引誘,卻又不淪為狹隘地占有;達到關係的頂點,卻在那一刻毫無預兆地抽身離去。他從未說過愛,也不對兩人關係做齣任何宣示,這關係始終徒有象徵,欠缺實質。他追求理想、純粹、高尚的愛,美的永恒。他說:“我追求的,是兩人真正為對方存在的永恒瞬間。”
日记写于女性还不能接受教育还包办婚姻的那个年代,现代女性读起来估计没人会有共情。当爱情冠以哲学的帽子,最多是书的一个卖点,绝不能说相关,且多读无益。本来想以浮夸、卖弄、晦涩、自大……评价作者或者译者的文风,但咬牙读下来发现,男性通过主观角度去中和的女性心理...
評分爱只存在于自由之中,也只有自由能孕育出恒久的乐趣。 只爱一个人未免狭隘,爱每个人又过于肤浅。理解自己,尽力去爱,由爱所生的力量蕴含在灵魂中,每一段爱都能得到独有的养分和滋润,而开放地拥抱它们全部—这就是享受,是生命。 一段丰满的男女关系是两个聪明人之间的交流...
評分我经常会拿这本小书跟王尔德的《自深深处》做比较。它们都满载着心境变换的文字。 相较于王尔德的个人视角充满痛苦、不堪、控诉的自述,被作者虚构出来的约翰尼斯,或许也可以说隐匿在假名后面的作者黯然失色,他只是懦弱。 约翰尼斯把自己搁置在旁观者的视角里。旁观别人,甚...
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