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发表于2024-11-04
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不虚无挑战——失败!
评分____之书与无限阅读。另一种奥斯维辛后的书写,虽然作者自称“杂记而非史诗”,但史诗书写的尝试其实还是一直存在于字里行间的。作者应该也清楚这种写法警句与箴言的含量太高,所以才会以故事/虚构将之稀释,不过旁观视角的恋人物语也太杜拉斯了吧……文字游戏玩的太多,虽然是出于强调的目的,但实在过量反而有失文本的严肃性了。
评分对我来说,阅读是进入作者的世界,获取思维火花的过程。但这本书,几乎没有什么确切的入口,有点像诗集,不是很喜欢。也可能是我理解不了把。
评分看到其他书友的各种好评,我突然怀疑,是我太肤浅,看不懂这本书?? 1、的确是“不属于任何类型的书”,这种开放的形式还不太习惯,加上独特的排版,阅读感觉很不友好,太松散了。 2、很多语句的串联似乎并没有什么逻辑,所以排版上用了N倍行距,作者似乎是要读者自己在天马行空的语句中寻找具体发生了什么、又暗示着什么。 3、还是得反复提醒自己写作背景,犹太人的巨大悲剧之下,这些语句才有意义,否则诸如“运行的话语听从风的指挥”这种句子,仿佛是在看青春疼痛文学…… 4、可能是我自己不喜欢这种叙述方式吧,学术型的东西看多了,这种缥缈朦胧的作品,总觉得有些故弄玄虚……
评分法国诗人、作家埃德蒙·雅贝斯《问题之书》首次中译本 一部“不属于任何类型,但却包罗万象”的跨文本作品 “寻根”式追问自由、话语、生命、死亡、抉择等意义。 雅贝斯《问题之书》、纯粹译丛“埃蒙德·雅贝斯作品系列”。
埃德蒙·雅贝斯(Edmond Jabès,1912—1991),法国著名诗人、作家、哲学家和宗教思想家,犹太人。“二战”后法国最著名的文学人物之一,对德里达、布朗肖等法国思想家产生过深刻影响。生于埃及,熟谙法语。1956年苏伊士运河危机爆发后被迫离开埃及流亡巴黎,1967年加入法国国籍。同年成为蒙特利尔世界博览会上展示其作品的四位法语作家之一(另三位是萨特、加缪和列维-斯特劳斯)。1987年获法国国家诗歌大奖。
刘楠祺,北京人,1982年毕业于北京大学西语系法语专业。文学译著有波德莱尔《恶之花》《巴黎的忧郁》、耶麦《晨昏三钟经》《春花的葬礼》等,并在相关期刊翻译发表博纳富瓦诗论若干篇。
法国诗人、作家埃德蒙·雅贝斯《问题之书》首次中译本
一部“不属于任何类型,但却包罗万象”的跨文本作品
“寻根”式追问自由、话语、生命、死亡、抉择等意义。
雅贝斯《问题之书》、纯粹译丛“埃蒙德·雅贝斯作品系列”。
1. 影响莫里斯·布朗肖、雅克·德里达、加布里埃尔·布努尔的法国诗人、作家、哲学大师埃德蒙·雅贝斯对文化审视及反思的实验文本。
2. 跨文本创作的一次尝试:既非小说,也非诗歌,既非文论,又非戏剧,但又是所有这些形式的混合体。打通小说、诗歌、对话与文学、哲学、思想创作的复合文本。
3. 纯粹译丛之“埃蒙德·雅贝斯作品系列”,系属丛书《埃德蒙·雅贝斯文集》。
作为“不属于任何类型,但却包罗万象”的跨文本作品,《问题之书》分上下两册,共七卷。上册由回忆写起,从于凯尔的自杀到萨拉之死,再到爱情的毁灭,叙事的过程中追问着自由、话语、抉择的意义。下册则通过打乱字母重新组合的语言游戏,用诗化的言语、对话的方式,继续对生命、文本、死亡展开思索。
透过声光闪烁、意象与联想交织的诗化外壳,雅贝斯注入的是“寻根”式的思考和将自己献祭于被遮蔽的“无限”场域里进行“精神”再创造的“书写”求索的内核。
下面两段话对理解雅贝斯作品比较重要: 一段是雅贝斯自己说的:“我梦想这样一部作品:一部不会归入任何范畴、不会属于任何类型的作品,却包罗万象;一部难以定义的作品,却因定义的缺席而大可清晰地自我定义;一部未回应任何名字的作品,却一一担负起了那些名字;一部横无涯际...
评分埃德蒙·雅贝斯的影响力不止于欧洲,可以说在美国掀起的现代主义和后现代主义影响浪潮更大,其影响亦更加走向纵深。美国著名诗人罗伯特·邓肯以及小说家、诗人、导演保罗·奥斯特等思想界、人文艺术界深受埃德蒙·雅贝斯独特语言魅力的思想与精神影响之精髓。今日,纯粹特发罗...
评分[美]保罗·奥斯特 过去的短短几年间,没有哪位法国作家收到了比埃德蒙·雅贝斯更多的批评关注和赞誉。莫里斯·布朗肖、埃马纽埃尔·列维纳斯和让·斯塔罗宾斯基都广泛而热情地写过他的作品,雅克·德里达亦断然又不失自觉地评论道:“过去十年内在法国写下的一切无不在雅贝斯文...
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